Misericordia
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Profeta
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Siervo
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Maestro
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Exhortador
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Dador
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Gobierno
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Misericordia
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Algunas Comunidades Profetas
Estamos viendo en esta sesión el primero de los siete dones redentivos, el cual es el don redentivo de Profeta, entendiendo que diferenciamos claramente entre el don redentivo de Profeta en el libro de Romanos y la manifestación del don de profecía en Primera de Corintios 12.
Hay un número de naciones y ciudades que hemos identificado que tienen este don redentivo. Bíblicamente, se puede mirar la tribu de Dan, la nación de Edom fundada por Esaú, y la ciudad de Damasco. En las naciones corrientes, Escocia, Irlanda y Gales tienen el don redentivo de Profeta. Dios ubicó tres naciones Profetas alrededor de Inglaterra, una nación de don de Liderazgo, para crear la música y el balance correcto entre los dones.
En África, Uganda y Eritria, parecen tener el don de Profeta. La nación de los Estados Unidos tiene el don redentivo de Profeta. El estado de Texas, el estado de South Carolina, la ciudad de Atlanta, los Indios Apaches, y luego un número de ciudades de California (sé más de estos porque allí es donde vivo) - las ciudades de Lynwood, Oildale, Delano, Visalia, Signal Hill (al lado de Long Beach), y Fillmore. Todas estas son ciudades Profetas. El pueblo de Kihai en Maui en Hawaii también tiene el don redentivo de Profeta. La que vamos a ver hoy es la ciudad de Boston, una de las ciudades fundadoras de nuestra gran nación.
Hay un número de naciones y ciudades que hemos identificado que tienen este don redentivo. Bíblicamente, se puede mirar la tribu de Dan, la nación de Edom fundada por Esaú, y la ciudad de Damasco. En las naciones corrientes, Escocia, Irlanda y Gales tienen el don redentivo de Profeta. Dios ubicó tres naciones Profetas alrededor de Inglaterra, una nación de don de Liderazgo, para crear la música y el balance correcto entre los dones.
En África, Uganda y Eritria, parecen tener el don de Profeta. La nación de los Estados Unidos tiene el don redentivo de Profeta. El estado de Texas, el estado de South Carolina, la ciudad de Atlanta, los Indios Apaches, y luego un número de ciudades de California (sé más de estos porque allí es donde vivo) - las ciudades de Lynwood, Oildale, Delano, Visalia, Signal Hill (al lado de Long Beach), y Fillmore. Todas estas son ciudades Profetas. El pueblo de Kihai en Maui en Hawaii también tiene el don redentivo de Profeta. La que vamos a ver hoy es la ciudad de Boston, una de las ciudades fundadoras de nuestra gran nación.
Características Del Don De Profeta
1) Resistencia A La Esclavitud
Vemos primero las características de comportamiento para identificar el don redentivo. Algunas de las cosas que miraría en cualquier comunidad para sugerir que es una comunidad de Profeta son: primero de todo, una profunda resistencia a esclavitud o que se le diga lo que tiene que hacer. Esto es central al ADN espiritual del Profeta. El Profeta es una de las herramientas primarias de Dios para traer libertad a la gente, porque ellos tan absolutamente, totalmente, completamente desprecian la esclavitud.
Vemos esto muy claramente en los Indios Apaches, particularmente con Jerónimo, el líder Profeta de la nación Profeta de los Apaches. Él prefería ser perseguido desde Nuevo México a Viejo México año tras año, prefería vivir en la pobreza, no tener hogar fijo, y estar sin tener a su familia cerca de él, que estar en esclavitud. Las veces que él se rindió y fue puesto en alguna clase de limitación, era más de lo que él podía soportar. Y con la excepción del tiempo cuando estaba en Florida, siempre escapó y volvió a la huida.
El deseo de ser libre es central al Profeta. Vemos esto en las naciones Celtas de Escocia e Irlanda. Lo vemos también en Boston. Boston era el punto que llamaba la atención para la revolución y creaba la tensión entre las colonias e Inglaterra, porque ellos no querían estar bajo el dominio de Inglaterra.
2) La Amargura
Un segundo componente que vemos en el comportamiento de una comunidad Profeta es la amargura. Suelo preguntar a la gente si las elecciones en el pueblo son calurosamente disputadas y si las memorias de las elecciones duran por meses o años después de que hayan terminado las elecciones. Si es así, la amargura es una posibilidad.
Muy pocas ilustraciones son más trágicas y más gráficas que aquellas de South Carolina que aún está peleando la Guerra Civil como si hubiese pasado hacen un par de años. La amargura se engendra en la cultura de South Carolina, y es normalizada como una cosa aceptable, propia. Pero no es normal. Es un pecado.
En el pequeño pueblo de Fillmore, en la cápsula del tiempo que ellos enterraron para futuras generaciones, la carta que ellos escribieron con la historia de la ciudad acaba con amargura. La carta destaca todas las injusticias que, desde el punto de vista de Fillmore, la ciudad de Los Ángeles le había hecho.
3) Actitud Respecto Al Menospreciado
Otra herramienta que usamos para diagnosticar una comunidad Profeta es observar el paquete esquizofrénico de discriminación extrema, y al mismo tiempo un profundo deseo de ayudar al pobre. Boston, otra vez, es un clásico ejemplo. Ninguna ciudad en América hizo más para adelantar la Guerra Civil que Boston. En Boston se escondía y se protegía a los esclavos escapados. Aun así, cuando vino el tiempo para la integración de los negros a las escuelas de los blancos, Boston luchó en su contra verazmente. Por un lado, se ve el deseo de conocer las necesidades de los pobres - los grandes torrentes de palabras que salieron de Boston en favor de la abolición. Por otro lado, la implementación era muy débil.
Miremos a Los Estados Unidos. Estados Unidos gasta una cantidad monumental de dinero, esfuerzo y poder militar en ayuda extranjera alrededor del mundo. Se le ayuda a los pobres y necesitados mientras que al mismo tiempo nosotros cruelmente explotamos a los pobres y necesitados de nuestro propio país. Esta dicotomía de comprometerse a ayudar al que está abajo, mientras que al mismo tiempo se practica la discriminación, es uno de los componentes extraños, pero altamente predecibles, de cualquier comunidad Profeta.
4) La Excelencia
También miramos la excelencia en el Profeta. Cuando una comunidad Profeta no está en el valle de la herida, hay un deseo, un empuje, de ser excelente, de hacer cosas mejores. Se encontrará una inversión más alta que el promedio en la infraestructura. Los edificios que los negocios construyen son más decorativos, tienen más recursos que son necesarios para mera funcionalidad.
5) Nuevas Ideas
También encuentras que la comunidad Profeta es un estrato de semilla ideológico, significando que las ideas nacen y florecen allí; el radicalismo florece: está bien colorear fuera las líneas. De hecho, una comunidad Profeta puede raramente colorear dentro de las líneas. Muchas veces, una comunidad Profeta se confunde con una comunidad de don de Enseñanza a causa de la proliferación de los colegios y universidades. Aun así, una vista más cercana indica que hay una diferencia. Una de las marcas distinguidoras de la comunidad Profeta es ese estrato de semilla ideológica, el nacimiento de ideas en la iglesia, en la arena política, y en las escuelas.
6) La Comunicación
Vemos también en la ciudad Profeta una profunda capacidad de comunicar. Fue en Boston que la idea vino a comenzar escribiendo cartas a la gente en las otras colonias. Por eso, estos círculos de correspondencia fueron establecidos alrededor de la nación, que contribuyeron grandemente a la Guerra Revolucionaria. Vemos Atlanta, Georgia con CNN, una gran red de comunicaciones. En cada nación Profeta, hay una comunicación oral intensamente arraigada, o una comunicación tecnológica establecida.
7) El Conflicto
Otra característica de una comunidad Profeta es que son muy rápidos en tomar la iniciativa en conflicto. Probablemente la ilustración más sencilla sería mirar a los Estados Unidos y Canadá. Canadá tiene el don redentivo de Misericordia, y los Estados Unidos el don redentivo de Profeta. Ambas son naciones blancas, de clase media en la misma esfera geo- política. Los Estados Unidos no puede mantener sus dedos políticos fuera de los asuntos internacionales por seis meses de una vez. Siempre estamos entrometiéndonos en los asuntos de otra gente, tratando de arreglar los problemas del mundo.
Canadá puede seguir cien años de un golpe sin entrometerse en los asuntos de otra gente. Están perfectamente contentos de ocuparse de lo suyo propio. Pero la comunidad Profeta siempre está allí, determinando cada cosa, envuelto en todo, entrometiéndose donde no ha sido llamada.
Tejas, también, fue muy instrumental en comenzar la guerra entre los Estados Unidos y México. Ahora bien, los Estados Unidos querían guerra; México quería guerra. Pero fueron los Tejanos quienes estaban bastante dispuestos de proveer el punto de acceso que les dio a todos la excusa de ir a la guerra.
8) Comportamiento Ante La Desesperanza
También encontramos en una comunidad Profeta donde la esperanza ha sido llevada, donde el futuro se le ha quitado, que hay una profundidad de desesperación que no se encuentra en otra comunidad. El Profeta no sabe cómo funcionar en modo de supervivencia. Donde se quita la esperanza, donde la esclavitud se institucionaliza, el Profeta tenderá a rendirse; la rotura y el dolor, el alcoholismo, la desesperación y la amargura en la comunidad se convierten extraordinariamente destructivos. Podemos mirar las distintas temporadas de historia, particularmente con Escocia e Irlanda, y ver que donde la desesperanza ha entrado a una comunidad, la muerte ha prevalecido y ha devorado a la gente. El Profeta, más que cualquier otra nación, tiene que tener esperanza.
Vemos primero las características de comportamiento para identificar el don redentivo. Algunas de las cosas que miraría en cualquier comunidad para sugerir que es una comunidad de Profeta son: primero de todo, una profunda resistencia a esclavitud o que se le diga lo que tiene que hacer. Esto es central al ADN espiritual del Profeta. El Profeta es una de las herramientas primarias de Dios para traer libertad a la gente, porque ellos tan absolutamente, totalmente, completamente desprecian la esclavitud.
Vemos esto muy claramente en los Indios Apaches, particularmente con Jerónimo, el líder Profeta de la nación Profeta de los Apaches. Él prefería ser perseguido desde Nuevo México a Viejo México año tras año, prefería vivir en la pobreza, no tener hogar fijo, y estar sin tener a su familia cerca de él, que estar en esclavitud. Las veces que él se rindió y fue puesto en alguna clase de limitación, era más de lo que él podía soportar. Y con la excepción del tiempo cuando estaba en Florida, siempre escapó y volvió a la huida.
El deseo de ser libre es central al Profeta. Vemos esto en las naciones Celtas de Escocia e Irlanda. Lo vemos también en Boston. Boston era el punto que llamaba la atención para la revolución y creaba la tensión entre las colonias e Inglaterra, porque ellos no querían estar bajo el dominio de Inglaterra.
2) La Amargura
Un segundo componente que vemos en el comportamiento de una comunidad Profeta es la amargura. Suelo preguntar a la gente si las elecciones en el pueblo son calurosamente disputadas y si las memorias de las elecciones duran por meses o años después de que hayan terminado las elecciones. Si es así, la amargura es una posibilidad.
Muy pocas ilustraciones son más trágicas y más gráficas que aquellas de South Carolina que aún está peleando la Guerra Civil como si hubiese pasado hacen un par de años. La amargura se engendra en la cultura de South Carolina, y es normalizada como una cosa aceptable, propia. Pero no es normal. Es un pecado.
En el pequeño pueblo de Fillmore, en la cápsula del tiempo que ellos enterraron para futuras generaciones, la carta que ellos escribieron con la historia de la ciudad acaba con amargura. La carta destaca todas las injusticias que, desde el punto de vista de Fillmore, la ciudad de Los Ángeles le había hecho.
3) Actitud Respecto Al Menospreciado
Otra herramienta que usamos para diagnosticar una comunidad Profeta es observar el paquete esquizofrénico de discriminación extrema, y al mismo tiempo un profundo deseo de ayudar al pobre. Boston, otra vez, es un clásico ejemplo. Ninguna ciudad en América hizo más para adelantar la Guerra Civil que Boston. En Boston se escondía y se protegía a los esclavos escapados. Aun así, cuando vino el tiempo para la integración de los negros a las escuelas de los blancos, Boston luchó en su contra verazmente. Por un lado, se ve el deseo de conocer las necesidades de los pobres - los grandes torrentes de palabras que salieron de Boston en favor de la abolición. Por otro lado, la implementación era muy débil.
Miremos a Los Estados Unidos. Estados Unidos gasta una cantidad monumental de dinero, esfuerzo y poder militar en ayuda extranjera alrededor del mundo. Se le ayuda a los pobres y necesitados mientras que al mismo tiempo nosotros cruelmente explotamos a los pobres y necesitados de nuestro propio país. Esta dicotomía de comprometerse a ayudar al que está abajo, mientras que al mismo tiempo se practica la discriminación, es uno de los componentes extraños, pero altamente predecibles, de cualquier comunidad Profeta.
4) La Excelencia
También miramos la excelencia en el Profeta. Cuando una comunidad Profeta no está en el valle de la herida, hay un deseo, un empuje, de ser excelente, de hacer cosas mejores. Se encontrará una inversión más alta que el promedio en la infraestructura. Los edificios que los negocios construyen son más decorativos, tienen más recursos que son necesarios para mera funcionalidad.
5) Nuevas Ideas
También encuentras que la comunidad Profeta es un estrato de semilla ideológico, significando que las ideas nacen y florecen allí; el radicalismo florece: está bien colorear fuera las líneas. De hecho, una comunidad Profeta puede raramente colorear dentro de las líneas. Muchas veces, una comunidad Profeta se confunde con una comunidad de don de Enseñanza a causa de la proliferación de los colegios y universidades. Aun así, una vista más cercana indica que hay una diferencia. Una de las marcas distinguidoras de la comunidad Profeta es ese estrato de semilla ideológica, el nacimiento de ideas en la iglesia, en la arena política, y en las escuelas.
6) La Comunicación
Vemos también en la ciudad Profeta una profunda capacidad de comunicar. Fue en Boston que la idea vino a comenzar escribiendo cartas a la gente en las otras colonias. Por eso, estos círculos de correspondencia fueron establecidos alrededor de la nación, que contribuyeron grandemente a la Guerra Revolucionaria. Vemos Atlanta, Georgia con CNN, una gran red de comunicaciones. En cada nación Profeta, hay una comunicación oral intensamente arraigada, o una comunicación tecnológica establecida.
7) El Conflicto
Otra característica de una comunidad Profeta es que son muy rápidos en tomar la iniciativa en conflicto. Probablemente la ilustración más sencilla sería mirar a los Estados Unidos y Canadá. Canadá tiene el don redentivo de Misericordia, y los Estados Unidos el don redentivo de Profeta. Ambas son naciones blancas, de clase media en la misma esfera geo- política. Los Estados Unidos no puede mantener sus dedos políticos fuera de los asuntos internacionales por seis meses de una vez. Siempre estamos entrometiéndonos en los asuntos de otra gente, tratando de arreglar los problemas del mundo.
Canadá puede seguir cien años de un golpe sin entrometerse en los asuntos de otra gente. Están perfectamente contentos de ocuparse de lo suyo propio. Pero la comunidad Profeta siempre está allí, determinando cada cosa, envuelto en todo, entrometiéndose donde no ha sido llamada.
Tejas, también, fue muy instrumental en comenzar la guerra entre los Estados Unidos y México. Ahora bien, los Estados Unidos querían guerra; México quería guerra. Pero fueron los Tejanos quienes estaban bastante dispuestos de proveer el punto de acceso que les dio a todos la excusa de ir a la guerra.
8) Comportamiento Ante La Desesperanza
También encontramos en una comunidad Profeta donde la esperanza ha sido llevada, donde el futuro se le ha quitado, que hay una profundidad de desesperación que no se encuentra en otra comunidad. El Profeta no sabe cómo funcionar en modo de supervivencia. Donde se quita la esperanza, donde la esclavitud se institucionaliza, el Profeta tenderá a rendirse; la rotura y el dolor, el alcoholismo, la desesperación y la amargura en la comunidad se convierten extraordinariamente destructivos. Podemos mirar las distintas temporadas de historia, particularmente con Escocia e Irlanda, y ver que donde la desesperanza ha entrado a una comunidad, la muerte ha prevalecido y ha devorado a la gente. El Profeta, más que cualquier otra nación, tiene que tener esperanza.
La Ciudad De Boston – Ciudad Profeta
La Historia De Boston
Miremos a la historia de Boston ahora y veamos cómo se le mide ese perfil. Primero de todo, Boston es una comunidad que fue fundada por gente que era ideológicamente motivada. El Gobernador Winthrop que vino en 1630 no solo veía un beneficio comercial, sino que manifiestamente atentaba establecer lo que llamó "una ciudad en una colina que sería un modelo." Él quería que el resto de Europa estuviera disponible para ver este experimento, ver una nueva cosa hecha en un gran nivel. Fue uno de los esfuerzos de colonización iniciales más grandes. Hubo cientos de personas que vinieron a establecer esta colonia en la primera flotilla de barcos, y fue una colonia bien planeada, excelente en cada punto en comparación con muchas otras colonias que se formaron bastante deprisa por mercaderes.
Desde el principio, Boston era conocida por su control local. Cuando el rey dio una carta para una corporación, hubo una expectativa no escrita que el Plantel de Directores de esa corporación permanecería en Inglaterra (preferiblemente en Londres), y controlaría los asuntos de la colonia desde lejos. Ahora, esa fue una expectativa no escrita. No hubo nada en la carta que absolutamente requiriera eso, y los colonos con mucha alegría pusieron la carta en el barco con ellos y trajeron su Plantel de Directores completo a América. Y tuvieron control local total, completo, el más alto nivel de autonomía de cualquiera de las colonias. Esto se convirtió en un punto de tensión entre ellos y el rey de Inglaterra por muchos años después.
Miremos a la historia de Boston ahora y veamos cómo se le mide ese perfil. Primero de todo, Boston es una comunidad que fue fundada por gente que era ideológicamente motivada. El Gobernador Winthrop que vino en 1630 no solo veía un beneficio comercial, sino que manifiestamente atentaba establecer lo que llamó "una ciudad en una colina que sería un modelo." Él quería que el resto de Europa estuviera disponible para ver este experimento, ver una nueva cosa hecha en un gran nivel. Fue uno de los esfuerzos de colonización iniciales más grandes. Hubo cientos de personas que vinieron a establecer esta colonia en la primera flotilla de barcos, y fue una colonia bien planeada, excelente en cada punto en comparación con muchas otras colonias que se formaron bastante deprisa por mercaderes.
Desde el principio, Boston era conocida por su control local. Cuando el rey dio una carta para una corporación, hubo una expectativa no escrita que el Plantel de Directores de esa corporación permanecería en Inglaterra (preferiblemente en Londres), y controlaría los asuntos de la colonia desde lejos. Ahora, esa fue una expectativa no escrita. No hubo nada en la carta que absolutamente requiriera eso, y los colonos con mucha alegría pusieron la carta en el barco con ellos y trajeron su Plantel de Directores completo a América. Y tuvieron control local total, completo, el más alto nivel de autonomía de cualquiera de las colonias. Esto se convirtió en un punto de tensión entre ellos y el rey de Inglaterra por muchos años después.
Rigidez Religiosa
En esta colonia, que era motivada ideológicamente, establecieron una comunidad restrictiva muy religiosa. Aquellos que estaban en desacuerdo con los fundadores puritanos, especialmente los Cuáqueros, fueron separados de la colonia. Algunos hasta fueron asesinados por causa de diferencias en su teología. Yo no los alabo por su racismo espiritual (si podemos llamarlo así), por su separatismo, pero necesitamos ver que fueron guiados por ideas, controladas por lo que creían ser la teología absolutamente correcta.
En esta colonia, que era motivada ideológicamente, establecieron una comunidad restrictiva muy religiosa. Aquellos que estaban en desacuerdo con los fundadores puritanos, especialmente los Cuáqueros, fueron separados de la colonia. Algunos hasta fueron asesinados por causa de diferencias en su teología. Yo no los alabo por su racismo espiritual (si podemos llamarlo así), por su separatismo, pero necesitamos ver que fueron guiados por ideas, controladas por lo que creían ser la teología absolutamente correcta.
Disgusto Por El Control Ajeno
Hubo un período de tiempo cuando Inglaterra intentó tomar el control sobre todas las colonias. Mandaron al Señor Edmundo Androse en 1686. Inglaterra revocó las cartas de todas las colonias y estableció al Señor Edmundo Androse como el Gobernador de todos o colonias. Él estableció sus cuarteles generales en Boston porque Boston era la más contenciosa de las ciudades, la más dura de gobernar. No fue sorprendente que dos años más tarde, cuando la Gloriosa Revolución se extendió a lo largo de Inglaterra, la gente de Boston ni siquiera esperó una revocación oficial de la autoridad del Señor Edmundo. Ellos inmediatamente invadieron su hogar, lo arrestaron, lo pusieron en prisión, y lo transportaron de vuelta a Inglaterra. No les gustaba ser controlados por Gran Bretaña.
Durante el período pre-revolucionario, Boston siempre estuvo a la vanguardia de la agitación con Inglaterra. Fueron ellos que contendieron el Acta de Sello. Fueron ellos quienes hicieron La Fiesta de Té de Boston. Fue a esa ciudad específicamente que el rey Jorge envió las primeras tropas y aseguró la ciudad. Fue fuera de esa ciudad que Pablo Revere y su compañero pudieron escapar por dos rutas diferentes para difundir la palabra acerca de la marcha militar.
Hubo un período de tiempo cuando Inglaterra intentó tomar el control sobre todas las colonias. Mandaron al Señor Edmundo Androse en 1686. Inglaterra revocó las cartas de todas las colonias y estableció al Señor Edmundo Androse como el Gobernador de todos o colonias. Él estableció sus cuarteles generales en Boston porque Boston era la más contenciosa de las ciudades, la más dura de gobernar. No fue sorprendente que dos años más tarde, cuando la Gloriosa Revolución se extendió a lo largo de Inglaterra, la gente de Boston ni siquiera esperó una revocación oficial de la autoridad del Señor Edmundo. Ellos inmediatamente invadieron su hogar, lo arrestaron, lo pusieron en prisión, y lo transportaron de vuelta a Inglaterra. No les gustaba ser controlados por Gran Bretaña.
Durante el período pre-revolucionario, Boston siempre estuvo a la vanguardia de la agitación con Inglaterra. Fueron ellos que contendieron el Acta de Sello. Fueron ellos quienes hicieron La Fiesta de Té de Boston. Fue a esa ciudad específicamente que el rey Jorge envió las primeras tropas y aseguró la ciudad. Fue fuera de esa ciudad que Pablo Revere y su compañero pudieron escapar por dos rutas diferentes para difundir la palabra acerca de la marcha militar.
Diversas Religiones E Ideas
Mantuvieron desde 1630 a 1822, casi doscientos años de democracia directa donde todos los votantes - todos los hombres que votaban de la comunidad – se juntaban a pasar las leyes. Aquellas leyes fueron entonces administradas por los hombres mayores. Cuando finalmente este sistema (que cada votador votara por todas las leyes) vino a ser demasiado voluminoso, vinieron a una forma de gobierno representativa. Pero ellos querían control a nivel de base popular el mayor tiempo posible.
Mantuvieron desde 1630 a 1822, casi doscientos años de democracia directa donde todos los votantes - todos los hombres que votaban de la comunidad – se juntaban a pasar las leyes. Aquellas leyes fueron entonces administradas por los hombres mayores. Cuando finalmente este sistema (que cada votador votara por todas las leyes) vino a ser demasiado voluminoso, vinieron a una forma de gobierno representativa. Pero ellos querían control a nivel de base popular el mayor tiempo posible.
Adaptación Creativa
Puede verse la creatividad y la capacidad para adaptarse. Cuando comenzó la guerra, Boston era la tercera ciudad de transporte de cargas comerciales más significativa del mundo en 1700, solamente después de Londres y Bristol. Para 1776, cuando la guerra comenzó - y cuando los mercados ingleses y Europeos estaban generalmente cerrados a ellos - en lugar de permitir que se deshiciera la industria de transporte, ellos trabajaron en encontrar rutas eficaces a la India y la China. Vinieron a ser más ricos en el período de la post-guerra por causa de su adaptabilidad.
Fue en esta comunidad, que una vez fue estrictamente una comunidad Puritana, que encontramos un gran número de influencias que han nacido y se han prosperado. La comunidad Católica que vino llegó tarde, pero rápidamente se convirtió en una fuerza dominante. Las herejías unitarias nacieron allí. El transcendentalismo nació en Boston. Mary Baker Eddy, con el movimiento de la Ciencia Cristiana, nació en Boston. A pesar de que la restrictiva teológica se perdió, la conducción teológica de la ciudad continuó. Harvard y un montón de otras escuelas de borde cortante como MIT (Instituto de Tecnología en Massachusetts) nacieron en esa área, a causa de su ADN espiritual, para producir y codificar nuevas ideas, articular nuevas ideas en el mundo. Durante la Segunda Guerra Mundial, la industria de defensa fue alimentada por la creatividad de los científicos del MIT y otras escuelas del área de Boston.
Puede verse la creatividad y la capacidad para adaptarse. Cuando comenzó la guerra, Boston era la tercera ciudad de transporte de cargas comerciales más significativa del mundo en 1700, solamente después de Londres y Bristol. Para 1776, cuando la guerra comenzó - y cuando los mercados ingleses y Europeos estaban generalmente cerrados a ellos - en lugar de permitir que se deshiciera la industria de transporte, ellos trabajaron en encontrar rutas eficaces a la India y la China. Vinieron a ser más ricos en el período de la post-guerra por causa de su adaptabilidad.
Fue en esta comunidad, que una vez fue estrictamente una comunidad Puritana, que encontramos un gran número de influencias que han nacido y se han prosperado. La comunidad Católica que vino llegó tarde, pero rápidamente se convirtió en una fuerza dominante. Las herejías unitarias nacieron allí. El transcendentalismo nació en Boston. Mary Baker Eddy, con el movimiento de la Ciencia Cristiana, nació en Boston. A pesar de que la restrictiva teológica se perdió, la conducción teológica de la ciudad continuó. Harvard y un montón de otras escuelas de borde cortante como MIT (Instituto de Tecnología en Massachusetts) nacieron en esa área, a causa de su ADN espiritual, para producir y codificar nuevas ideas, articular nuevas ideas en el mundo. Durante la Segunda Guerra Mundial, la industria de defensa fue alimentada por la creatividad de los científicos del MIT y otras escuelas del área de Boston.
Rebelión Contra Las Leyes Sobre La Esclavitud
Repasando un poco de historia, llegamos a la Guerra Civil. Durante el período de la pre-Guerra Civil, William Lloyd Garrison estableció sus cuarteles generales en Boston. Él fue el más feroz de los pro-abolidores (los que querían liberar a los esclavos), promoviendo la abolición inmediata en sus publicaciones. Sus periódicos, que ampliamente circularon como un retórico inflamatorio, condujeron la mayor parte del movimiento de abolición en el norte de los Estados Unidos.
Hubo un gran compromiso político que supuestamente iba a facilitar a los Estados Unidos a evitar una guerra civil, y hubo un componente a ese compromiso que Boston no podría aceptar. Fue pasado por el Senado, y por la Casa de los Representantes, y firmado por el Presidente, pero estipuló que los estados norteños cooperarían en regresar a esclavos fugitivos al Sur. La ciudad de Boston, que había defendido los derechos de los esclavos fugitivos, y que había estado muy involucrada en ayudar a escapar a los esclavos dijo: "Absolutamente de ninguna manera devolveremos a los esclavos que han escapado".
Tenían un conocimiento intuitivo de cuando alguien iba a venir a la ciudad, persiguiendo esclavos fugitivos. Esos individuos fueron rápidamente identificados y atormentados en toda forma hasta que se fueron de la ciudad. La intransigencia de Boston, su violencia en lo retórico, su rebelión deliberada, manifiesta, absoluta contra la Ley Federal en cuanto al haber mandado esclavos fugitivos de regreso al Sur - esa ciudad contribuyó más a la Guerra Civil que cualquier otra comunidad, excepto el estado Profeta de South Carolina. Esos dos grupos expresivos, muy verbales, de gente que se colocaron en posición y violentamente debatieron el asunto con retórica inflamatoria, abolieron y destruyeron la efectividad de un acuerdo (no es que hubiese funcionado de todas formas) y llevaron la nación a la guerra.
Repasando un poco de historia, llegamos a la Guerra Civil. Durante el período de la pre-Guerra Civil, William Lloyd Garrison estableció sus cuarteles generales en Boston. Él fue el más feroz de los pro-abolidores (los que querían liberar a los esclavos), promoviendo la abolición inmediata en sus publicaciones. Sus periódicos, que ampliamente circularon como un retórico inflamatorio, condujeron la mayor parte del movimiento de abolición en el norte de los Estados Unidos.
Hubo un gran compromiso político que supuestamente iba a facilitar a los Estados Unidos a evitar una guerra civil, y hubo un componente a ese compromiso que Boston no podría aceptar. Fue pasado por el Senado, y por la Casa de los Representantes, y firmado por el Presidente, pero estipuló que los estados norteños cooperarían en regresar a esclavos fugitivos al Sur. La ciudad de Boston, que había defendido los derechos de los esclavos fugitivos, y que había estado muy involucrada en ayudar a escapar a los esclavos dijo: "Absolutamente de ninguna manera devolveremos a los esclavos que han escapado".
Tenían un conocimiento intuitivo de cuando alguien iba a venir a la ciudad, persiguiendo esclavos fugitivos. Esos individuos fueron rápidamente identificados y atormentados en toda forma hasta que se fueron de la ciudad. La intransigencia de Boston, su violencia en lo retórico, su rebelión deliberada, manifiesta, absoluta contra la Ley Federal en cuanto al haber mandado esclavos fugitivos de regreso al Sur - esa ciudad contribuyó más a la Guerra Civil que cualquier otra comunidad, excepto el estado Profeta de South Carolina. Esos dos grupos expresivos, muy verbales, de gente que se colocaron en posición y violentamente debatieron el asunto con retórica inflamatoria, abolieron y destruyeron la efectividad de un acuerdo (no es que hubiese funcionado de todas formas) y llevaron la nación a la guerra.
Tres Fortalezas Demoníacas De La Comunidad Profeta
Así que esta es la historia, esta es la manifestación abierta en Boston. Ahora miremos bajo la superficie. Si es una ciudad Profeta, entonces nosotros podemos identificar la fortaleza que necesita ser derribada, y la fortaleza es una ideología y es expuesta en el libro de Abdías. El libro de Abdías fue escrito a la nación de Edom para explicar por qué Dios estaba por destruirlos. En este pasaje, Dios identifica las iniquidades específicas que están en la raíz, el reduccionismo que necesitamos practicar para entender la raíz de pecado que apoya la fortaleza demoníaca sobre cualquier ciudad o nación Profeta.
Así que esta es la historia, esta es la manifestación abierta en Boston. Ahora miremos bajo la superficie. Si es una ciudad Profeta, entonces nosotros podemos identificar la fortaleza que necesita ser derribada, y la fortaleza es una ideología y es expuesta en el libro de Abdías. El libro de Abdías fue escrito a la nación de Edom para explicar por qué Dios estaba por destruirlos. En este pasaje, Dios identifica las iniquidades específicas que están en la raíz, el reduccionismo que necesitamos practicar para entender la raíz de pecado que apoya la fortaleza demoníaca sobre cualquier ciudad o nación Profeta.
El Orgullo Y El Auto-Suficiencia
Abdías, versículos dos, tres, y ocho, Dios dice; "He aquí, pequeño te he hecho entre las naciones; estás abatido en gran manera. La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras en las hendiduras de las peñas, en tu altísima morada; que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará a tierra?" Luego, en el verso ocho: "En aquel día’ declara el Señor ‘¿No haré que perezcan los sabios de Edom y la prudencia del monte de Esaú?"
Uno de los componentes principales de la comunidad Profeta es el orgullo.-orgullo en su invencibilidad, orgullo en su conocimiento, orgullo en su herencia, y básicamente una falta de necesidad de Dios.
América como una nación, al relacionarse con las comunidades y naciones del mundo no va con su mano extendida, no tiene una mentalidad de necesidad, no se acerca a otras naciones con necesidades. Tenemos una historia de ser los que dan, no los que reciben. Las naciones del mundo vienen a América cuando están en necesidad. América tiene su ayuda extranjera, y provee tropas para problemas mundiales. América se cree sabia con sus tecnologías avanzadas. Hay muchas cosas buenas, hay mucha rectitud, hay mucha vida, mucha sabiduría, que fluye de América. No quiero hablar mal con respecto a la pericia técnica, tampoco quiero hablar mal de la unción para la sabiduría y el entendimiento que Dios ha dado a esta nación Profeta. Pero cuando esos dones se convierten en la fundación para el orgullo es iniquidad, y es ofensivo ante los ojos de Dios.
Por eso, aun cuando Boston fue invadida por las tropas Británicas, a pesar de que había tropas acuarteladas en tantos de los hogares, a pesar de que todo estaba abiertamente bajo el control de los Británicos, aún había un espíritu de orgullo y rebelión. Ellos proyectaron, planearon, socavaron, sabotearon; hicieron todo lo que sabían hacer, y eventualmente prevalecieron mientras Jorge Washington estableció su artillería en una cumbre con un panorama de Boston, y la armada Británica se retiró. Esta actitud de autosuficiencia, esta actitud de orgullo basada en la sabiduría y la pericia militar es legendaria entre las comunidades Profetas.
Abdías, versículos dos, tres, y ocho, Dios dice; "He aquí, pequeño te he hecho entre las naciones; estás abatido en gran manera. La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras en las hendiduras de las peñas, en tu altísima morada; que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará a tierra?" Luego, en el verso ocho: "En aquel día’ declara el Señor ‘¿No haré que perezcan los sabios de Edom y la prudencia del monte de Esaú?"
Uno de los componentes principales de la comunidad Profeta es el orgullo.-orgullo en su invencibilidad, orgullo en su conocimiento, orgullo en su herencia, y básicamente una falta de necesidad de Dios.
América como una nación, al relacionarse con las comunidades y naciones del mundo no va con su mano extendida, no tiene una mentalidad de necesidad, no se acerca a otras naciones con necesidades. Tenemos una historia de ser los que dan, no los que reciben. Las naciones del mundo vienen a América cuando están en necesidad. América tiene su ayuda extranjera, y provee tropas para problemas mundiales. América se cree sabia con sus tecnologías avanzadas. Hay muchas cosas buenas, hay mucha rectitud, hay mucha vida, mucha sabiduría, que fluye de América. No quiero hablar mal con respecto a la pericia técnica, tampoco quiero hablar mal de la unción para la sabiduría y el entendimiento que Dios ha dado a esta nación Profeta. Pero cuando esos dones se convierten en la fundación para el orgullo es iniquidad, y es ofensivo ante los ojos de Dios.
Por eso, aun cuando Boston fue invadida por las tropas Británicas, a pesar de que había tropas acuarteladas en tantos de los hogares, a pesar de que todo estaba abiertamente bajo el control de los Británicos, aún había un espíritu de orgullo y rebelión. Ellos proyectaron, planearon, socavaron, sabotearon; hicieron todo lo que sabían hacer, y eventualmente prevalecieron mientras Jorge Washington estableció su artillería en una cumbre con un panorama de Boston, y la armada Británica se retiró. Esta actitud de autosuficiencia, esta actitud de orgullo basada en la sabiduría y la pericia militar es legendaria entre las comunidades Profetas.
Seguridad Falsa
El segundo asunto por el cual Dios confronta a Edom a través del Profeta Abdías, es un falso sentido de seguridad. Verso cuatro: "Si te remontares como águila, y aunque entre las estrellas pusieres tu nido, de ahí te derribaré, dice Jehová." Verso nueve: "Y tus valientes, oh Temán serán amedrentados; porque todo hombre será cortado del monte de Esaú por el estrago." Dios no está nada impresionado por la riqueza militar de América, o la fuerza militar que Boston ha contribuido de guerra en guerra. Donde sea que tengas una nación Profeta, ya sea en Escocia o Irlanda, o Uganda, encontrarás ese orgullo en la fuerza militar, y es un hedor en las narices de Dios. No hay seguridad que se encuentre en las armadas; ninguna fuerza humana es suficiente para protegernos del juicio de Dios.
El segundo asunto por el cual Dios confronta a Edom a través del Profeta Abdías, es un falso sentido de seguridad. Verso cuatro: "Si te remontares como águila, y aunque entre las estrellas pusieres tu nido, de ahí te derribaré, dice Jehová." Verso nueve: "Y tus valientes, oh Temán serán amedrentados; porque todo hombre será cortado del monte de Esaú por el estrago." Dios no está nada impresionado por la riqueza militar de América, o la fuerza militar que Boston ha contribuido de guerra en guerra. Donde sea que tengas una nación Profeta, ya sea en Escocia o Irlanda, o Uganda, encontrarás ese orgullo en la fuerza militar, y es un hedor en las narices de Dios. No hay seguridad que se encuentre en las armadas; ninguna fuerza humana es suficiente para protegernos del juicio de Dios.
La Herejía Edomita
La tercera raíz, la tercera pieza de inmundicia es la peor. Esto está en los versos 10 al 14 de Abdías. Dios dice:
"Por la injuria a tu hermano Jacob te cubrirá vergüenza, y serás cortado para siempre. El día que estando tú delante, llevaban extraños cautivo su ejército, y extraños entraban por sus puertas, y echaban suertes sobre Jerusalén, tú también eras como uno de ellos. Pues no debiste tú haber estado mirando en el día de tu hermano, en el día de su infortunio; no debiste haberte alegrado de los hijos de Judá en el día en que se perdieron, ni debiste haberte jactado en el día de la angustia. No debiste haber entrado por la puerta de mi pueblo en el día de su quebrantamiento; no debiste haber mirado su mal en el día de su quebranto, ni haber echado mano a sus bienes en el día de su calamidad. Tampoco debiste haberte parado en las encrucijadas para matar a los que de ellos escapasen; ni debiste haber entregado a los que quedaban en el día de angustia."
Entiendan que el juicio que vino sobre Judá, al que hace referencia aquí, vino de la mano de Dios. Ellos habían pecado profundamente, y Dios expidió al rey de Babilonia para que los juzgara. Dios lo hizo. No obstante, fue completamente inapropiado en los ojos de Dios, un pecado de raíz, explotar a Judá aún más. La razón: verso 10: "A causa de la violencia contra tu hermano Jacob."
Dios puso muchísima importancia en la relación entre Jacob y Esaú, que eran hermanos. A pesar de que estamos tratando con un milenio después del nacimiento de los hermanos, Dios aún puso una prioridad sobre la relación entre los dos. Dios dijo eso a causa de la relación de sangre; no debió haber ninguna participación de parte de Edom en la guerra en contra de Judá.
Cuando Israel salió de Egipto, Dios les dijo: "Les daré esta tierra, aquella tierra, y la otra tierra, pero no van a tocar la tierra de los Moabitas. No los van a provocar a guerra. No lo van a tomar porque Moab es un pariente. Los Moabitas descendieron de Lot, el sobrino de Abraham, y él dijo: "Les he dado la tierra a ellos. Ellos son sus parientes. Déjenlos solos. No los toquen." Dios pone importancia sobre las relaciones familiares, y a causa de que Edom violó despiadadamente esa relación familiar, Dios dijo: "Yo voy a azotar a Judá, pero voy a exterminar la nación de Edom de la faz de la tierra completamente, totalmente, permanentemente." Muy simple, con lo que estamos tratando aquí es lo que llamamos la herejía Edomita.
La tercera raíz, la tercera pieza de inmundicia es la peor. Esto está en los versos 10 al 14 de Abdías. Dios dice:
"Por la injuria a tu hermano Jacob te cubrirá vergüenza, y serás cortado para siempre. El día que estando tú delante, llevaban extraños cautivo su ejército, y extraños entraban por sus puertas, y echaban suertes sobre Jerusalén, tú también eras como uno de ellos. Pues no debiste tú haber estado mirando en el día de tu hermano, en el día de su infortunio; no debiste haberte alegrado de los hijos de Judá en el día en que se perdieron, ni debiste haberte jactado en el día de la angustia. No debiste haber entrado por la puerta de mi pueblo en el día de su quebrantamiento; no debiste haber mirado su mal en el día de su quebranto, ni haber echado mano a sus bienes en el día de su calamidad. Tampoco debiste haberte parado en las encrucijadas para matar a los que de ellos escapasen; ni debiste haber entregado a los que quedaban en el día de angustia."
Entiendan que el juicio que vino sobre Judá, al que hace referencia aquí, vino de la mano de Dios. Ellos habían pecado profundamente, y Dios expidió al rey de Babilonia para que los juzgara. Dios lo hizo. No obstante, fue completamente inapropiado en los ojos de Dios, un pecado de raíz, explotar a Judá aún más. La razón: verso 10: "A causa de la violencia contra tu hermano Jacob."
Dios puso muchísima importancia en la relación entre Jacob y Esaú, que eran hermanos. A pesar de que estamos tratando con un milenio después del nacimiento de los hermanos, Dios aún puso una prioridad sobre la relación entre los dos. Dios dijo eso a causa de la relación de sangre; no debió haber ninguna participación de parte de Edom en la guerra en contra de Judá.
Cuando Israel salió de Egipto, Dios les dijo: "Les daré esta tierra, aquella tierra, y la otra tierra, pero no van a tocar la tierra de los Moabitas. No los van a provocar a guerra. No lo van a tomar porque Moab es un pariente. Los Moabitas descendieron de Lot, el sobrino de Abraham, y él dijo: "Les he dado la tierra a ellos. Ellos son sus parientes. Déjenlos solos. No los toquen." Dios pone importancia sobre las relaciones familiares, y a causa de que Edom violó despiadadamente esa relación familiar, Dios dijo: "Yo voy a azotar a Judá, pero voy a exterminar la nación de Edom de la faz de la tierra completamente, totalmente, permanentemente." Muy simple, con lo que estamos tratando aquí es lo que llamamos la herejía Edomita.
Tres Maldiciones
Hay tres maldiciones diferentes bajo las cuales todo mal puede ser resumido: La maldición Edomita, la maldición Babilónica y la maldición Egipcia. La maldición Edomita, la herejía Edomita pervierte el significado de Dios el Padre. Fue en Babilonia que un hombre deificó por primera vez la cabeza política del gobierno. Por eso, donde vemos una nación como el Imperio Romano antiguo o el Imperio Maya que deifica su cabeza política, es la herejía Babilónica. Niega, contradice, y contraviene el hecho que solo Jesucristo es apto para ambas cabezas religiosas y políticas de una nación. La herejía Egipcia es una perversión del trabajo del Espíritu Santo.
Hay tres maldiciones diferentes bajo las cuales todo mal puede ser resumido: La maldición Edomita, la maldición Babilónica y la maldición Egipcia. La maldición Edomita, la herejía Edomita pervierte el significado de Dios el Padre. Fue en Babilonia que un hombre deificó por primera vez la cabeza política del gobierno. Por eso, donde vemos una nación como el Imperio Romano antiguo o el Imperio Maya que deifica su cabeza política, es la herejía Babilónica. Niega, contradice, y contraviene el hecho que solo Jesucristo es apto para ambas cabezas religiosas y políticas de una nación. La herejía Egipcia es una perversión del trabajo del Espíritu Santo.
La Herejía Edomita
Pero la herejía Edomita incluye todo lo que tiene que ver con la fragmentación de las relaciones familiares. Como dice en el libro de Efesios, todos hemos venido de un Padre. Y por eso el racismo, el aborto, el divorcio, la violación de niños, el abandono de familias, el abuso de mayores, la eutanasia, todas estas cosas que están extendidas en América hoy, vienen de esa raíz de la herejía Edomita que el Profeta tan rápidamente absorbe. Ellos están tan deseosos de aceptar ciertas verdades, y tan rápidos para abandonar cualquier cosa que tenga que ver con la relación personal. Haciéndolo así, se burlan de la realidad de Dios, el Padre, de quien todas las naciones y gente fueron formadas. Por esta iniquidad, por tolerar la maldición Edomita, Dios destruyó la nación de Edom.
Este es un problema que encontramos en América hoy. Hay racismo en cada país, pero es un asunto de raíz en esta nación de Profeta. No podemos, ni vamos a experimentar la totalidad de la obra de Dios y la gloria de Dios hasta que el asunto de la maldición Edomita- el racismo- en América se nombre en todo sentido. Es Boston que tiene la mayor autoridad para tratar con esto. Hay otras ciudades Profetas y otra gente Profeta - como los Apaches - y otros estados Profetas que pueden dirigir este asunto. Pero hay una oportunidad para Boston, para que haga esto, porque ellos fueron los primeros, fueron quienes lo trajeron. Ellos fueron los que, con su piedad Puritana, rechazaron, explotaron, y echaron. Eso fue una mancha en su historia. Más tarde, hubo su rectitud en pelear para la liberación de los negros en el Sur. Después, hubo otra mancha cuando ellos vehemente, violentamente protestaron la integración racial de las escuelas.
Hay cosas buenas y malas en su historia. Hay cosas de las cuales ellos pueden estar orgullosos. Hay cosas de las cuales ellos necesitan arrepentirse. De todas las ciudades en América, yo creo que esta ciudad Profeta tiene la autoridad más alta para ganar virtud y tratar con la fortaleza demoníaca de la maldición Edomita sobre la nación entera de América.
Pero la herejía Edomita incluye todo lo que tiene que ver con la fragmentación de las relaciones familiares. Como dice en el libro de Efesios, todos hemos venido de un Padre. Y por eso el racismo, el aborto, el divorcio, la violación de niños, el abandono de familias, el abuso de mayores, la eutanasia, todas estas cosas que están extendidas en América hoy, vienen de esa raíz de la herejía Edomita que el Profeta tan rápidamente absorbe. Ellos están tan deseosos de aceptar ciertas verdades, y tan rápidos para abandonar cualquier cosa que tenga que ver con la relación personal. Haciéndolo así, se burlan de la realidad de Dios, el Padre, de quien todas las naciones y gente fueron formadas. Por esta iniquidad, por tolerar la maldición Edomita, Dios destruyó la nación de Edom.
Este es un problema que encontramos en América hoy. Hay racismo en cada país, pero es un asunto de raíz en esta nación de Profeta. No podemos, ni vamos a experimentar la totalidad de la obra de Dios y la gloria de Dios hasta que el asunto de la maldición Edomita- el racismo- en América se nombre en todo sentido. Es Boston que tiene la mayor autoridad para tratar con esto. Hay otras ciudades Profetas y otra gente Profeta - como los Apaches - y otros estados Profetas que pueden dirigir este asunto. Pero hay una oportunidad para Boston, para que haga esto, porque ellos fueron los primeros, fueron quienes lo trajeron. Ellos fueron los que, con su piedad Puritana, rechazaron, explotaron, y echaron. Eso fue una mancha en su historia. Más tarde, hubo su rectitud en pelear para la liberación de los negros en el Sur. Después, hubo otra mancha cuando ellos vehemente, violentamente protestaron la integración racial de las escuelas.
Hay cosas buenas y malas en su historia. Hay cosas de las cuales ellos pueden estar orgullosos. Hay cosas de las cuales ellos necesitan arrepentirse. De todas las ciudades en América, yo creo que esta ciudad Profeta tiene la autoridad más alta para ganar virtud y tratar con la fortaleza demoníaca de la maldición Edomita sobre la nación entera de América.
Las Virtudes Son El Remedio
Venimos entonces al asunto de las virtudes opuestas a los pecados principales. Contra el orgullo en el conocimiento y en su herencia, y la falta de necesidad de Dios que vemos en la primera parte de la maldición de Dios de Edom, está indicado desarrollar la virtud de una relación con Dios. Los creyentes individuales, ese grupo principal de intercesores, esa gente que Dios ha levantado para alcanzar la ciudad, va a tener que mantener en un lugar de importancia las relaciones primero que todo y ante todo. Van a gravitar naturalmente a la estrategia. Van a gravitar naturalmente a la sabiduría. Van a gravitar naturalmente hacia guerra en las zonas celestiales. Pero la guerra en las zonas celestiales será sin sentido e ineficaz al menos que, y hasta que aquellos intercesores sean arraigados sólidamente en sus relaciones.
Venimos entonces al asunto de las virtudes opuestas a los pecados principales. Contra el orgullo en el conocimiento y en su herencia, y la falta de necesidad de Dios que vemos en la primera parte de la maldición de Dios de Edom, está indicado desarrollar la virtud de una relación con Dios. Los creyentes individuales, ese grupo principal de intercesores, esa gente que Dios ha levantado para alcanzar la ciudad, va a tener que mantener en un lugar de importancia las relaciones primero que todo y ante todo. Van a gravitar naturalmente a la estrategia. Van a gravitar naturalmente a la sabiduría. Van a gravitar naturalmente hacia guerra en las zonas celestiales. Pero la guerra en las zonas celestiales será sin sentido e ineficaz al menos que, y hasta que aquellos intercesores sean arraigados sólidamente en sus relaciones.
1. La Relación Con Dios
Después del segundo viaje misionero, los discípulos regresaron a Jesús y ellos dijeron: “¡Hicimos buenas cosas! ¡Hasta los demonios se nos sujetaron!" El Señor estuvo de acuerdo y dijo: "Sí. Bastante bien en su guerra. He visto a Satanás cayéndose desde el cielo como un relámpago" Pero inmediatamente, las próximas palabras que salieron de su boca fueron, "No se regocijen de que los demonios se les sujeten, pero regocíjense de que sus nombres estén escritos en el Cielo." En otras palabras no se regocijen en su guerra, en su autoridad, en su estrategia - regocíjense en su relación con Dios, el Padre.
Esta enseñanza acerca del corazón paterno de Dios es central para liberar Boston y para que Boston libere la nación. Debe haber una centralidad de relación primero en los intercesores. Solo cuando la relación está en su lugar de importancia habrán andado en el espíritu opuesto, y tendrán la virtud para contender con el orgullo y el conocimiento que ha sido la piedra angular, el fundamento de la ciudad de Boston.
2. La Dependencia De Dios
La segunda virtud que necesita ser desarrollada, después de la relación con Dios Padre, es la dependencia de Dios. En otras palabras, la habilidad de caminar por fe, no caminar por competencia o por creer en la habilidad humana. Esta caminata por fe es una de los puntos fuertes del Profeta cuando está dispuesto de vivirla. El Profeta camina por fe más fácilmente y más profundamente que cualquiera de los otros dones. No es suficiente que vivan una fe latente; ellos deben buscar esa fe. Para aquellos que son intercesores en la ciudad, para aquellos que son parte del equipo que está atentando traer el Reino de Dios Padre en gloria manifiesta a esa ciudad, les digo que cada problema que enfrenten es meramente una oportunidad que viene de la mano de Dios.
Se puede mirar a cada problema y tratar de encontrar una forma natural para resolverlo, emplear a los expertos, levantar fondos, y formar una organización; habrá una forma natural para solucionar cada problema que enfrenten. Si con la sabiduría y la competencia y el trabajo, y se solucionan esos problemas, se perderá la oportunidad de crecer en autoridad. Porque los no-Cristianos, la comunidad de negocios, los no-salvos pueden resolver problemas de la misma forma.
Dios quiere que Boston haga lo imposible. Dios quiere que los líderes, los que se mueven para lograr sus metas, esa gente desconocida, los intercesores, los cuales Él ha llamado para alcanzar la ciudad, Él quiere que ellos miren cada problema y que vean ese problema como una oportunidad para que el poder de Dios fluya mientras caminan por fe. Por eso, se necesita tener la relación con Dios, y se necesita tener esa fe cotidiana experimental en Dios, permitiéndole a Dios que supla sus necesidades en lugar de ser autosuficientes.
3. Restauración De Relaciones Personales
La tercera virtud es la más grande y la más importante. Si un intercesor en cualquier ciudad Profeta, particularmente la ciudad de Boston, cree que va a ser eficaz, tendrá que ser una de sus prioridades invertir en las relaciones a expensa personal. No es primariamente un asunto racial. Es primariamente si hace o no una prioridad de construir y reconstruir relaciones personales.
Miremos primero la familia. ¿Está usted distante de su familia? ¿Está aislado? ¿Está destruida su familia? Ese no es el asunto. El asunto es, ¿Qué ha hecho acerca de su familia destruida? ¿Se alejó de ellos, se casó y creó alguna distancia para no ser lastimado más por ellos? O, ¿ha abiertamente, intencionalmente invertido vida en ellos? Al grado que usted ha invertido en restaurar las relaciones en la familia (no porque tengan algo para usted, ni porque usted los necesite, sino porque Dios estableció la familia, y Él valora la familia aun cuando la familia está desintegrada), hasta ese grado usted gana autoridad sobre la fortaleza.
Después del segundo viaje misionero, los discípulos regresaron a Jesús y ellos dijeron: “¡Hicimos buenas cosas! ¡Hasta los demonios se nos sujetaron!" El Señor estuvo de acuerdo y dijo: "Sí. Bastante bien en su guerra. He visto a Satanás cayéndose desde el cielo como un relámpago" Pero inmediatamente, las próximas palabras que salieron de su boca fueron, "No se regocijen de que los demonios se les sujeten, pero regocíjense de que sus nombres estén escritos en el Cielo." En otras palabras no se regocijen en su guerra, en su autoridad, en su estrategia - regocíjense en su relación con Dios, el Padre.
Esta enseñanza acerca del corazón paterno de Dios es central para liberar Boston y para que Boston libere la nación. Debe haber una centralidad de relación primero en los intercesores. Solo cuando la relación está en su lugar de importancia habrán andado en el espíritu opuesto, y tendrán la virtud para contender con el orgullo y el conocimiento que ha sido la piedra angular, el fundamento de la ciudad de Boston.
2. La Dependencia De Dios
La segunda virtud que necesita ser desarrollada, después de la relación con Dios Padre, es la dependencia de Dios. En otras palabras, la habilidad de caminar por fe, no caminar por competencia o por creer en la habilidad humana. Esta caminata por fe es una de los puntos fuertes del Profeta cuando está dispuesto de vivirla. El Profeta camina por fe más fácilmente y más profundamente que cualquiera de los otros dones. No es suficiente que vivan una fe latente; ellos deben buscar esa fe. Para aquellos que son intercesores en la ciudad, para aquellos que son parte del equipo que está atentando traer el Reino de Dios Padre en gloria manifiesta a esa ciudad, les digo que cada problema que enfrenten es meramente una oportunidad que viene de la mano de Dios.
Se puede mirar a cada problema y tratar de encontrar una forma natural para resolverlo, emplear a los expertos, levantar fondos, y formar una organización; habrá una forma natural para solucionar cada problema que enfrenten. Si con la sabiduría y la competencia y el trabajo, y se solucionan esos problemas, se perderá la oportunidad de crecer en autoridad. Porque los no-Cristianos, la comunidad de negocios, los no-salvos pueden resolver problemas de la misma forma.
Dios quiere que Boston haga lo imposible. Dios quiere que los líderes, los que se mueven para lograr sus metas, esa gente desconocida, los intercesores, los cuales Él ha llamado para alcanzar la ciudad, Él quiere que ellos miren cada problema y que vean ese problema como una oportunidad para que el poder de Dios fluya mientras caminan por fe. Por eso, se necesita tener la relación con Dios, y se necesita tener esa fe cotidiana experimental en Dios, permitiéndole a Dios que supla sus necesidades en lugar de ser autosuficientes.
3. Restauración De Relaciones Personales
La tercera virtud es la más grande y la más importante. Si un intercesor en cualquier ciudad Profeta, particularmente la ciudad de Boston, cree que va a ser eficaz, tendrá que ser una de sus prioridades invertir en las relaciones a expensa personal. No es primariamente un asunto racial. Es primariamente si hace o no una prioridad de construir y reconstruir relaciones personales.
Miremos primero la familia. ¿Está usted distante de su familia? ¿Está aislado? ¿Está destruida su familia? Ese no es el asunto. El asunto es, ¿Qué ha hecho acerca de su familia destruida? ¿Se alejó de ellos, se casó y creó alguna distancia para no ser lastimado más por ellos? O, ¿ha abiertamente, intencionalmente invertido vida en ellos? Al grado que usted ha invertido en restaurar las relaciones en la familia (no porque tengan algo para usted, ni porque usted los necesite, sino porque Dios estableció la familia, y Él valora la familia aun cuando la familia está desintegrada), hasta ese grado usted gana autoridad sobre la fortaleza.
Autoridad En La Unidad
Quiero advertirles, una y otra vez, aquellos de ustedes que están trabajando en Boston, no confíen en su estrategia, no confíen en su investigación, no confíen en traer especialistas de afuera (Profetas y Apóstoles y gente que tiene autoridad en la guerra espiritual), porque esta ciudad se levantará o se caerá dependiendo de la virtud personal de la gente que vive allí cada día, la que está en las trincheras, con callos en las manos, haciendo el trabajo.
¿Qué ha hecho usted para invertir en reconstruir las relaciones con sus vecinos? ¿Qué ha hecho para invertir en establecer unidad racial? Me siento en reuniones de oración en la nación con grupos intercesores que tienen una visión de alcanzar las ciudades. Me cuentan su visión y me muestran su pasión y lloran y lloran delante del Señor. Me expresan las historias gloriosas de como Dios ha provisto esta autoridad y esa persona y esta enseñanza y esas finanzas y esta producción y esta sabiduría. Están experimentados en pedirle a Dios y que Dios supla sus necesidades. Cuando me cuentan todo eso, miro a su grupo y les hago una pregunta muy simple:
"Si tienen una pasión por América, si quieren alcanzar esta nación para Dios, ¿por qué está su grupo de intercesores lleno de personas de piel blanca? ¿Dónde están las minoridades?"
Ustedes dicen, "Las minorías no están interesadas."
Yo digo, "¿Por qué no han orado para que vengan?"
Si hay una rotura entre los intercesores negros y los intercesores blancos y los intercesores Hispanos y los intercesores Orientales, uno de esos grupos de intercesores necesita comenzar a orar para que las paredes se derrumben. Necesitan pedirle a Dios para que haya amistad genuina, y para la relación y colaboración entre las razas. Si podemos orar para que las fortalezas demoníacas se caigan, si podemos orar para que venga el dinero, si podemos orar con sabiduría, entendimiento y revelación, también podemos orar para que tengamos el amor y la gracia que es necesario para que los negros y los blancos no solo colaboremos los unos con los otros, sino que también nos amemos. En esto habrá la autoridad ganada para hacer una gran batalla en contra de la maldición Edomita. No hay atajo. Absolutamente no creo que Dios vaya a mover poderosamente en esta nación, dejando el asunto de racismo sin corregir.
Tuvimos una masiva Guerra Civil. Costó 300,000 vidas, una cantidad incontable de daño y no resolvió el problema. Hemos pasado la legislación para hacer ilegal el racismo por ciento cincuenta años, y no ha resuelto el problema. Es un asunto del corazón, y la ciudad de Boston tiene una increíble cantidad de autoridad para poder tratar con la nación entera, para ser la ciudad catalítica para que la nación se enfoque en la maldición Edomita. Pero no podrán hacerlo a través de guerra espiritual sofisticada. Tendrán que hacerlo a través de la santidad. Tiene que ser genuino, sobrenatural amor dado por Dios entre las razas en la ciudad de Boston para que ellos tomen su posición de autoridad y restauren la vida de esta nación.
Cuando ese grupo de intercesores - ya sean dos o doscientas personas - haya recibido esa verdad, cuando la haya vivido, cuando haya ganado esa autoridad, cuando las personas de distintas razas se estén uniendo - no solo porque sea lo correcto y necesario, sino porque haya amor genuino - cuando haya relación, cuando la gente se conozca una a otra y se llame el martes, miércoles, jueves, que se visiten solo porque son amigos - de la misma manera que se llama a amigos y familia de la misma raza - cuando tenga ese nivel de autoridad, entonces se puede comenzar ya a presionar y a empujar la oscuridad que se forma alrededor de los mayores espirituales de la ciudad.
Quiero advertirles, una y otra vez, aquellos de ustedes que están trabajando en Boston, no confíen en su estrategia, no confíen en su investigación, no confíen en traer especialistas de afuera (Profetas y Apóstoles y gente que tiene autoridad en la guerra espiritual), porque esta ciudad se levantará o se caerá dependiendo de la virtud personal de la gente que vive allí cada día, la que está en las trincheras, con callos en las manos, haciendo el trabajo.
¿Qué ha hecho usted para invertir en reconstruir las relaciones con sus vecinos? ¿Qué ha hecho para invertir en establecer unidad racial? Me siento en reuniones de oración en la nación con grupos intercesores que tienen una visión de alcanzar las ciudades. Me cuentan su visión y me muestran su pasión y lloran y lloran delante del Señor. Me expresan las historias gloriosas de como Dios ha provisto esta autoridad y esa persona y esta enseñanza y esas finanzas y esta producción y esta sabiduría. Están experimentados en pedirle a Dios y que Dios supla sus necesidades. Cuando me cuentan todo eso, miro a su grupo y les hago una pregunta muy simple:
"Si tienen una pasión por América, si quieren alcanzar esta nación para Dios, ¿por qué está su grupo de intercesores lleno de personas de piel blanca? ¿Dónde están las minoridades?"
Ustedes dicen, "Las minorías no están interesadas."
Yo digo, "¿Por qué no han orado para que vengan?"
Si hay una rotura entre los intercesores negros y los intercesores blancos y los intercesores Hispanos y los intercesores Orientales, uno de esos grupos de intercesores necesita comenzar a orar para que las paredes se derrumben. Necesitan pedirle a Dios para que haya amistad genuina, y para la relación y colaboración entre las razas. Si podemos orar para que las fortalezas demoníacas se caigan, si podemos orar para que venga el dinero, si podemos orar con sabiduría, entendimiento y revelación, también podemos orar para que tengamos el amor y la gracia que es necesario para que los negros y los blancos no solo colaboremos los unos con los otros, sino que también nos amemos. En esto habrá la autoridad ganada para hacer una gran batalla en contra de la maldición Edomita. No hay atajo. Absolutamente no creo que Dios vaya a mover poderosamente en esta nación, dejando el asunto de racismo sin corregir.
Tuvimos una masiva Guerra Civil. Costó 300,000 vidas, una cantidad incontable de daño y no resolvió el problema. Hemos pasado la legislación para hacer ilegal el racismo por ciento cincuenta años, y no ha resuelto el problema. Es un asunto del corazón, y la ciudad de Boston tiene una increíble cantidad de autoridad para poder tratar con la nación entera, para ser la ciudad catalítica para que la nación se enfoque en la maldición Edomita. Pero no podrán hacerlo a través de guerra espiritual sofisticada. Tendrán que hacerlo a través de la santidad. Tiene que ser genuino, sobrenatural amor dado por Dios entre las razas en la ciudad de Boston para que ellos tomen su posición de autoridad y restauren la vida de esta nación.
Cuando ese grupo de intercesores - ya sean dos o doscientas personas - haya recibido esa verdad, cuando la haya vivido, cuando haya ganado esa autoridad, cuando las personas de distintas razas se estén uniendo - no solo porque sea lo correcto y necesario, sino porque haya amor genuino - cuando haya relación, cuando la gente se conozca una a otra y se llame el martes, miércoles, jueves, que se visiten solo porque son amigos - de la misma manera que se llama a amigos y familia de la misma raza - cuando tenga ese nivel de autoridad, entonces se puede comenzar ya a presionar y a empujar la oscuridad que se forma alrededor de los mayores espirituales de la ciudad.
El Papel De Los Intercesores
Les aseguro que en la ciudad de Boston, la institución catalítica es la iglesia. Fue el liderazgo espiritual que fundó la colonia. Fue el liderazgo espiritual en la iglesia que dirigió la política de la colonia por un largo período de tiempo. Por eso, se puede mirar a la iglesia en la ciudad y preguntar a Dios: "¿Quiénes son los hombres que ya están en su posición? ¿Quiénes son los hombres por los cuales necesitamos orar? ¿Cuál es ese ramillete de tres a seis pastores en la ciudad que son los mayores espirituales, los jugadores catalíticos que van a motivar a los otros pastores? Luego el grupo de intercesores inadvertido, desconocido, de perfil bajo, que ha ganado autoridad entre las razas y en contra de la maldición Edomita, puede comenzar a avanzar y orar y clamar a Dios.
Cuando hagan eso, Dios va a comenzar a moverse en los corazones de esos pastores y Él va a poner en ellos esas tres cosas sobre las que tienen autoridad los intercesores. Él va a poner en ellos, primero de todo, un deseo de tener relación con Dios Altísimo. Él va a poner en ellos enseñanza acerca del corazón paterno de Dios. Y de repente, en los púlpitos de estas seis iglesias, se verá una tendencia común en los sermones que son compartidos con la gente, y esos sermones vendrán con vida y vitalidad. El Espíritu de Dios estará en ellos, porque esos pastores están siendo sostenidos y autorizados por las oraciones de los intercesores, que en sus propias vidas han sacrificialmente ganado la autoridad para hacer intercesión de parte de esos pastores que ni siquiera conocen los nombres o rostros de esos intercesores.
Les aseguro que en la ciudad de Boston, la institución catalítica es la iglesia. Fue el liderazgo espiritual que fundó la colonia. Fue el liderazgo espiritual en la iglesia que dirigió la política de la colonia por un largo período de tiempo. Por eso, se puede mirar a la iglesia en la ciudad y preguntar a Dios: "¿Quiénes son los hombres que ya están en su posición? ¿Quiénes son los hombres por los cuales necesitamos orar? ¿Cuál es ese ramillete de tres a seis pastores en la ciudad que son los mayores espirituales, los jugadores catalíticos que van a motivar a los otros pastores? Luego el grupo de intercesores inadvertido, desconocido, de perfil bajo, que ha ganado autoridad entre las razas y en contra de la maldición Edomita, puede comenzar a avanzar y orar y clamar a Dios.
Cuando hagan eso, Dios va a comenzar a moverse en los corazones de esos pastores y Él va a poner en ellos esas tres cosas sobre las que tienen autoridad los intercesores. Él va a poner en ellos, primero de todo, un deseo de tener relación con Dios Altísimo. Él va a poner en ellos enseñanza acerca del corazón paterno de Dios. Y de repente, en los púlpitos de estas seis iglesias, se verá una tendencia común en los sermones que son compartidos con la gente, y esos sermones vendrán con vida y vitalidad. El Espíritu de Dios estará en ellos, porque esos pastores están siendo sostenidos y autorizados por las oraciones de los intercesores, que en sus propias vidas han sacrificialmente ganado la autoridad para hacer intercesión de parte de esos pastores que ni siquiera conocen los nombres o rostros de esos intercesores.
Las Oraciones De Los Intercesores
La ciudad de Boston, como cualquier otra ciudad Americana, es capaz de organizarse. Los ciudadanos son capaces de hacer conferencias y seminarios, y de hacer cintas, videos y libros. Se pueden hacer todas esas cosas, pero hasta que se haya entrado en las áreas celestiales solo serán palabras. Y todos hablarán acerca de eso, pero no se va a mover con poder:
Les digo otra vez – la guerra espiritual eficaz comienza con autoridad ganada en la comunidad. Pero esa autoridad ganada en las manos de unos pocos puede lograr cambios en unos pocos púlpitos en la ciudad. Esos púlpitos pueden lograr cambios en la ciudad, y la ciudad puede lograr cambios en la nación. Por eso, ese grupo de intercesores que insiste y ora por ese número limitado de pastores rinde resultados. Los pastores comienzan a escuchar la voz de Dios; sus corazones se quiebran, y sus sermones lo reflejan, y hay una nueva virtud, una nueva autoridad, un nuevo poder fluyendo en el púlpito y en la banca de la iglesia. La gente en la banca de la iglesia comienza a responder, y sigue esa dirección. La gente también va a comenzar a mover en dependencia a Dios una vez que haya relación con Dios.
No se puede caminar en fe, no se puede caminar en vulnerabilidad, no se puede buscar el apoyo en Dios en lugar de en el hombre hasta que se tenga una relación con Dios. Pero los intercesores ruegan por esos seis pastores desconocidos sin decirles nada, sin formar una organización o una estructura o un boletín o un sitio web. Los intercesores claman y oran que los pastores se muevan de la relación a la dependencia. Los intercesores oran que los pastores vean el llamamiento, y anden en la fe, y tomen riesgos, y oigan la voz de Dios. Mientras los intercesores oran, los pastores van a oír, y cuando los pastores oyen, predicarán a la gente, y la gente lo llevará a cabo.
Basado en esas dos fundaciones entonces, se puede mover a la tercera pista, cuando Dios dice que ya es tiempo, y se comienza a orar que los espíritus de Edom sobre la ciudad de Boston sean quebrados. Usted podrá entonces orar por los pastores - los pastores negros, los pastores blancos, la gente de descendencia Irlandesa, la gente de descendencia Latina, la gente de Sur América que está allí - para que ellos comiencen a amar, a pesar de ellos mismos, sin que se les enseñe. Podrá orar para que ellos sean atraídos por el Espíritu del Dios Viviente, porque eso es mil veces más eficaz que enseñar y modelar. Cuando el Espíritu de Dios persigue a la gente de una ciudad, ¿qué podrá hacer la gente más que responder? Comienza con los intercesores que apuntan a los pastores catalíticos.
La ciudad de Boston, como cualquier otra ciudad Americana, es capaz de organizarse. Los ciudadanos son capaces de hacer conferencias y seminarios, y de hacer cintas, videos y libros. Se pueden hacer todas esas cosas, pero hasta que se haya entrado en las áreas celestiales solo serán palabras. Y todos hablarán acerca de eso, pero no se va a mover con poder:
Les digo otra vez – la guerra espiritual eficaz comienza con autoridad ganada en la comunidad. Pero esa autoridad ganada en las manos de unos pocos puede lograr cambios en unos pocos púlpitos en la ciudad. Esos púlpitos pueden lograr cambios en la ciudad, y la ciudad puede lograr cambios en la nación. Por eso, ese grupo de intercesores que insiste y ora por ese número limitado de pastores rinde resultados. Los pastores comienzan a escuchar la voz de Dios; sus corazones se quiebran, y sus sermones lo reflejan, y hay una nueva virtud, una nueva autoridad, un nuevo poder fluyendo en el púlpito y en la banca de la iglesia. La gente en la banca de la iglesia comienza a responder, y sigue esa dirección. La gente también va a comenzar a mover en dependencia a Dios una vez que haya relación con Dios.
No se puede caminar en fe, no se puede caminar en vulnerabilidad, no se puede buscar el apoyo en Dios en lugar de en el hombre hasta que se tenga una relación con Dios. Pero los intercesores ruegan por esos seis pastores desconocidos sin decirles nada, sin formar una organización o una estructura o un boletín o un sitio web. Los intercesores claman y oran que los pastores se muevan de la relación a la dependencia. Los intercesores oran que los pastores vean el llamamiento, y anden en la fe, y tomen riesgos, y oigan la voz de Dios. Mientras los intercesores oran, los pastores van a oír, y cuando los pastores oyen, predicarán a la gente, y la gente lo llevará a cabo.
Basado en esas dos fundaciones entonces, se puede mover a la tercera pista, cuando Dios dice que ya es tiempo, y se comienza a orar que los espíritus de Edom sobre la ciudad de Boston sean quebrados. Usted podrá entonces orar por los pastores - los pastores negros, los pastores blancos, la gente de descendencia Irlandesa, la gente de descendencia Latina, la gente de Sur América que está allí - para que ellos comiencen a amar, a pesar de ellos mismos, sin que se les enseñe. Podrá orar para que ellos sean atraídos por el Espíritu del Dios Viviente, porque eso es mil veces más eficaz que enseñar y modelar. Cuando el Espíritu de Dios persigue a la gente de una ciudad, ¿qué podrá hacer la gente más que responder? Comienza con los intercesores que apuntan a los pastores catalíticos.
Los Resultados
En el momento apropiado usted oirá de Dios. En el momento apropiado Dios le dirá que usted ha ganado la autoridad en la ciudad para poder completamente, de una vez por todas, derribar la fortaleza de la maldición Edomita sobre la ciudad. Nosotros nunca, bajo ninguna circunstancia, iniciamos desgarrar la fortaleza de una ciudad. Comenzamos haciendo retroceder la oscuridad de nuestros pastores catalíticos. Iniciamos sacando áreas de problemas pequeños dentro de la ciudad. Pero es Dios Todopoderoso, y solo Dios, que sabe cuál es el nivel de autoridad que se encuentra en la ciudad, y cuál es el nivel de poder demoníaco que se encuentra en la ciudad. Exactamente a tiempo correcto, Dios va a hablar a este grupo desconocido de intercesores, gente de guerra espiritual, guerrilleros. Dios va a dar a un grupo de gente (un número limitado), estrategia, le dará un tiempo, le dará un lugar, y le dará autoridad. Y al término de un día, los intercesores harán lo que Dios les diga que hagan, las obras proféticas, y la fortaleza sobre la ciudad será quebrada, e inmediatamente habrá una nueva liberación en las iglesias.
Las iglesias, la vasta mayoría de las cuales no sabrán que pasó o donde va a pasar, o quien lo hizo, van a comenzar a experimentar una nueva libertad que no pidieron. No estamos hablando acerca de las iglesias involucradas en la intercesión por la ciudad. Nos hemos movido más allá de la media-docena de iglesias catalíticas en la ciudad. Ellas son las que se les ha dado la autoridad para que los intercesores derriben las fortalezas. Pero ahora hay libertad para todas las iglesias de la ciudad, hasta en las iglesias de la ciudad que no creen ni siquiera en la guerra espiritual. Las iglesias que no entienden qué está pasando experimentarán la bendición de Dios. El Espíritu de Dios se podrá mover más libremente. Habrá una cosecha de los no-salvos dentro de la iglesia. Habrá un descenso en la herida social.
En el momento apropiado usted oirá de Dios. En el momento apropiado Dios le dirá que usted ha ganado la autoridad en la ciudad para poder completamente, de una vez por todas, derribar la fortaleza de la maldición Edomita sobre la ciudad. Nosotros nunca, bajo ninguna circunstancia, iniciamos desgarrar la fortaleza de una ciudad. Comenzamos haciendo retroceder la oscuridad de nuestros pastores catalíticos. Iniciamos sacando áreas de problemas pequeños dentro de la ciudad. Pero es Dios Todopoderoso, y solo Dios, que sabe cuál es el nivel de autoridad que se encuentra en la ciudad, y cuál es el nivel de poder demoníaco que se encuentra en la ciudad. Exactamente a tiempo correcto, Dios va a hablar a este grupo desconocido de intercesores, gente de guerra espiritual, guerrilleros. Dios va a dar a un grupo de gente (un número limitado), estrategia, le dará un tiempo, le dará un lugar, y le dará autoridad. Y al término de un día, los intercesores harán lo que Dios les diga que hagan, las obras proféticas, y la fortaleza sobre la ciudad será quebrada, e inmediatamente habrá una nueva liberación en las iglesias.
Las iglesias, la vasta mayoría de las cuales no sabrán que pasó o donde va a pasar, o quien lo hizo, van a comenzar a experimentar una nueva libertad que no pidieron. No estamos hablando acerca de las iglesias involucradas en la intercesión por la ciudad. Nos hemos movido más allá de la media-docena de iglesias catalíticas en la ciudad. Ellas son las que se les ha dado la autoridad para que los intercesores derriben las fortalezas. Pero ahora hay libertad para todas las iglesias de la ciudad, hasta en las iglesias de la ciudad que no creen ni siquiera en la guerra espiritual. Las iglesias que no entienden qué está pasando experimentarán la bendición de Dios. El Espíritu de Dios se podrá mover más libremente. Habrá una cosecha de los no-salvos dentro de la iglesia. Habrá un descenso en la herida social.
La Secta De La Comodidad
Eso, mis amigos, es el día, es el momento cuando los intercesores necesitan comenzar su trabajo más heroico, porque el problema más grande que enfrentamos en América no es la herejía Edomita. Es la secta americana de la comodidad. Cuando nos hayamos movido de -50 a +20, se va a sentir tan bien. Cuando haya un cielo abierto sobre la ciudad de Boston, habrá gran regocijo. La gente vendrá de alrededor del mundo, será celebrado, los libros serán escritos, tendrá prominencia, y todos dirán, "Dios, en Su manifiesta presencia está aquí" y habrá una tendencia de tranquilizarse y gozar en la gloria.
Eso, mis amigos, es el día, es el momento cuando los intercesores necesitan comenzar su trabajo más heroico, porque el problema más grande que enfrentamos en América no es la herejía Edomita. Es la secta americana de la comodidad. Cuando nos hayamos movido de -50 a +20, se va a sentir tan bien. Cuando haya un cielo abierto sobre la ciudad de Boston, habrá gran regocijo. La gente vendrá de alrededor del mundo, será celebrado, los libros serán escritos, tendrá prominencia, y todos dirán, "Dios, en Su manifiesta presencia está aquí" y habrá una tendencia de tranquilizarse y gozar en la gloria.
El Plan De Dios Para Boston
Pero, ese es solo el comienzo de la batalla. Ven, el deseo de Dios es que el don redentivo de la ciudad sea liberado para el beneficio de una nación entera. En ese tiempo, aquellos intercesores que han estado en las trincheras por años, que están cansados, que están agotados, necesitan tomar un respiro profundo y apercibirse para la acción e insistir para todo lo que Dios desee. El plan de Dios es que la ciudad Profeta de Boston, que tiene la unción de guerra sobre ella desde la misma fundación de esta nación, sea un lugar de donde saldrán estrategias para alcanzar la nación. Debería salir de Boston el entendimiento. Debería ser un lugar para el pensamiento espiritual, donde nacerá nuevo entendimiento de la escritura, y la nueva estrategia. De Boston debería salir la ideología, debería ser un lugar donde la tecnología espiritual sea diseñada, nacida y probada, donde esa ciudad suba a un estandarte de lo que significa hacer guerra y lo que significa tomar una ciudad para Dios. Esa es la herencia de Boston.
Si no sigue hasta ese nivel de excelencia espiritual, si la ciudad de Boston no está influenciando la nación entera, en cuanto a su estrategia, en cuanto a la guerra espiritual, en cuanto al entendimiento de la restauración, en cuanto a la bendición, en cuanto a todas aquellas áreas de excelencia teológica que una vez fueron originadas dentro de la ciudad, si todo eso no resulta, la ganancia va a ser temporal. Si eso no sucede, dentro de una década la gloria se va a marchar y el enemigo regresará y comenzará a retomar la tierra. Si hacemos como hizo Israel en Canaán, y entramos y tomamos suficiente tierra para que estemos cómodos, será solo un asunto de antes de que perdamos nuestra tierra y perdamos nuestra comodidad, y esto es tan verdadero en Boston como en cualquier otro lugar. Pero Boston es una ciudad de lucha, una ciudad de guerra, una ciudad Profeta, una ciudad que desprecia la esclavitud y una ciudad que anhela la excelencia. Lo que hemos visto en lo natural, a lo largo de los siglos de la historia de esa ciudad podemos ver en su llenura en la realidad espiritual.
Pero, ese es solo el comienzo de la batalla. Ven, el deseo de Dios es que el don redentivo de la ciudad sea liberado para el beneficio de una nación entera. En ese tiempo, aquellos intercesores que han estado en las trincheras por años, que están cansados, que están agotados, necesitan tomar un respiro profundo y apercibirse para la acción e insistir para todo lo que Dios desee. El plan de Dios es que la ciudad Profeta de Boston, que tiene la unción de guerra sobre ella desde la misma fundación de esta nación, sea un lugar de donde saldrán estrategias para alcanzar la nación. Debería salir de Boston el entendimiento. Debería ser un lugar para el pensamiento espiritual, donde nacerá nuevo entendimiento de la escritura, y la nueva estrategia. De Boston debería salir la ideología, debería ser un lugar donde la tecnología espiritual sea diseñada, nacida y probada, donde esa ciudad suba a un estandarte de lo que significa hacer guerra y lo que significa tomar una ciudad para Dios. Esa es la herencia de Boston.
Si no sigue hasta ese nivel de excelencia espiritual, si la ciudad de Boston no está influenciando la nación entera, en cuanto a su estrategia, en cuanto a la guerra espiritual, en cuanto al entendimiento de la restauración, en cuanto a la bendición, en cuanto a todas aquellas áreas de excelencia teológica que una vez fueron originadas dentro de la ciudad, si todo eso no resulta, la ganancia va a ser temporal. Si eso no sucede, dentro de una década la gloria se va a marchar y el enemigo regresará y comenzará a retomar la tierra. Si hacemos como hizo Israel en Canaán, y entramos y tomamos suficiente tierra para que estemos cómodos, será solo un asunto de antes de que perdamos nuestra tierra y perdamos nuestra comodidad, y esto es tan verdadero en Boston como en cualquier otro lugar. Pero Boston es una ciudad de lucha, una ciudad de guerra, una ciudad Profeta, una ciudad que desprecia la esclavitud y una ciudad que anhela la excelencia. Lo que hemos visto en lo natural, a lo largo de los siglos de la historia de esa ciudad podemos ver en su llenura en la realidad espiritual.
La Herencia De Boston
Necesitamos tomarla más allá del don redentivo de la ciudad, más allá del hecho que es una ciudad Profeta. Hay que ver más específicamente a la distinta herencia de la ciudad; aquella que es única a la ciudad de Boston, más allá de lo que podrían encontrar en cada comunidad Profeta. Por eso, vamos al libro de Apocalipsis, capítulo 21. Juan escribe acerca de la Nueva Jerusalén y dice: "No vi ningún santuario en la ciudad, porque el Señor, el Dios Todopoderoso, es su santuario, y también el Cordero. La ciudad no necesita ni sol ni luna que la alumbren, porque la alumbra el resplandor de Dios, y su lámpara es el Cordero. Las naciones caminarán a la luz de la ciudad, y los reyes del mundo le entregarán sus riquezas. Sus puertas no se cerrarán de día, y en ella no habrá noche. Le entregarán las riquezas y el esplendor de las naciones."
Creo que la iglesia ha superado la locura de creer que vamos a tener suburbios Bautistas y Pentecostales y Metodistas en el cielo, pero aún existe la fantasía que habrá homogeneidad en el cielo - que todos seremos los iguales los unos a los otros. No veo eso en este pasaje. En lugar de eso, veo en el verso 24 al Señor decir específicamente que las naciones, los "etnos" caminarán por su luz. No solo que vamos a ser étnicamente reconocidos en el cielo, sino que también seremos agrupados de acuerdo a nuestros grupos socioeconómico políticos. Dice la Palabra: "Los reyes del mundo le entregarán sus riquezas". No es solo un asunto de mayoría espiritual que es honrada. De alguna manera que nosotros no entendemos completamente, y no tenemos las claves en la escritura, Dios va a reconocer la unidad política y permitir el reconocimiento del liderazgo de esas unidades políticas en el cielo.
Se pone hasta más descabellado. Verso 26: "La gloria y el honor del etnos (las naciones) serán traídos a la Nueva Jerusalén." Piense acerca de esa enormidad. No hay sol ni luna, porque la gloria de Dios es la luz. El Cordero es la lámpara que lleva la gloria de Dios y la revela a la ciudad entera que es 12,000 estadios de largo y ancho y alto. En medio de la presencia del Anciano De Días y del Cordero, con su gloria manifiesta, Dios intencionalmente va a desviar alguna porción de nuestra atención del Anciano De Días y el Cordero y enfocarla, en una galería de héroes, un museo de alguna clase, una celebración de los logros de los etnos y sus reyes. La gloria y el honor y el esplendor de los etnos y sus reyes van a ser traídos a la Nueva Jerusalén. No sé con seguridad exactamente qué son esta gloria y honor, pero siento que se refiere a esos reyes, esa gente, esos grupos sociales que han logrado poseer su herencia - de ir más allá, de liberar el don redentivo, y en realidad caminar en la llenura del diseño de Dios para su ciudad.
Necesitamos tomarla más allá del don redentivo de la ciudad, más allá del hecho que es una ciudad Profeta. Hay que ver más específicamente a la distinta herencia de la ciudad; aquella que es única a la ciudad de Boston, más allá de lo que podrían encontrar en cada comunidad Profeta. Por eso, vamos al libro de Apocalipsis, capítulo 21. Juan escribe acerca de la Nueva Jerusalén y dice: "No vi ningún santuario en la ciudad, porque el Señor, el Dios Todopoderoso, es su santuario, y también el Cordero. La ciudad no necesita ni sol ni luna que la alumbren, porque la alumbra el resplandor de Dios, y su lámpara es el Cordero. Las naciones caminarán a la luz de la ciudad, y los reyes del mundo le entregarán sus riquezas. Sus puertas no se cerrarán de día, y en ella no habrá noche. Le entregarán las riquezas y el esplendor de las naciones."
Creo que la iglesia ha superado la locura de creer que vamos a tener suburbios Bautistas y Pentecostales y Metodistas en el cielo, pero aún existe la fantasía que habrá homogeneidad en el cielo - que todos seremos los iguales los unos a los otros. No veo eso en este pasaje. En lugar de eso, veo en el verso 24 al Señor decir específicamente que las naciones, los "etnos" caminarán por su luz. No solo que vamos a ser étnicamente reconocidos en el cielo, sino que también seremos agrupados de acuerdo a nuestros grupos socioeconómico políticos. Dice la Palabra: "Los reyes del mundo le entregarán sus riquezas". No es solo un asunto de mayoría espiritual que es honrada. De alguna manera que nosotros no entendemos completamente, y no tenemos las claves en la escritura, Dios va a reconocer la unidad política y permitir el reconocimiento del liderazgo de esas unidades políticas en el cielo.
Se pone hasta más descabellado. Verso 26: "La gloria y el honor del etnos (las naciones) serán traídos a la Nueva Jerusalén." Piense acerca de esa enormidad. No hay sol ni luna, porque la gloria de Dios es la luz. El Cordero es la lámpara que lleva la gloria de Dios y la revela a la ciudad entera que es 12,000 estadios de largo y ancho y alto. En medio de la presencia del Anciano De Días y del Cordero, con su gloria manifiesta, Dios intencionalmente va a desviar alguna porción de nuestra atención del Anciano De Días y el Cordero y enfocarla, en una galería de héroes, un museo de alguna clase, una celebración de los logros de los etnos y sus reyes. La gloria y el honor y el esplendor de los etnos y sus reyes van a ser traídos a la Nueva Jerusalén. No sé con seguridad exactamente qué son esta gloria y honor, pero siento que se refiere a esos reyes, esa gente, esos grupos sociales que han logrado poseer su herencia - de ir más allá, de liberar el don redentivo, y en realidad caminar en la llenura del diseño de Dios para su ciudad.
Boston: La Ciudad Clave Para La Unidad De Las Razas
Mientras miro a la ciudad de Boston, veo dos cosas. Más que cualquier ciudad en América, ha luchado sobre la base del principio. Bien o mal, ha sido conducida ideológicamente en su política, en su religión, en su estructura económica. Creo que, más que cualquier otra ciudad, Boston puede entender la verdad del amor de Dios para todas las razas y la verdad del odio de Dios hacia la maldición Edomita, y pueden galvanizar la ciudad, como William Garrison nunca galvanizó la nación, para pelear la guerra, la batalla, de la guerra espiritual que es inmensa sobre la base del principio.
Mientras miro a la ciudad de Boston, veo dos cosas. Más que cualquier ciudad en América, ha luchado sobre la base del principio. Bien o mal, ha sido conducida ideológicamente en su política, en su religión, en su estructura económica. Creo que, más que cualquier otra ciudad, Boston puede entender la verdad del amor de Dios para todas las razas y la verdad del odio de Dios hacia la maldición Edomita, y pueden galvanizar la ciudad, como William Garrison nunca galvanizó la nación, para pelear la guerra, la batalla, de la guerra espiritual que es inmensa sobre la base del principio.
La Intercesión De Cotton Mather
Pero hay más, y es la historia de Cotton Mather, uno de los padres espirituales más grandes de Boston: un hombre de púlpito, un hombre de educación. Cuando murió, ellos leyeron su diario, y encontraron que, sin decirle nada a otra gente, hubo más de novecientos días individuales en los cuales él había ayunado y orado para que un avivamiento viniera a esta nación. Él estaba cargado como intercesor secreto para esta nación.
Él escribió, en su gran historia de América titulada Magnali Cristiani: "La religión ha procreado la prosperidad y la hija ha devorado a la madre.". Estaba oprimido y agobiado, y estaba quebrado por el hecho de que - aunque todo estaba bien en la superficie, a pesar de que la ciudad era afluente, y estaba creciendo, y parecía como si estuviese bendecida por Dios - había perdido su vida espiritual y su herencia. Por causa de esa aflicción, él estaba apenado y lloraba. Él apartaba tiempo de su horario tan importante y ocupado para gemir al Altísimo por la ciudad que él amaba.
Por eso, diría que sobre esta ciudad hay una unción para los intercesores secretos para que hagan nacer grandes cosas. ¿Qué es lo que él hizo nacer? Está en mi creencia que él fue uno de las causas primarias del primer Gran Despertar que vino en el tiempo de veinte años de su muerte, porque él y otros como él, clamaban a Dios en privado. Año tras año, tras año, él ponía su vida, sin ver venir el avivamiento en su día, sino al término de veinte años de su muerte, un gran despertar se extendió sobre Nueva Inglaterra, se extendió sobre su ciudad y benefició la nación más allá del alcance de lo que estaba orando por Boston. ¿Es posible que la herencia de esta ciudad sea que los desconocidos intercesores sacrifiquen sus vidas, clamando a Dios día tras día, año tras año, y tengan, como solían tener, la autoridad de orar en la libertad de la maldición Edomita y oren hacia el avivamiento que deseamos aquí en esta nación?
No puedo comprobarlo de la Palabra de Dios, pero no creo que Dios vaya a derramar este avivamiento que hemos pedido hasta que alguien en la iglesia esté dispuesto de abrazar la verdad de que la herejía Edomita deba ser derribada y enfrentada. Y Boston es la ciudad que tiene la máxima unción para eso. Habrá un tiempo para Boston, y si sus ciudadanos creyentes no entran en él, Dios va a llamar a otra ciudad. Pero ellos tienen la unción más grande.
Existe también una sinergia entre Boston y Filadelfia a causa de la herencia. La herencia de Filadelfia es sanar las heridas raciales, pero Filadelfia no va a poder modelar por nosotros cómo sanar las heridas raciales de una ciudad hasta que alguien, en alguna parte, haya desgarrado la cobertura de la maldición Edomita de la nación. Y esa herencia yace en las manos de los intercesores de la ciudad de Boston. Va a ser una de las batallas más feroces peleadas en la guerra espiritual de esta nación, porque la maldición Edomita está arraigada profundamente en la tela de esta nación. Intentamos sacar esta maldición una vez, hacen 150 años, a través de guerra y política y prédica, y fallamos miserablemente. Yace en las manos de los intercesores.
Son los intercesores que deben ganar autoridad en el espíritu opuesto. Son los intercesores que deben abrirse paso en sus propias vidas y abrir paso para los pastores catalíticos, y permitir a aquellos pastores abrir paso en sus congregaciones, para hacer libre esta ciudad. Si la ciudad de Boston puede, de una vez por todas, derribar la maldición Edomita de su ciudad, ello como ciudad tendrá la autoridad de desarraigarla de la nación entera. Además, podrá levantar el don redentivo y la herencia que están en la ciudad de Filadelfia, para sanar esta cosa increíble de una manera que no ha sido nunca sanada en otra nación de alrededor del mundo, ni en la historia del tiempo.
Pero hay más, y es la historia de Cotton Mather, uno de los padres espirituales más grandes de Boston: un hombre de púlpito, un hombre de educación. Cuando murió, ellos leyeron su diario, y encontraron que, sin decirle nada a otra gente, hubo más de novecientos días individuales en los cuales él había ayunado y orado para que un avivamiento viniera a esta nación. Él estaba cargado como intercesor secreto para esta nación.
Él escribió, en su gran historia de América titulada Magnali Cristiani: "La religión ha procreado la prosperidad y la hija ha devorado a la madre.". Estaba oprimido y agobiado, y estaba quebrado por el hecho de que - aunque todo estaba bien en la superficie, a pesar de que la ciudad era afluente, y estaba creciendo, y parecía como si estuviese bendecida por Dios - había perdido su vida espiritual y su herencia. Por causa de esa aflicción, él estaba apenado y lloraba. Él apartaba tiempo de su horario tan importante y ocupado para gemir al Altísimo por la ciudad que él amaba.
Por eso, diría que sobre esta ciudad hay una unción para los intercesores secretos para que hagan nacer grandes cosas. ¿Qué es lo que él hizo nacer? Está en mi creencia que él fue uno de las causas primarias del primer Gran Despertar que vino en el tiempo de veinte años de su muerte, porque él y otros como él, clamaban a Dios en privado. Año tras año, tras año, él ponía su vida, sin ver venir el avivamiento en su día, sino al término de veinte años de su muerte, un gran despertar se extendió sobre Nueva Inglaterra, se extendió sobre su ciudad y benefició la nación más allá del alcance de lo que estaba orando por Boston. ¿Es posible que la herencia de esta ciudad sea que los desconocidos intercesores sacrifiquen sus vidas, clamando a Dios día tras día, año tras año, y tengan, como solían tener, la autoridad de orar en la libertad de la maldición Edomita y oren hacia el avivamiento que deseamos aquí en esta nación?
No puedo comprobarlo de la Palabra de Dios, pero no creo que Dios vaya a derramar este avivamiento que hemos pedido hasta que alguien en la iglesia esté dispuesto de abrazar la verdad de que la herejía Edomita deba ser derribada y enfrentada. Y Boston es la ciudad que tiene la máxima unción para eso. Habrá un tiempo para Boston, y si sus ciudadanos creyentes no entran en él, Dios va a llamar a otra ciudad. Pero ellos tienen la unción más grande.
Existe también una sinergia entre Boston y Filadelfia a causa de la herencia. La herencia de Filadelfia es sanar las heridas raciales, pero Filadelfia no va a poder modelar por nosotros cómo sanar las heridas raciales de una ciudad hasta que alguien, en alguna parte, haya desgarrado la cobertura de la maldición Edomita de la nación. Y esa herencia yace en las manos de los intercesores de la ciudad de Boston. Va a ser una de las batallas más feroces peleadas en la guerra espiritual de esta nación, porque la maldición Edomita está arraigada profundamente en la tela de esta nación. Intentamos sacar esta maldición una vez, hacen 150 años, a través de guerra y política y prédica, y fallamos miserablemente. Yace en las manos de los intercesores.
Son los intercesores que deben ganar autoridad en el espíritu opuesto. Son los intercesores que deben abrirse paso en sus propias vidas y abrir paso para los pastores catalíticos, y permitir a aquellos pastores abrir paso en sus congregaciones, para hacer libre esta ciudad. Si la ciudad de Boston puede, de una vez por todas, derribar la maldición Edomita de su ciudad, ello como ciudad tendrá la autoridad de desarraigarla de la nación entera. Además, podrá levantar el don redentivo y la herencia que están en la ciudad de Filadelfia, para sanar esta cosa increíble de una manera que no ha sido nunca sanada en otra nación de alrededor del mundo, ni en la historia del tiempo.
La Necesidad De Bendecir Los Movimientos De Dios Entre La Juventud
Digo también, mirando la historia de Increase Mather y Cotton Mather, que hay una unción para el liderazgo de parte de la generación mayor para la generación más joven. Al mirar los últimos movimientos de Dios en nuestra nación, cada vez en este siglo que Dios Todopoderoso se ha movido, los mayores espirituales de la nación han renegado el nuevo mover de Dios. Por eso, el Avivamiento de la calle Azusa brotó en una porción limitada con un aislamiento profunda entre ese grupo y el otro. Cuando el Movimiento de Jesús vino, las denominaciones que nacieron de él fueron rechazadas y ultrajadas, y hoy son insulares; no son bendecidas las relaciones con el resto del Cuerpo de Cristo, porque Dios se movió y los mayores espirituales lo renegaron.
En los otros avivamientos menores, los movimientos de Dios que han tomado lugar en los últimos diez años, el Cuerpo de Cristo los ha ultrajado. Pero en los mayores espirituales y en los mayores políticos de Boston, encontramos una historia de liderazgo nacional donde la generación primera podía hablar y abrazar y construir un puente entre lo nuevo y lo viejo.
Digo también, mirando la historia de Increase Mather y Cotton Mather, que hay una unción para el liderazgo de parte de la generación mayor para la generación más joven. Al mirar los últimos movimientos de Dios en nuestra nación, cada vez en este siglo que Dios Todopoderoso se ha movido, los mayores espirituales de la nación han renegado el nuevo mover de Dios. Por eso, el Avivamiento de la calle Azusa brotó en una porción limitada con un aislamiento profunda entre ese grupo y el otro. Cuando el Movimiento de Jesús vino, las denominaciones que nacieron de él fueron rechazadas y ultrajadas, y hoy son insulares; no son bendecidas las relaciones con el resto del Cuerpo de Cristo, porque Dios se movió y los mayores espirituales lo renegaron.
En los otros avivamientos menores, los movimientos de Dios que han tomado lugar en los últimos diez años, el Cuerpo de Cristo los ha ultrajado. Pero en los mayores espirituales y en los mayores políticos de Boston, encontramos una historia de liderazgo nacional donde la generación primera podía hablar y abrazar y construir un puente entre lo nuevo y lo viejo.
Un Movimiento De Juventud
Creo que la avalancha de palabras proféticas que han sido pronunciadas en los últimos veinte años - que el Espíritu de Dios está por mover poderosamente sobre los niños de esta generación y que su fuego va a caer y que ellos van a hacer cosas que nosotros no podemos imaginarnos en este punto del tiempo - pienso que va a suceder, pase lo que pase. Pero óiganme: Si los mayores espirituales, los padres de la tierra, no pueden abrazar eso, entonces el mismo movimiento de Dios entre la generación más joven va a causar un cisma entre los padres y los hijos. Y más tarde va a habilitar a la maldición Edomita en esta tierra, y nosotros solo tendremos una breve explosión y luego será apagada otra vez a causa del poder demoníaco.
Debemos tener los padres espirituales como Caleb y Josué que no estaban siguiendo detrás a una distancia, arrojando piedras, sino que estaban dispuestos a abrazar el trabajo de Dios y estaban enfrente. Ellos guiaron a la generación más joven a la tierra prometida. Creo que sobre la ciudad de Boston hay una unción para la autoridad de Josué y Caleb, para que los mayores espirituales se levanten y bendigan el trabajo de Dios que está por venir entre la generación más joven, y guiarlos a la victoria y a la autoridad para, de una vez por todas, derribar la maldición Edomita de esta ciudad.
Dios ha ubicado todo esto en el reino espiritual. Está allí. No hay absolutamente nada que el enemigo pueda hacer para sacarlo. Pero que esté allí de nada nos sirve hasta que los intercesores de la ciudad se ubiquen en su lugar y abracen su alto llamamiento y acepten su alto precio.
Si lo hacen, si esos desconocidos intercesores dentro de la ciudad están dispuestos a dar sus vidas por la nación y por la próxima generación, lograrán cosas increíbles. Veo pocas ciudades en América que tienen la autoridad y la habilidad que tiene Boston para influenciar nuestra nación. Porque ellos, los intercesores, pueden alcanzar los pastores, que alcanzarán las iglesias, que liberarán la ciudad, que puede liberar la nación de esta maldición Edomita terrible que será nuestra muerte. La mano de Dios derramará sobre nosotros el juicio si no destruimos esta maldición Edomita que potencia el aborto y el divorcio, y la rotura de la familia y todo el resto de esas cosas. Toda esta luz, toda esta autoridad yace en las manos de la gente de Boston.
Creo que la avalancha de palabras proféticas que han sido pronunciadas en los últimos veinte años - que el Espíritu de Dios está por mover poderosamente sobre los niños de esta generación y que su fuego va a caer y que ellos van a hacer cosas que nosotros no podemos imaginarnos en este punto del tiempo - pienso que va a suceder, pase lo que pase. Pero óiganme: Si los mayores espirituales, los padres de la tierra, no pueden abrazar eso, entonces el mismo movimiento de Dios entre la generación más joven va a causar un cisma entre los padres y los hijos. Y más tarde va a habilitar a la maldición Edomita en esta tierra, y nosotros solo tendremos una breve explosión y luego será apagada otra vez a causa del poder demoníaco.
Debemos tener los padres espirituales como Caleb y Josué que no estaban siguiendo detrás a una distancia, arrojando piedras, sino que estaban dispuestos a abrazar el trabajo de Dios y estaban enfrente. Ellos guiaron a la generación más joven a la tierra prometida. Creo que sobre la ciudad de Boston hay una unción para la autoridad de Josué y Caleb, para que los mayores espirituales se levanten y bendigan el trabajo de Dios que está por venir entre la generación más joven, y guiarlos a la victoria y a la autoridad para, de una vez por todas, derribar la maldición Edomita de esta ciudad.
Dios ha ubicado todo esto en el reino espiritual. Está allí. No hay absolutamente nada que el enemigo pueda hacer para sacarlo. Pero que esté allí de nada nos sirve hasta que los intercesores de la ciudad se ubiquen en su lugar y abracen su alto llamamiento y acepten su alto precio.
Si lo hacen, si esos desconocidos intercesores dentro de la ciudad están dispuestos a dar sus vidas por la nación y por la próxima generación, lograrán cosas increíbles. Veo pocas ciudades en América que tienen la autoridad y la habilidad que tiene Boston para influenciar nuestra nación. Porque ellos, los intercesores, pueden alcanzar los pastores, que alcanzarán las iglesias, que liberarán la ciudad, que puede liberar la nación de esta maldición Edomita terrible que será nuestra muerte. La mano de Dios derramará sobre nosotros el juicio si no destruimos esta maldición Edomita que potencia el aborto y el divorcio, y la rotura de la familia y todo el resto de esas cosas. Toda esta luz, toda esta autoridad yace en las manos de la gente de Boston.
Oración
Dios Todopoderoso, gemimos como tu pueblo. Gemimos con absoluta desesperación para que te muevas en los corazones y las vidas y los espíritus de esos intercesores que has ubicado estratégicamente en la ciudad de Boston. Que fluya dentro de ellos una ira feroz y una rabia y una dignidad de conocer quiénes son y una convicción de que cincuenta o cien personas en esa ciudad pueden acercar esta entera nación al Reino de Dios. Muévete, Padre, porque somos gente desesperada. Veinte años de orar contra el aborto, y no ha cambiado nada, porque no hemos tenido la autoridad de tratar con la fortaleza demoníaca. Dios Todopoderoso. Somos gente desesperada. Te pedimos que te muevas en la ciudad de Boston por amor nuestro - por nuestra mera supervivencia - también como una liberación de tu poder en esta nación para la gloria de Dios y el Reino. Te pedimos en el santo, poderoso, invencible nombre de Jesús. Amen y amen.
Dios Todopoderoso, gemimos como tu pueblo. Gemimos con absoluta desesperación para que te muevas en los corazones y las vidas y los espíritus de esos intercesores que has ubicado estratégicamente en la ciudad de Boston. Que fluya dentro de ellos una ira feroz y una rabia y una dignidad de conocer quiénes son y una convicción de que cincuenta o cien personas en esa ciudad pueden acercar esta entera nación al Reino de Dios. Muévete, Padre, porque somos gente desesperada. Veinte años de orar contra el aborto, y no ha cambiado nada, porque no hemos tenido la autoridad de tratar con la fortaleza demoníaca. Dios Todopoderoso. Somos gente desesperada. Te pedimos que te muevas en la ciudad de Boston por amor nuestro - por nuestra mera supervivencia - también como una liberación de tu poder en esta nación para la gloria de Dios y el Reino. Te pedimos en el santo, poderoso, invencible nombre de Jesús. Amen y amen.
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Dones Redentivos De Ciudades
Por Arthur Burk
Abril 2000
Casete # 4
Abril 2000
Casete # 4
Don de Maestro
Algunas Comunidades Maestras
El tercero de los siete dones redentivos es el don de Enseñanza. Tenemos mucha información acerca de este don en las Escrituras, porque es el don que Dios eligió para la ciudad de Jerusalén, la ciudad que Él tanto amaba. Es también el don redentivo de la tribu de Leví, y de los antiguos Medos que todavía existen, pero que hoy se llaman los Kurdos. Es el don redentivo de Tíbet, de Nepal y de su ciudad capital, Katmandú. Es el don redentivo de las ciudades Americanas: Filadelfia; Savanna; Tampa Bay, Florida; la antigua colonia de Plymouth Plantation; Silver City, Nuevo México; Colorado Springs; Long Beach, California; Yucca Valley, California; Oakhurst, California; Waco, Texas; Nashville, Tennessee; San Antonio, Texas, y muchas más.
El tercero de los siete dones redentivos es el don de Enseñanza. Tenemos mucha información acerca de este don en las Escrituras, porque es el don que Dios eligió para la ciudad de Jerusalén, la ciudad que Él tanto amaba. Es también el don redentivo de la tribu de Leví, y de los antiguos Medos que todavía existen, pero que hoy se llaman los Kurdos. Es el don redentivo de Tíbet, de Nepal y de su ciudad capital, Katmandú. Es el don redentivo de las ciudades Americanas: Filadelfia; Savanna; Tampa Bay, Florida; la antigua colonia de Plymouth Plantation; Silver City, Nuevo México; Colorado Springs; Long Beach, California; Yucca Valley, California; Oakhurst, California; Waco, Texas; Nashville, Tennessee; San Antonio, Texas, y muchas más.
Características Del Don De Enseñanza
1) Muchos Hospitales
Este es uno de los dones más fáciles de determinar basado en una mirada superficial al comportamiento. Lo que hacemos primero al abrir un mapa es averiguar cuántos hospitales hay. La sanación es un componente central del ADN espiritual del don de Enseñanza. Se encuentra un número desproporcionado de hospitales en cualquier comunidad Maestra. Típicamente hay hospitales de instrucción y hospitales de investigación, o sea, provisión médica muy avanzada. En los pueblos pequeños y comunidades pequeñas puede ser que no haya un hospital grande, pero el concepto importante es que la presencia médica es desproporcionada a la población o los datos demográficos del área.
2) Abundancia de Restaurantes
También se darán cuenta al mirar rápidamente las Páginas Amarillas del libro telefónico que hay cocina fina. Toda comunidad Maestra tiene muchos restaurantes. La mayoría de ellos son pequeños restaurantes familiares que sirven alimentos de especialidad. Se come bien.
3) Parques
Al mirar nuevamente el mapa, otro sencillo indicador es el número de parques. Las ciudades de don de Enseñanza siempre tendrán más parques que el número promedio de parques en otras comunidades. Hay más área abierta, más área verde.
4) Enfoque En El Pasado
También buscamos un enfoque en el pasado. Cuando vemos que las calles consistentemente son nombradas por personas históricas o por lugares Europeos, es otra pista; no es definitivo, pero es otro indicador. A veces esto se lleva a extremos. En Silver City, Nuevo México, tanto deseo tenían de distanciarse de las personas nuevas, crudas, ásperas y groseras del Oeste, que hicieron una ordenanza en la ciudad para que no se edificaran casas de madera en el pueblo. Tenían que hacer casas de ladrillos rojos para que se parecieran a una comunidad del Este, porque de allí derivaban su identidad. Ellos trataban de ser el pueblo más parecido al Este en toda la parte Occidental de Los Estados Unidos. En una comunidad Maestra, lo viejo tiene legitimidad; la antigüedad le da su valor.
5) Muchas Instituciones De Aprendizaje
Buscamos también las escuelas, un número desproporcionado de escuelas - escuelas privadas de especialidad, o institutos o universidades están arracimados en una comunidad de don de Enseñanza. La calidad de educación, aún en los niveles principiantes, estará por encima del promedio.
6) Múltiples Autopistas Y Formas De Transporte
Buscamos el transporte. Es muy poco común encontrar una ciudad Maestra que no tenga múltiples arterias mayores de entrada y salida. Muchas veces es un puerto, o tiene ferrocarril, o tiene autopistas mayores que se cruzan y la conectan con otras ciudades. Comprendan que muchas ciudades que no son comunidades Maestras tienen corredores mayores de transporte, o puertos.
Ninguno de estos indicadores, ni que sean tres, definen una ciudad. Pero cuando se encuentran todos juntos, les da algo de seguridad que sí la ha identificado.
7) Espíritu Religioso Y Espíritu Independiente
Se encontrará un fuerte espíritu religioso en cualquier comunidad de don de Enseñanza. Habrá muchas, muchísimas Iglesias, más de lo que la población pareciera requerir. Habrá un espíritu independiente, también; las Iglesias tenderán ser divisivas. Hay una diferencia entre el espíritu independiente religioso en la ciudad Dadora, y el espíritu religioso independiente en la ciudad Maestra. En la ciudad Dadora, las Iglesias son independientes, y hay muchas de ellas (cosa que expresa el espíritu religioso), y son independientes en el sentido de que quieren mantener el control. No quieren que otro las controle. En la comunidad de don de Enseñanza, hay un espíritu religioso que crea muchas Iglesias, pero son independientes porque cada Iglesia se cree la única que tiene la verdad. Cada Iglesia se cree mucho más correcta teológicamente que todas las demás, y no quiere contaminar su teología pura con la teología de las otras. Yo exagero, por supuesto, pero es un tema subyacente que se encuentran más Iglesias teológicamente militantes en una comunidad Maestra que en otra parte.
8) Presencia Militar Pasiva
Uno de los componentes interesantes y sorprendentes en la comunidad Maestra es la presencia pasiva de maquinaria de guerra. Usualmente no se va a tener una fortaleza activa que tenga personal de unidades militares, pero puede ser que haya unidades de la reserva, un hospital para veteranos militares, un centro mayor de reclutamiento, un centro militar de investigación, un banco de datos – ese tipo de cosa. O sea, podrá haber una presencia militar, pero de una forma pasiva - de apoyo - y no un ejército armado y listo para responder.
1) Muchos Hospitales
Este es uno de los dones más fáciles de determinar basado en una mirada superficial al comportamiento. Lo que hacemos primero al abrir un mapa es averiguar cuántos hospitales hay. La sanación es un componente central del ADN espiritual del don de Enseñanza. Se encuentra un número desproporcionado de hospitales en cualquier comunidad Maestra. Típicamente hay hospitales de instrucción y hospitales de investigación, o sea, provisión médica muy avanzada. En los pueblos pequeños y comunidades pequeñas puede ser que no haya un hospital grande, pero el concepto importante es que la presencia médica es desproporcionada a la población o los datos demográficos del área.
2) Abundancia de Restaurantes
También se darán cuenta al mirar rápidamente las Páginas Amarillas del libro telefónico que hay cocina fina. Toda comunidad Maestra tiene muchos restaurantes. La mayoría de ellos son pequeños restaurantes familiares que sirven alimentos de especialidad. Se come bien.
3) Parques
Al mirar nuevamente el mapa, otro sencillo indicador es el número de parques. Las ciudades de don de Enseñanza siempre tendrán más parques que el número promedio de parques en otras comunidades. Hay más área abierta, más área verde.
4) Enfoque En El Pasado
También buscamos un enfoque en el pasado. Cuando vemos que las calles consistentemente son nombradas por personas históricas o por lugares Europeos, es otra pista; no es definitivo, pero es otro indicador. A veces esto se lleva a extremos. En Silver City, Nuevo México, tanto deseo tenían de distanciarse de las personas nuevas, crudas, ásperas y groseras del Oeste, que hicieron una ordenanza en la ciudad para que no se edificaran casas de madera en el pueblo. Tenían que hacer casas de ladrillos rojos para que se parecieran a una comunidad del Este, porque de allí derivaban su identidad. Ellos trataban de ser el pueblo más parecido al Este en toda la parte Occidental de Los Estados Unidos. En una comunidad Maestra, lo viejo tiene legitimidad; la antigüedad le da su valor.
5) Muchas Instituciones De Aprendizaje
Buscamos también las escuelas, un número desproporcionado de escuelas - escuelas privadas de especialidad, o institutos o universidades están arracimados en una comunidad de don de Enseñanza. La calidad de educación, aún en los niveles principiantes, estará por encima del promedio.
6) Múltiples Autopistas Y Formas De Transporte
Buscamos el transporte. Es muy poco común encontrar una ciudad Maestra que no tenga múltiples arterias mayores de entrada y salida. Muchas veces es un puerto, o tiene ferrocarril, o tiene autopistas mayores que se cruzan y la conectan con otras ciudades. Comprendan que muchas ciudades que no son comunidades Maestras tienen corredores mayores de transporte, o puertos.
Ninguno de estos indicadores, ni que sean tres, definen una ciudad. Pero cuando se encuentran todos juntos, les da algo de seguridad que sí la ha identificado.
7) Espíritu Religioso Y Espíritu Independiente
Se encontrará un fuerte espíritu religioso en cualquier comunidad de don de Enseñanza. Habrá muchas, muchísimas Iglesias, más de lo que la población pareciera requerir. Habrá un espíritu independiente, también; las Iglesias tenderán ser divisivas. Hay una diferencia entre el espíritu independiente religioso en la ciudad Dadora, y el espíritu religioso independiente en la ciudad Maestra. En la ciudad Dadora, las Iglesias son independientes, y hay muchas de ellas (cosa que expresa el espíritu religioso), y son independientes en el sentido de que quieren mantener el control. No quieren que otro las controle. En la comunidad de don de Enseñanza, hay un espíritu religioso que crea muchas Iglesias, pero son independientes porque cada Iglesia se cree la única que tiene la verdad. Cada Iglesia se cree mucho más correcta teológicamente que todas las demás, y no quiere contaminar su teología pura con la teología de las otras. Yo exagero, por supuesto, pero es un tema subyacente que se encuentran más Iglesias teológicamente militantes en una comunidad Maestra que en otra parte.
8) Presencia Militar Pasiva
Uno de los componentes interesantes y sorprendentes en la comunidad Maestra es la presencia pasiva de maquinaria de guerra. Usualmente no se va a tener una fortaleza activa que tenga personal de unidades militares, pero puede ser que haya unidades de la reserva, un hospital para veteranos militares, un centro mayor de reclutamiento, un centro militar de investigación, un banco de datos – ese tipo de cosa. O sea, podrá haber una presencia militar, pero de una forma pasiva - de apoyo - y no un ejército armado y listo para responder.
La Ciudad De Baltimore – Ciudad Maestra
La Historia De Baltimore: Un Refugio Para Los Oprimidos
Con este trasfondo, miremos la ciudad que nosotros estaremos examinando, la ciudad de Baltimore. Baltimore fue nombrado por la Baronía Irlandesa de Baltimore, que era el asiento de la familia Calvert. La familia había buscado una beca de tierra del Rey, específicamente para una nueva colonia, para que los católicos vinieran y experimentaran la libertad religiosa. Esto introduce uno de los temas menos obvios del ADN espiritual del Maestro: él es un lugar de refugio, un lugar seguro para los que son abiertamente oprimidos. (Una diferencia entre el don de Enseñanza y el don de Misericordia: el don de Misericordia es también una ciudad de refugio, pero es refugio para los rechazados. Llegan más de esas personas oprimidas, las que están buscando la libertad, a la comunidad Maestra.)
Inicialmente se pensaba que sería un puerto para la exportación del tabaco que se cosechaba en la región. Pero, como tiene uno de los puertos naturales más grandes del mundo, un gran número de otros productos empezaron a fluir por el puerto, y la ciudad creció sin intencionalidad. La familia Calvert, tres generaciones de ellos, no planeaban abiertamente tener una gran ciudad. Ellos querían nada más un lugar de refugio. Pero, por causa del puerto, el comercio floreció casi desde el principio.
Con este trasfondo, miremos la ciudad que nosotros estaremos examinando, la ciudad de Baltimore. Baltimore fue nombrado por la Baronía Irlandesa de Baltimore, que era el asiento de la familia Calvert. La familia había buscado una beca de tierra del Rey, específicamente para una nueva colonia, para que los católicos vinieran y experimentaran la libertad religiosa. Esto introduce uno de los temas menos obvios del ADN espiritual del Maestro: él es un lugar de refugio, un lugar seguro para los que son abiertamente oprimidos. (Una diferencia entre el don de Enseñanza y el don de Misericordia: el don de Misericordia es también una ciudad de refugio, pero es refugio para los rechazados. Llegan más de esas personas oprimidas, las que están buscando la libertad, a la comunidad Maestra.)
Inicialmente se pensaba que sería un puerto para la exportación del tabaco que se cosechaba en la región. Pero, como tiene uno de los puertos naturales más grandes del mundo, un gran número de otros productos empezaron a fluir por el puerto, y la ciudad creció sin intencionalidad. La familia Calvert, tres generaciones de ellos, no planeaban abiertamente tener una gran ciudad. Ellos querían nada más un lugar de refugio. Pero, por causa del puerto, el comercio floreció casi desde el principio.
Servicios Médicos
Hoy en día no resulta sorprendente que, además del componente industrial mayor en la ciudad, ella también especializa en la investigación y la educación. La investigación y el desarrollo se hacen principalmente en el área de provisiones y servicios médicos y farmacéuticos, y algo de agricultura. Hay más de 60 laboratorios de investigación, y la especialización en el campo médico es obvia.
Hoy en día no resulta sorprendente que, además del componente industrial mayor en la ciudad, ella también especializa en la investigación y la educación. La investigación y el desarrollo se hacen principalmente en el área de provisiones y servicios médicos y farmacéuticos, y algo de agricultura. Hay más de 60 laboratorios de investigación, y la especialización en el campo médico es obvia.
Parques, Museos, Presencia Militar E Instituciones De Aprendizaje
Hay tantos parques en el área que se menciona en la Enciclopedia Británica. Hay 25,900,800 metros cuadrados de parques en una sola ciudad – mucho más que el promedio. Y, por supuesto, la Universidad John Hopkins es legendaria por sus institutos y su tecnología avanzada. Hay once universidades más, privadas y públicas, en la ciudad. También hay museos y centros de arte que se dedican al pasado.
Está la Fortaleza McHenry, que ahora es un museo, y no fue un lugar agresivo ni siquiera en el pasado. No hubo mucha actividad militar en Baltimore durante la Guerra Revolucionaria en comparación a otras ciudades. En la Guerra De 1812, los Británicos intentaron bloquear la ciudad porque los dueños de los barcos privados, los hombres de negocios que salían de Baltimore, creaban caos con los Británicos. Fue durante aquella batalla en 1812 que se compuso el himno nacional, “Star Spangled Banner”. Durante la Guerra Civil, no se separaron de la Unión, pero hubo allí muchos Sureños. Por lo tanto, tropas militares sí ocuparon la ciudad, solamente para mantener la orden, pero un hubo gran derramamiento de sangre en Baltimore como resultado de la Guerra Civil.
Hay tantos parques en el área que se menciona en la Enciclopedia Británica. Hay 25,900,800 metros cuadrados de parques en una sola ciudad – mucho más que el promedio. Y, por supuesto, la Universidad John Hopkins es legendaria por sus institutos y su tecnología avanzada. Hay once universidades más, privadas y públicas, en la ciudad. También hay museos y centros de arte que se dedican al pasado.
Está la Fortaleza McHenry, que ahora es un museo, y no fue un lugar agresivo ni siquiera en el pasado. No hubo mucha actividad militar en Baltimore durante la Guerra Revolucionaria en comparación a otras ciudades. En la Guerra De 1812, los Británicos intentaron bloquear la ciudad porque los dueños de los barcos privados, los hombres de negocios que salían de Baltimore, creaban caos con los Británicos. Fue durante aquella batalla en 1812 que se compuso el himno nacional, “Star Spangled Banner”. Durante la Guerra Civil, no se separaron de la Unión, pero hubo allí muchos Sureños. Por lo tanto, tropas militares sí ocuparon la ciudad, solamente para mantener la orden, pero un hubo gran derramamiento de sangre en Baltimore como resultado de la Guerra Civil.
Fortalezas Espirituales Sobre La Ciudad Maestra
Esto nos lleva, entonces al tema difícil:
¿Cuáles son las fortalezas espirituales en una ciudad de don de Enseñanza?
Hay tres fortalezas sumamente predecibles que tomamos de palabras proféticas. Si se juntaran todas las profecías que se hablaron contra la ciudad de Jerusalén, y se las destilara en los asuntos más frecuentemente repetidos y los patrones de raíces, se tendrían las siguientes cosas:
La Primera Fortaleza: La Adoración Falsa
La adoración es un componente central del ADN espiritual del Maestro. En su aplicación territorial, el don de Enseñanza atrae a adoradores, atrae a personas que tienen un corazón para conocer a su Dios. La elección de Jerusalén - más bien del don de Enseñanza como don redentivo de Jerusalén - no fue caprichosa. Fue una expresión del hecho que es más fácil adorar al Señor, más fácil llegar ante la presencia de Dios, más fácil experimentar la manifiesta presencia de Dios en una comunidad Maestra santificada que en otra parte.
Por lo tanto, no es sorprendente que en cualquier comunidad de don de Enseñanza se va a ver el nivel más alto de aquelarres Satánicos. Por supuesto que estos no son evidentes al mirar un mapa o en las Páginas Amarillas del libro telefónico, ni al hacer el mapeo espiritual superficial. Ellos están debajo de la superficie; no son obvios. Pero cualquier persona que ha trabajado con el desorden des asociativo de identidad, o cualquier persona que ha salido del abuso ritual satánico, podrán confirmar que las ciudades de don de Enseñanza proveen a muchísimas personas, porque allí están los aquelarres. Sin hacer el mapeo espiritual siquiera, se sabrá que no se trata del Misticismo Oriental y tonterías Nueva Eristas solamente, sino que se trata de individuos sumamente comprometidos, dedicados, pervertidos, y endemoniados que están involucrados en el abuso ritual satánico.
Esto nos lleva, entonces al tema difícil:
¿Cuáles son las fortalezas espirituales en una ciudad de don de Enseñanza?
Hay tres fortalezas sumamente predecibles que tomamos de palabras proféticas. Si se juntaran todas las profecías que se hablaron contra la ciudad de Jerusalén, y se las destilara en los asuntos más frecuentemente repetidos y los patrones de raíces, se tendrían las siguientes cosas:
La Primera Fortaleza: La Adoración Falsa
La adoración es un componente central del ADN espiritual del Maestro. En su aplicación territorial, el don de Enseñanza atrae a adoradores, atrae a personas que tienen un corazón para conocer a su Dios. La elección de Jerusalén - más bien del don de Enseñanza como don redentivo de Jerusalén - no fue caprichosa. Fue una expresión del hecho que es más fácil adorar al Señor, más fácil llegar ante la presencia de Dios, más fácil experimentar la manifiesta presencia de Dios en una comunidad Maestra santificada que en otra parte.
Por lo tanto, no es sorprendente que en cualquier comunidad de don de Enseñanza se va a ver el nivel más alto de aquelarres Satánicos. Por supuesto que estos no son evidentes al mirar un mapa o en las Páginas Amarillas del libro telefónico, ni al hacer el mapeo espiritual superficial. Ellos están debajo de la superficie; no son obvios. Pero cualquier persona que ha trabajado con el desorden des asociativo de identidad, o cualquier persona que ha salido del abuso ritual satánico, podrán confirmar que las ciudades de don de Enseñanza proveen a muchísimas personas, porque allí están los aquelarres. Sin hacer el mapeo espiritual siquiera, se sabrá que no se trata del Misticismo Oriental y tonterías Nueva Eristas solamente, sino que se trata de individuos sumamente comprometidos, dedicados, pervertidos, y endemoniados que están involucrados en el abuso ritual satánico.
La Adoración Verdadera Es El Espíritu Contrario
Obviamente el otro lado de la moneda es adorar desde el corazón. En comparación con un espíritu religioso - adorar desde el corazón. En comparación con seguir un patrón de acciones y ritos y las cosas que funcionan en otra parte - la adoración desde el corazón de alguien que simplemente disfruta de estar en la presencia de Dios.
Obviamente el otro lado de la moneda es adorar desde el corazón. En comparación con un espíritu religioso - adorar desde el corazón. En comparación con seguir un patrón de acciones y ritos y las cosas que funcionan en otra parte - la adoración desde el corazón de alguien que simplemente disfruta de estar en la presencia de Dios.
La Adoración Verdadera Es El Espíritu Contrario
Obviamente el otro lado de la moneda es adorar desde el corazón. En comparación con un espíritu religioso - adorar desde el corazón. En comparación con seguir un patrón de acciones y ritos y las cosas que funcionan en otra parte - la adoración desde el corazón de alguien que simplemente disfruta de estar en la presencia de Dios.
Obviamente el otro lado de la moneda es adorar desde el corazón. En comparación con un espíritu religioso - adorar desde el corazón. En comparación con seguir un patrón de acciones y ritos y las cosas que funcionan en otra parte - la adoración desde el corazón de alguien que simplemente disfruta de estar en la presencia de Dios.
Una Iglesia Aprende A Esperar En Dios
Otra ciudad de don de Enseñanza que no mencioné antes es la ciudad de Pasadena en California. Hay una Iglesia en esa ciudad que se llama Iglesia Congregacional Lake Avenue, que era pastoreada por Ray Ortlund y su esposa, Ann desde hacía muchos años. Hay una hermosa historia que viene de esa Iglesia acerca de la adoración y el esperar en el Señor. La Iglesia tiene una visión misionera inmensa. Ella ha enviado a docenas y docenas de misioneros a lugares alrededores del mundo. Y era su costumbre, cuando Ray Ortland era su pastor, enviarlo a él cada año a los sitios de ministerio para ministrar a los misioneros. Como los misioneros siempre daban de sí mismos, la Iglesia se asumía la responsabilidad de ministrarles a ellos.
Así que Ray Ortland iba, y vez tras vez, a lo largo de los años, Dios se mostraba y se movía con poder. Había restauración y renovación, y había cosas muchísimo mayores que los resultados usuales cuando la Palabra de Dios se transmitía de un individuo a otro. Al ver suceder esto muchas veces, año tras año, en el campo misionero, Ray Ortland empezó a preguntarle a Dios, “¿Por qué no sucede esto en mi propia Iglesia?”
Esto siguió durante 20 años. Él ministraba. Veía moverse a Dios en el campo misionero. Regresaba a su propia Iglesia, y razonaba con Dios, y le decía a Dios,
“Soy el mismo hombre. Son los mismos sermones. Eres el mismo Dios. La gente tiene las mismas necesidades. ¿Por qué será que tú no te mueves en mi Iglesia cuando mueves a través de mi boca y mis sermones en el campo misionero?
Por fin, Dios le enfrentó, y le preguntó,
“¿Cuál, aparte de la geografía, es la diferencia entre tu Iglesia aquí y el campo misionero?”
Ray Ortlund se demoró un tiempo en contestar la pregunta, pero por fin lo hizo. Era porque en el campo misionero no había reloj; la gente no estaba apurada. Ellos se reunían y podían esperar al Señor, esperar en la presencia del Señor, y Dios hacía cosas que Él absolutamente, positivamente se negaba a hacer entre las 11:00 y las 12:00 de la mañana los domingos para la conveniencia de personas ocupadas y sofisticadas.
Ray Ortlund se movió rápidamente cuando Dios le dio esa revelación. Él anunció el domingo por la mañana que en esa semana la Iglesia estaría abierta, y que iban a esperar al Señor. No iba a haber sermones, ni programas, ni boletines, ni nada de música especial; no se planeaba absolutamente nada. A las 7:00 de la noche la Iglesia estaría abierta, y quienes quisieran - de esa ciudad sofisticada, inteligente y educada - podrían llegar a sentarse en silencio, en el mismo edificio donde Dios se había negado a manifestarse durante 20 años, para ver qué iba a hacer Dios. Esa primera noche Dios llegó. Él llegó con poder. Llegó con autoridad. Él llegó noche tras noche, porque la gente estaba dispuesta a superarse un poco más, a adorarle a Él, a darle su tiempo y simplemente esperar con expectación en Él.
Otra ciudad de don de Enseñanza que no mencioné antes es la ciudad de Pasadena en California. Hay una Iglesia en esa ciudad que se llama Iglesia Congregacional Lake Avenue, que era pastoreada por Ray Ortlund y su esposa, Ann desde hacía muchos años. Hay una hermosa historia que viene de esa Iglesia acerca de la adoración y el esperar en el Señor. La Iglesia tiene una visión misionera inmensa. Ella ha enviado a docenas y docenas de misioneros a lugares alrededores del mundo. Y era su costumbre, cuando Ray Ortland era su pastor, enviarlo a él cada año a los sitios de ministerio para ministrar a los misioneros. Como los misioneros siempre daban de sí mismos, la Iglesia se asumía la responsabilidad de ministrarles a ellos.
Así que Ray Ortland iba, y vez tras vez, a lo largo de los años, Dios se mostraba y se movía con poder. Había restauración y renovación, y había cosas muchísimo mayores que los resultados usuales cuando la Palabra de Dios se transmitía de un individuo a otro. Al ver suceder esto muchas veces, año tras año, en el campo misionero, Ray Ortland empezó a preguntarle a Dios, “¿Por qué no sucede esto en mi propia Iglesia?”
Esto siguió durante 20 años. Él ministraba. Veía moverse a Dios en el campo misionero. Regresaba a su propia Iglesia, y razonaba con Dios, y le decía a Dios,
“Soy el mismo hombre. Son los mismos sermones. Eres el mismo Dios. La gente tiene las mismas necesidades. ¿Por qué será que tú no te mueves en mi Iglesia cuando mueves a través de mi boca y mis sermones en el campo misionero?
Por fin, Dios le enfrentó, y le preguntó,
“¿Cuál, aparte de la geografía, es la diferencia entre tu Iglesia aquí y el campo misionero?”
Ray Ortlund se demoró un tiempo en contestar la pregunta, pero por fin lo hizo. Era porque en el campo misionero no había reloj; la gente no estaba apurada. Ellos se reunían y podían esperar al Señor, esperar en la presencia del Señor, y Dios hacía cosas que Él absolutamente, positivamente se negaba a hacer entre las 11:00 y las 12:00 de la mañana los domingos para la conveniencia de personas ocupadas y sofisticadas.
Ray Ortlund se movió rápidamente cuando Dios le dio esa revelación. Él anunció el domingo por la mañana que en esa semana la Iglesia estaría abierta, y que iban a esperar al Señor. No iba a haber sermones, ni programas, ni boletines, ni nada de música especial; no se planeaba absolutamente nada. A las 7:00 de la noche la Iglesia estaría abierta, y quienes quisieran - de esa ciudad sofisticada, inteligente y educada - podrían llegar a sentarse en silencio, en el mismo edificio donde Dios se había negado a manifestarse durante 20 años, para ver qué iba a hacer Dios. Esa primera noche Dios llegó. Él llegó con poder. Llegó con autoridad. Él llegó noche tras noche, porque la gente estaba dispuesta a superarse un poco más, a adorarle a Él, a darle su tiempo y simplemente esperar con expectación en Él.
La Iglesia Rock City Deja La Estructura Para Que Dios Se Manifieste
Esto mismo sucedió en la Iglesia Rock City en Baltimore. El liderazgo se ha comprometido con dejar a un lado la estructura, dejar a un lado el programa, dejar a un lado sus expectaciones, y hacer lugar para que Dios se manifieste. Y aunque Dios puede moverse en toda clase de lugares diferentes, toda clase de ciudades diferentes (y eso mismo hace), es en la ciudad de don de Enseñanza que Él desea que more su gloria Shekinah.
Esto mismo sucedió en la Iglesia Rock City en Baltimore. El liderazgo se ha comprometido con dejar a un lado la estructura, dejar a un lado el programa, dejar a un lado sus expectaciones, y hacer lugar para que Dios se manifieste. Y aunque Dios puede moverse en toda clase de lugares diferentes, toda clase de ciudades diferentes (y eso mismo hace), es en la ciudad de don de Enseñanza que Él desea que more su gloria Shekinah.
La Creatividad En La Adoración De Dios
Pero se trata de más que el simple apartar tiempo para Dios. Es más que adorar a Dios desde el corazón. Hay el asunto de la forma artística en la adoración. En Jerusalén, bajo la administración del Rey David, la adoración Mosaica fue enriquecida con música en todas las formas. Durante 500 años, desde el establecimiento del pacto Mosaico en el Monte Sinaí, hasta los días de David, hubo nada más que trompetas de plata y el shofar. Esa era la única música que tenía Israel como parte de su adoración. Hubo una gran cantidad de otras cosas en la adoración - fechas, sacrificios, eventos, marchas, mucho simbolismo – pero Dios no definió el área de la adoración. Él esperó 500 años para encontrar a alguien en una ciudad Maestra que derramaría su creatividad, su expresividad, y su corazón de adoración en nuevas formas artísticas.
Es posible usar formas artísticas - la música, la celebración - como un rito religioso. Es posible hacer todas las cosas correctas con un motivo muerto. Pero cuando el motivo es correcto, Dios acepta abiertamente las expresiones religiosas en su creatividad y en su hermosura y en su pureza. Quiero decir que es adoración sensible. Es adoración que fluye del haber estado en la presencia de Dios, y del haber experimentado la presencia de Dios. Como respuesta a la presencia de Dios sale un nuevo género de adoración.
La supuesta adoración o rito religioso que se hace para inspirar a Dios, o conmover a Dios, o controlar a Dios, o impresionar a Dios, o lo que sea el motivo, es muerto, y es un hedor en las narices de Dios. Él está buscando la adoración que es una respuesta a su presencia. Este, también ha sucedido en la Iglesia Rock City; han sido compuestas docenas y docenas y docenas de cantos en la presencia de Dios en el último par de años.
Pero se trata de más que el simple apartar tiempo para Dios. Es más que adorar a Dios desde el corazón. Hay el asunto de la forma artística en la adoración. En Jerusalén, bajo la administración del Rey David, la adoración Mosaica fue enriquecida con música en todas las formas. Durante 500 años, desde el establecimiento del pacto Mosaico en el Monte Sinaí, hasta los días de David, hubo nada más que trompetas de plata y el shofar. Esa era la única música que tenía Israel como parte de su adoración. Hubo una gran cantidad de otras cosas en la adoración - fechas, sacrificios, eventos, marchas, mucho simbolismo – pero Dios no definió el área de la adoración. Él esperó 500 años para encontrar a alguien en una ciudad Maestra que derramaría su creatividad, su expresividad, y su corazón de adoración en nuevas formas artísticas.
Es posible usar formas artísticas - la música, la celebración - como un rito religioso. Es posible hacer todas las cosas correctas con un motivo muerto. Pero cuando el motivo es correcto, Dios acepta abiertamente las expresiones religiosas en su creatividad y en su hermosura y en su pureza. Quiero decir que es adoración sensible. Es adoración que fluye del haber estado en la presencia de Dios, y del haber experimentado la presencia de Dios. Como respuesta a la presencia de Dios sale un nuevo género de adoración.
La supuesta adoración o rito religioso que se hace para inspirar a Dios, o conmover a Dios, o controlar a Dios, o impresionar a Dios, o lo que sea el motivo, es muerto, y es un hedor en las narices de Dios. Él está buscando la adoración que es una respuesta a su presencia. Este, también ha sucedido en la Iglesia Rock City; han sido compuestas docenas y docenas y docenas de cantos en la presencia de Dios en el último par de años.
Dios Desea Llegar A La Ciudad Entera
Este no es anormal. No es una simple visitación de Dios a una ciudad. Es característico de lo que Dios quiere hacer en la ciudad entera. Hay gran diversidad en las Iglesias de la ciudad, como en toda ciudad Maestra, y Dios desea habitar la ciudad entera, y ser como un dosel de luz, gracia y vida sobre la ciudad. La gente ahora llega de alrededor del mundo para participar en los servicios de la Iglesia Rock City los lunes y martes por la noche cuando no hacen más que esperar la presencia del Señor. Esto es bueno, pero no es el pleno deseo de Dios. Dios desea que Iglesia tras Iglesia tras Iglesia en la ciudad, con sus distintas expresiones de fe, sean un lugar donde Él pueda llegar, donde la presencia de Dios se pueda manifestar. Este es lo que traerá la autoridad a la ciudad.
Este no es anormal. No es una simple visitación de Dios a una ciudad. Es característico de lo que Dios quiere hacer en la ciudad entera. Hay gran diversidad en las Iglesias de la ciudad, como en toda ciudad Maestra, y Dios desea habitar la ciudad entera, y ser como un dosel de luz, gracia y vida sobre la ciudad. La gente ahora llega de alrededor del mundo para participar en los servicios de la Iglesia Rock City los lunes y martes por la noche cuando no hacen más que esperar la presencia del Señor. Esto es bueno, pero no es el pleno deseo de Dios. Dios desea que Iglesia tras Iglesia tras Iglesia en la ciudad, con sus distintas expresiones de fe, sean un lugar donde Él pueda llegar, donde la presencia de Dios se pueda manifestar. Este es lo que traerá la autoridad a la ciudad.
La Adoración Recta Derriba La Adoración Falsa
¡Óiganme bien! Lo que está sucediendo en la Iglesia Rock City no es lo mejor. No es el resultado de un gran esfuerzo para alcanzar la ciudad que se haya hecho. Este es fundamental. La fortaleza sobre la ciudad es la adoración falsa, y la fortaleza sobre la ciudad tiene que ser derribada por creyentes que estén viviendo la adoración recta, justa. Al extenderse este tipo de adoración de Iglesia en Iglesia, la comunidad de ocultismo se empezará a ir.
Está documentado esto en la ciudad de Colorado Springs. Ted Haggard escribió en su libro, Propósito Principal, acerca de la inmensa oposición hacia él, al mudarse a esa ciudad, de parte de los que estaban involucrados en el ocultismo. Él recibía llamadas telefónicas, y amenazas, y cartas, y toda clase de viles intimidaciones cuando empezó la obra. Pero él y su grupo perseveraron, e hicieron que la adoración fuera la prioridad, y mantenían sus corazones y sus manos puras. Después de una temporada - una temporada dura y difícil, una temporada en la que ellos se esforzaban en acercarse a Dios mientras estaban rodeados del mal del ocultismo - después de una temporada, los obradores de iniquidad empezaron a mudarse de la ciudad voluntariamente e irse a otra parte, porque hubo tanto de la presencia de Dios en la ciudad que les resultaba ya muy difícil contactar las puertas del Infierno. Por lo tanto se fueron a otras ciudades más receptivas a su iniquidad.
Este es lo que quiere hacer Dios en la Iglesia Rock City. No es necesariamente una gran confrontación con la fortaleza en el contexto de la guerra espiritual, sino que, primero y más importante, que los creyentes ganen autoridad al llevar la adoración a su cima más alta, y, a través de la adoración de Dios, ganarán la autoridad sobre la adoración falsa y la adoración del diablo.
¡Óiganme bien! Lo que está sucediendo en la Iglesia Rock City no es lo mejor. No es el resultado de un gran esfuerzo para alcanzar la ciudad que se haya hecho. Este es fundamental. La fortaleza sobre la ciudad es la adoración falsa, y la fortaleza sobre la ciudad tiene que ser derribada por creyentes que estén viviendo la adoración recta, justa. Al extenderse este tipo de adoración de Iglesia en Iglesia, la comunidad de ocultismo se empezará a ir.
Está documentado esto en la ciudad de Colorado Springs. Ted Haggard escribió en su libro, Propósito Principal, acerca de la inmensa oposición hacia él, al mudarse a esa ciudad, de parte de los que estaban involucrados en el ocultismo. Él recibía llamadas telefónicas, y amenazas, y cartas, y toda clase de viles intimidaciones cuando empezó la obra. Pero él y su grupo perseveraron, e hicieron que la adoración fuera la prioridad, y mantenían sus corazones y sus manos puras. Después de una temporada - una temporada dura y difícil, una temporada en la que ellos se esforzaban en acercarse a Dios mientras estaban rodeados del mal del ocultismo - después de una temporada, los obradores de iniquidad empezaron a mudarse de la ciudad voluntariamente e irse a otra parte, porque hubo tanto de la presencia de Dios en la ciudad que les resultaba ya muy difícil contactar las puertas del Infierno. Por lo tanto se fueron a otras ciudades más receptivas a su iniquidad.
Este es lo que quiere hacer Dios en la Iglesia Rock City. No es necesariamente una gran confrontación con la fortaleza en el contexto de la guerra espiritual, sino que, primero y más importante, que los creyentes ganen autoridad al llevar la adoración a su cima más alta, y, a través de la adoración de Dios, ganarán la autoridad sobre la adoración falsa y la adoración del diablo.
La Segunda Fortaleza: Liderazgo Defectuoso
Hay un segundo asunto que apoya la fortaleza sobre las ciudades Maestras: los líderes que toman decisiones “suaves” - líderes que toman decisiones que resultan en el bien inmediato, o líderes que toman decisiones para aumentar su propio poder. Hay un maravilloso Salmo que habla de todas las dificultades que tenía Israel – sucedió esta cosa y la otra cosa, y que ellos vagaban, y que eran maltratados – y finalmente, el punto culminante que concluye el Salmo entero es: “Entonces Dios levantó a David, y David pastoreó a la gente”. Ese toque firme y bondadoso de liderazgo es esencial en la ciudad, porque de otra forma se va a los dos extremos.
Hay un segundo asunto que apoya la fortaleza sobre las ciudades Maestras: los líderes que toman decisiones “suaves” - líderes que toman decisiones que resultan en el bien inmediato, o líderes que toman decisiones para aumentar su propio poder. Hay un maravilloso Salmo que habla de todas las dificultades que tenía Israel – sucedió esta cosa y la otra cosa, y que ellos vagaban, y que eran maltratados – y finalmente, el punto culminante que concluye el Salmo entero es: “Entonces Dios levantó a David, y David pastoreó a la gente”. Ese toque firme y bondadoso de liderazgo es esencial en la ciudad, porque de otra forma se va a los dos extremos.
Líderes Firmes Y Dispuestos A Pagar El Precio
Muchas ciudades Maestras, en el campo político, han tenido liderazgo ambiguo, liderazgo que no sabe ser firme; hay anarquía en las calles. En cambio, hay otras ciudades con el don de Enseñanza que han tenido líderes demasiado duros, y han tratado de aplastar a los que oponen su liderazgo, y esto también ha herido a la ciudad. Dios está buscando líderes que tengan visión a plazo largo, y puedan pagar el precio a plazo corto, y estén dispuestos a tomar la iniciativa y decir, “Estas son las cosas que se necesitan hacer,” y hacerlas.
Miramos la Iglesia Rock City otra vez y vemos dos cosas. Primero, han invertido profundamente en la Iglesia y en la comunidad. Según lo que tengo entendido, ellos han ido a unas 50 de las peores cuadras de la ciudad; personas de la Iglesia se han mudado a las áreas de Baltimore menos deseables para ser dadores de vida en la comunidad. Y mientras ellos han orado, y han hecho batalla, y han ministrado, y han amado, y han alimentado, y han sanado a la gente, la gente ha llegado a conocer al Señor. Estos individuos asistían a las Iglesias locales en la comunidad en vez de asistir la Iglesia Rock City.
Muchas ciudades Maestras, en el campo político, han tenido liderazgo ambiguo, liderazgo que no sabe ser firme; hay anarquía en las calles. En cambio, hay otras ciudades con el don de Enseñanza que han tenido líderes demasiado duros, y han tratado de aplastar a los que oponen su liderazgo, y esto también ha herido a la ciudad. Dios está buscando líderes que tengan visión a plazo largo, y puedan pagar el precio a plazo corto, y estén dispuestos a tomar la iniciativa y decir, “Estas son las cosas que se necesitan hacer,” y hacerlas.
Miramos la Iglesia Rock City otra vez y vemos dos cosas. Primero, han invertido profundamente en la Iglesia y en la comunidad. Según lo que tengo entendido, ellos han ido a unas 50 de las peores cuadras de la ciudad; personas de la Iglesia se han mudado a las áreas de Baltimore menos deseables para ser dadores de vida en la comunidad. Y mientras ellos han orado, y han hecho batalla, y han ministrado, y han amado, y han alimentado, y han sanado a la gente, la gente ha llegado a conocer al Señor. Estos individuos asistían a las Iglesias locales en la comunidad en vez de asistir la Iglesia Rock City.
Visión A Plazo Largo
En este programa no hubo ganancia a plazo corto por las inversiones. Más, el liderazgo tiene un entendimiento, tiene una visión; se dan cuenta de que están invirtiendo a plazo largo en el bienestar de la ciudad entera. Porque a medida que prospere la ciudad entera, así prosperará la unción sobre su Iglesia. Ellos están dispuestos a invertir en algo que tal vez no rinda ganancia durante cinco, diez o veinte años. Pero la ciudad entera beneficiará. Lo están haciendo en una forma proactiva. No lo hacen porque otra persona se lo haya mandado, ni porque fuera necesario para su propia autopreservación a plazo corto. Ellos han estado dispuestos a invertir a plazo largo en dejar que la presencia de Dios se manifieste.
Perdieron más de la mitad de su congregación cuando Dios empezó a hacer cosas que estaban afuera de su paradigma, y contaron el costo, y dijeron, “Este no hay que pensarlo ni siquiera. Seguiremos adelante con Dios en lugar de seguir con gente que no puede aceptar la presencia manifiesta de Dios”.
Fue una decisión a plazo largo, una decisión proactiva, una decisión costosa, pero una decisión que les ha ganado inmensa autoridad sobre la parálisis que probablemente afecta a muchos de los líderes en la ciudad – tanto líderes cívicos como líderes religiosos – que no pueden tomar una decisión difícil entre dos asuntos igualmente difíciles.
En este programa no hubo ganancia a plazo corto por las inversiones. Más, el liderazgo tiene un entendimiento, tiene una visión; se dan cuenta de que están invirtiendo a plazo largo en el bienestar de la ciudad entera. Porque a medida que prospere la ciudad entera, así prosperará la unción sobre su Iglesia. Ellos están dispuestos a invertir en algo que tal vez no rinda ganancia durante cinco, diez o veinte años. Pero la ciudad entera beneficiará. Lo están haciendo en una forma proactiva. No lo hacen porque otra persona se lo haya mandado, ni porque fuera necesario para su propia autopreservación a plazo corto. Ellos han estado dispuestos a invertir a plazo largo en dejar que la presencia de Dios se manifieste.
Perdieron más de la mitad de su congregación cuando Dios empezó a hacer cosas que estaban afuera de su paradigma, y contaron el costo, y dijeron, “Este no hay que pensarlo ni siquiera. Seguiremos adelante con Dios en lugar de seguir con gente que no puede aceptar la presencia manifiesta de Dios”.
Fue una decisión a plazo largo, una decisión proactiva, una decisión costosa, pero una decisión que les ha ganado inmensa autoridad sobre la parálisis que probablemente afecta a muchos de los líderes en la ciudad – tanto líderes cívicos como líderes religiosos – que no pueden tomar una decisión difícil entre dos asuntos igualmente difíciles.
La Tercera Fortaleza: La Contaminación De La Tierra
Hay un tercer asunto en las ciudades de don de Enseñanza, y es la contaminación espiritual de la tierra. Las fortalezas espirituales varían de un don a otro, pero en la comunidad Maestra, la iniquidad está más arraigada en la tierra. La sangre clamará desde la tierra. Las cosas que hacen los aquelarres Satánicos incluyen la dedicación de la tierra; las entradas de la ciudad han sido dedicadas por los hacedores de iniquidad. Estoy seguro de que dentro de la ciudad hay estatuas, hay cosas dedicadas. Hay una presencia Masónica masiva. En mil maneras la tierra en la ciudad ha sido profanada más profundamente que cualquier otra ciudad. Este no sucede únicamente en Baltimore. Es una característica de las ciudades Maestras en general. Hay una sinergia, una atracción entre la comunidad de ocultismo y la tierra, y la profanan profundamente. Más, a pesar del poder de ocultismo que reside en la tierra, comprendan que esto no es el asunto importante. El asunto no es lo demoníaco. El asunto es la gente.
Hay un tercer asunto en las ciudades de don de Enseñanza, y es la contaminación espiritual de la tierra. Las fortalezas espirituales varían de un don a otro, pero en la comunidad Maestra, la iniquidad está más arraigada en la tierra. La sangre clamará desde la tierra. Las cosas que hacen los aquelarres Satánicos incluyen la dedicación de la tierra; las entradas de la ciudad han sido dedicadas por los hacedores de iniquidad. Estoy seguro de que dentro de la ciudad hay estatuas, hay cosas dedicadas. Hay una presencia Masónica masiva. En mil maneras la tierra en la ciudad ha sido profanada más profundamente que cualquier otra ciudad. Este no sucede únicamente en Baltimore. Es una característica de las ciudades Maestras en general. Hay una sinergia, una atracción entre la comunidad de ocultismo y la tierra, y la profanan profundamente. Más, a pesar del poder de ocultismo que reside en la tierra, comprendan que esto no es el asunto importante. El asunto no es lo demoníaco. El asunto es la gente.
La Tierra Es Profanada Por El Pecado De La Gente
Volvamos a Ezequiel 36:17, donde Dios lo resume claramente: “Hijo de hombre, cuando los israelitas habitaban en su propia tierra, ellos mismos la contaminaron con su conducta y sus acciones”. La tierra es contaminada porque alguien, en alguna parte, hizo algo. El hecho que lo demoníaco se ha atado a la tierra es secundario. El asunto es la responsabilidad humana. Por lo tanto, Dios nos da un par de modelos. El modelo más conocido se encuentra en Deuteronomio 21:1-9. No hace falta que los miremos, porque es la enseñanza entera sobre la limpieza de la tierra modelada para la nación de Israel.
Expiación de un asesinato de autor desconocido
21»Si en la tierra que Jehová, tu Dios, te da para que la poseas, es hallado alguien muerto, tendido en el campo, y no se sabe quién lo mató, 2 tus ancianos y tus jueces saldrán y medirán la distancia hasta las ciudades que están alrededor del muerto. 3 Entonces los ancianos de la ciudad más cercana al lugar donde fue hallado el muerto, tomarán de entre las vacas una becerra que no haya trabajado ni llevado yugo. 4 Los ancianos de aquella ciudad traerán la becerra a un valle escabroso, que nunca haya sido arado ni sembrado, y quebrarán la cerviz de la becerra allí en el valle.
Comprendemos mucho acerca de la limpieza de la tierra. Hemos sido muy eficaces, y en esa ciudad los intercesores han ido a las puertas de la ciudad, a cada uno de esos lugares contaminados. Se ha hecho mucho trabajo intercesor, mucho trabajo de limpieza espiritual y de guerra espiritual, para quitar algo de la iniquidad de la tierra. Pero debemos ir más allá del tratar con la contaminación una sola vez, y abrazar la idea del concepto del mantenimiento de la tierra.
En Jeremías 32:23 Dios dice:
Así dice el Señor Todopoderoso, el Dios de Israel: “Cuando yo cambie su suerte, en la tierra de Judá y en sus ciudades volverá a decirse: ‘Monte santo, morada de justicia: ¡que el Señor te bendiga!’ Allí habitarán juntos Judá y todas sus ciudades, los agricultores y los pastores de rebaños. Daré de beber a los sedientos y saciaré a los que estén agotados.”
Volvamos a Ezequiel 36:17, donde Dios lo resume claramente: “Hijo de hombre, cuando los israelitas habitaban en su propia tierra, ellos mismos la contaminaron con su conducta y sus acciones”. La tierra es contaminada porque alguien, en alguna parte, hizo algo. El hecho que lo demoníaco se ha atado a la tierra es secundario. El asunto es la responsabilidad humana. Por lo tanto, Dios nos da un par de modelos. El modelo más conocido se encuentra en Deuteronomio 21:1-9. No hace falta que los miremos, porque es la enseñanza entera sobre la limpieza de la tierra modelada para la nación de Israel.
Expiación de un asesinato de autor desconocido
21»Si en la tierra que Jehová, tu Dios, te da para que la poseas, es hallado alguien muerto, tendido en el campo, y no se sabe quién lo mató, 2 tus ancianos y tus jueces saldrán y medirán la distancia hasta las ciudades que están alrededor del muerto. 3 Entonces los ancianos de la ciudad más cercana al lugar donde fue hallado el muerto, tomarán de entre las vacas una becerra que no haya trabajado ni llevado yugo. 4 Los ancianos de aquella ciudad traerán la becerra a un valle escabroso, que nunca haya sido arado ni sembrado, y quebrarán la cerviz de la becerra allí en el valle.
- »Entonces se acercarán los sacerdotes hijos de Leví, porque a ellos los escogió Jehová, tu Dios, para que lo sirvan y bendigan en el nombre de Jehová, y por su veredicto se decidirá toda disputa y toda ofensa. 6 Luego todos los ancianos de la ciudad más cercana al lugar donde se halló el muerto lavarán sus manos sobre la becerra cuya cerviz fue quebrada en el valle, 7 y harán esta declaración: “Nuestras manos no han derramado esta sangre, ni nuestros ojos lo han visto. 8 Perdona, Jehová, a tu pueblo Israel, al cual redimiste, y no culpes de sangre inocente a tu pueblo Israel.” Así les será perdonada esa sangre, 9 y tú apartarás la culpa de la sangre inocente de en medio de ti, cuando hagas lo que es recto ante los ojos de Jehová.
Comprendemos mucho acerca de la limpieza de la tierra. Hemos sido muy eficaces, y en esa ciudad los intercesores han ido a las puertas de la ciudad, a cada uno de esos lugares contaminados. Se ha hecho mucho trabajo intercesor, mucho trabajo de limpieza espiritual y de guerra espiritual, para quitar algo de la iniquidad de la tierra. Pero debemos ir más allá del tratar con la contaminación una sola vez, y abrazar la idea del concepto del mantenimiento de la tierra.
En Jeremías 32:23 Dios dice:
Así dice el Señor Todopoderoso, el Dios de Israel: “Cuando yo cambie su suerte, en la tierra de Judá y en sus ciudades volverá a decirse: ‘Monte santo, morada de justicia: ¡que el Señor te bendiga!’ Allí habitarán juntos Judá y todas sus ciudades, los agricultores y los pastores de rebaños. Daré de beber a los sedientos y saciaré a los que estén agotados.”
Las Bendiciones Del Pueblo De Dios Mantendrán Santa La Tierra
Es mi creencia que este pasaje se refiere a la restauración milenaria de la ciudad de Jerusalén y el templo. En el milenio habrá una cantidad inmensa de cosas que santificarán la tierra. El diablo y sus subalternos estarán en el pozo, Jesucristo estará reinando en Jerusalén, el templo estará edificado, y habrá sacrificios ofrecidos diariamente para santificar el altar. En lugar de estar dispersados a lo largo de Israel, todos los Levitas y sacerdotes estarán reunidos y vivirán alrededor del templo en lo que se conoce como el “distrito sagrado”. Con tanta santidad en posición, Dios aún requiere que la tierra y los edificios sean mantenidos a través de la bendición verbal de la gente. Todos los que vayan a Jerusalén usarán estas palabras: “El Señor te bendice, oh morada justa, oh montaña sagrada”.
Es mi creencia que este pasaje se refiere a la restauración milenaria de la ciudad de Jerusalén y el templo. En el milenio habrá una cantidad inmensa de cosas que santificarán la tierra. El diablo y sus subalternos estarán en el pozo, Jesucristo estará reinando en Jerusalén, el templo estará edificado, y habrá sacrificios ofrecidos diariamente para santificar el altar. En lugar de estar dispersados a lo largo de Israel, todos los Levitas y sacerdotes estarán reunidos y vivirán alrededor del templo en lo que se conoce como el “distrito sagrado”. Con tanta santidad en posición, Dios aún requiere que la tierra y los edificios sean mantenidos a través de la bendición verbal de la gente. Todos los que vayan a Jerusalén usarán estas palabras: “El Señor te bendice, oh morada justa, oh montaña sagrada”.
La Capacidad De Bendecir Es Nuestra Herencia
La Iglesia generalmente ha abandonado el arte de bendecir. Es un tercio de nuestra herencia. Como seres humanos, somos llamados a hacer, así como Dios creó. Somos llamados a establecer orden social y gubernamental, así como lo hizo Dios el sexto día. Y la tercera cosa que hizo Dios en la semana de la creación fue bendecir. Él bendijo las cosas que creó en el quinto, el sexto y el séptimo día. Nosotros como creyentes hemos abandonado, generalmente, un tercio de nuestra herencia. Nosotros, como todos los americanos, hacemos; hacemos sermones cada semana, hacemos música, hacemos libros, hacemos, hacemos, hacemos. También nos gusta la organización. Siempre están naciendo nuevos ministerios, se forman nuevas redes de contactos, se establecen nuevas estructuras sociales. Esto está bien. Es bueno. Es una parte de nuestra herencia. Pero debemos regresar al tercio de nuestra herencia que es la capacidad de bendecir.
La comunidad del ocultismo ha agarrado un tercio de nuestra herencia. Ellos saben cómo maldecir. Ellos han desarrollado maldiciones sofisticadas, y les aseguro que la tierra, los edificios, las Iglesias han sido llenados de maldiciones por los aquelarres Satánicos en Baltimore, más que en las comunidades alrededores.
La Iglesia generalmente ha abandonado el arte de bendecir. Es un tercio de nuestra herencia. Como seres humanos, somos llamados a hacer, así como Dios creó. Somos llamados a establecer orden social y gubernamental, así como lo hizo Dios el sexto día. Y la tercera cosa que hizo Dios en la semana de la creación fue bendecir. Él bendijo las cosas que creó en el quinto, el sexto y el séptimo día. Nosotros como creyentes hemos abandonado, generalmente, un tercio de nuestra herencia. Nosotros, como todos los americanos, hacemos; hacemos sermones cada semana, hacemos música, hacemos libros, hacemos, hacemos, hacemos. También nos gusta la organización. Siempre están naciendo nuevos ministerios, se forman nuevas redes de contactos, se establecen nuevas estructuras sociales. Esto está bien. Es bueno. Es una parte de nuestra herencia. Pero debemos regresar al tercio de nuestra herencia que es la capacidad de bendecir.
La comunidad del ocultismo ha agarrado un tercio de nuestra herencia. Ellos saben cómo maldecir. Ellos han desarrollado maldiciones sofisticadas, y les aseguro que la tierra, los edificios, las Iglesias han sido llenados de maldiciones por los aquelarres Satánicos en Baltimore, más que en las comunidades alrededores.
Los Creyentes En Baltimore Tienen La Responsabilidad De Bendecir
Dios llama a esta ciudad para que haga la investigación que es su herencia. Así como se hace una gran cantidad de investigación para propósitos farmacéuticos, propósitos de sanidad, y propósitos medicinales, así llama Dios a los creyentes, los maduros espirituales de la ciudad, para que hagan investigaciones en las Escrituras para recobrar el arte perdida de bendecir. Dios los llama para que aprendan las tres distintas clases de bendiciones
– los días y las temporadas y las estaciones para las bendiciones.
Al aprender los creyentes a bendecir con autoridad y eficacia, habrá un mantenimiento continuo de la tierra y de las puertas de la ciudad, de las Iglesias, y de los puestos gubernamentales – bendiciones que producirán cambios mensurables, identificables, y empíricamente comprobables en la ciudad. Este es el poder que Dios le da a la ciudad Maestra, si hacen la investigación y empiezan a restaurar al Cuerpo de Cristo el arte perdido de bendecir. Pero si la ciudad Maestra no trata con los asuntos de la tierra, no se liberará plenamente el don. Las dos cosas están entrelazadas.
Dios llama a esta ciudad para que haga la investigación que es su herencia. Así como se hace una gran cantidad de investigación para propósitos farmacéuticos, propósitos de sanidad, y propósitos medicinales, así llama Dios a los creyentes, los maduros espirituales de la ciudad, para que hagan investigaciones en las Escrituras para recobrar el arte perdida de bendecir. Dios los llama para que aprendan las tres distintas clases de bendiciones
– los días y las temporadas y las estaciones para las bendiciones.
- Para que aprendan quiénes tienen autoridad para bendecir, y qué símbolos deben acompañar qué bendiciones en qué lugares.
- Sobre todo, Dios les llama a dar a las autoridades espirituales un conocimiento del sacerdocio real, y el hecho que el sacerdocio tiene la responsabilidad de bendecir y capacitar y liberar a los creyentes en la ciudad con la arte de bendecir, para que haya guerrilleros espirituales que vayan a lugares significativos para hacer actos proféticos, para que rompan y quiten la antigua contaminación.
Al aprender los creyentes a bendecir con autoridad y eficacia, habrá un mantenimiento continuo de la tierra y de las puertas de la ciudad, de las Iglesias, y de los puestos gubernamentales – bendiciones que producirán cambios mensurables, identificables, y empíricamente comprobables en la ciudad. Este es el poder que Dios le da a la ciudad Maestra, si hacen la investigación y empiezan a restaurar al Cuerpo de Cristo el arte perdido de bendecir. Pero si la ciudad Maestra no trata con los asuntos de la tierra, no se liberará plenamente el don. Las dos cosas están entrelazadas.
Estos son los tres componentes de la fortaleza:
-La adoración falsa: necesitamos desarrollar la virtud de adorar desde el corazón, y de adorar con las artes.
-Tenemos líderes que dirigen tomando decisiones “suaves” en lo inmediato. Necesitamos líderes que estén dispuestos a pagar el precio en lugar de contar el costo.
-Donde la comunidad del ocultismo ha profanado la tierra, necesitamos que los creyentes comprendan el arte de bendecir la tierra, que comprendan que son un pueblo santo que lleva bendición consigo.
-La adoración falsa: necesitamos desarrollar la virtud de adorar desde el corazón, y de adorar con las artes.
-Tenemos líderes que dirigen tomando decisiones “suaves” en lo inmediato. Necesitamos líderes que estén dispuestos a pagar el precio en lugar de contar el costo.
-Donde la comunidad del ocultismo ha profanado la tierra, necesitamos que los creyentes comprendan el arte de bendecir la tierra, que comprendan que son un pueblo santo que lleva bendición consigo.
La Tierra Absorbe La Santidad
La tierra misma no tiene virtud espiritual. Yo estoy en desacuerdo completo con las teorías de la Nueva Era y Gaia que la misma tierra sea una cosa viviente. Más bien, es inerte. En la manera que un pañuelo que tocaba a Pablo podía absorber el poder del Espíritu Santo y ser llevado a la próxima ciudad y liberar esa unción, así sirve la tierra como una batería. Ella puede absorber la santidad de Dios, y si esa santidad no es mantenida por las palabras de creyentes, se disminuirá. Moisés experimentó eso. El velo que llevó sobre su cara era para cubrir el hecho que la gloria se disminuía, y él tenía que volver a la presencia de Dios, quitarse el velo, y volver a absorber más de la gloria de Dios. Necesitamos hacer eso con las palabras de nuestros labios, porque la vida y la muerte están en nuestros labios. Necesitamos hablar vida a la tierra con nuestra habilidad de bendecir.
La Institución Catalítica De Baltimore: El Gobierno
Este nos lleva a la gran pregunta. ¿Qué es la institución catalítica en la ciudad de Baltimore a la que se necesita apuntar? Obviamente la Iglesia Rock City tiene una cantidad inmensa de autoridad. Ellos han buscado el rostro de Dios, y no la mano de Dios en su adoración. Ellos pagaron el precio de perder a miembros al tomar las decisiones difíciles. Y han bendecido la tierra alrededor de su propia Iglesia en una manera significativa. Decir que hay un cielo abierto sobre esa Iglesia es una atenuación. Por lo tanto, con esa autoridad, están posicionados para agrandar su influencia en una manera significativa. La pregunta es: ¿Dónde?
Sencillamente, al mirar la historia de la colonia, la primera institución dadora de vida en la colonia fue el gobierno. El Señor Calvert estableció la colonia con el propósito de poder controlar las leyes. Él deseaba hacer una ley que permitiera que los católicos quedaran libres de la persecución que experimentaban en Inglaterra. Por lo tanto, el gobierno se convierte en la institución catalítica en Baltimore.
Se podría alcanzar a la Iglesia en la ciudad, invertir una gran cantidad de esfuerzo en la Iglesia en la ciudad, mejorar en una manera significativa la calidad de la Iglesia en la ciudad, pero si no se dirige al gobierno de la ciudad, solamente se tendrá una Iglesia santificada y una ciudad profana, y no se liberaría ni el don redentivo ni la herencia de esa ciudad específica. Así que, los intercesores necesitan empezar a apuntar tierra pública estratégica, y después apuntar el mismo gobierno.
Este nos lleva a la gran pregunta. ¿Qué es la institución catalítica en la ciudad de Baltimore a la que se necesita apuntar? Obviamente la Iglesia Rock City tiene una cantidad inmensa de autoridad. Ellos han buscado el rostro de Dios, y no la mano de Dios en su adoración. Ellos pagaron el precio de perder a miembros al tomar las decisiones difíciles. Y han bendecido la tierra alrededor de su propia Iglesia en una manera significativa. Decir que hay un cielo abierto sobre esa Iglesia es una atenuación. Por lo tanto, con esa autoridad, están posicionados para agrandar su influencia en una manera significativa. La pregunta es: ¿Dónde?
Sencillamente, al mirar la historia de la colonia, la primera institución dadora de vida en la colonia fue el gobierno. El Señor Calvert estableció la colonia con el propósito de poder controlar las leyes. Él deseaba hacer una ley que permitiera que los católicos quedaran libres de la persecución que experimentaban en Inglaterra. Por lo tanto, el gobierno se convierte en la institución catalítica en Baltimore.
Se podría alcanzar a la Iglesia en la ciudad, invertir una gran cantidad de esfuerzo en la Iglesia en la ciudad, mejorar en una manera significativa la calidad de la Iglesia en la ciudad, pero si no se dirige al gobierno de la ciudad, solamente se tendrá una Iglesia santificada y una ciudad profana, y no se liberaría ni el don redentivo ni la herencia de esa ciudad específica. Así que, los intercesores necesitan empezar a apuntar tierra pública estratégica, y después apuntar el mismo gobierno.
La Limpieza Y El Mantenimiento De La Tierra
Las Entradas De La Ciudad
En cuanto a la tierra pública (bueno, no es que sea toda pública), hay tres áreas a las que nos dirigimos consistentemente. La primera área de tierra pública son las entradas. Eso ya se ha hecho hasta un grado significativo. Las entradas han sido visitadas, pero tienen que ser mantenidas.
Durante el bombardeo de Sarajevo, venía una palabra profética consistentemente a los creyentes que intercedían por su ciudad, los que oraban agrupados en sus Iglesias. Dios les dijo, “Vayan a las entradas de su ciudad”. Eventualmente obedecieron. Cuando fueron a las entradas de su ciudad encontraron, metidas entre las grietas de las piedras de las entradas, maldiciones escritas por la comunidad de ocultismo. Las quitaron. Limpiaron las entradas, y empezaron a escribir bendiciones. De ese momento en adelante, la Iglesia y otros que se unieron a Ella en este trabajo, no experimentaron ni un solo golpe del caos militar que sucedía a su alrededor.
Es importante limpiar y mantener las entradas de la ciudad.
En cuanto a la tierra pública (bueno, no es que sea toda pública), hay tres áreas a las que nos dirigimos consistentemente. La primera área de tierra pública son las entradas. Eso ya se ha hecho hasta un grado significativo. Las entradas han sido visitadas, pero tienen que ser mantenidas.
Durante el bombardeo de Sarajevo, venía una palabra profética consistentemente a los creyentes que intercedían por su ciudad, los que oraban agrupados en sus Iglesias. Dios les dijo, “Vayan a las entradas de su ciudad”. Eventualmente obedecieron. Cuando fueron a las entradas de su ciudad encontraron, metidas entre las grietas de las piedras de las entradas, maldiciones escritas por la comunidad de ocultismo. Las quitaron. Limpiaron las entradas, y empezaron a escribir bendiciones. De ese momento en adelante, la Iglesia y otros que se unieron a Ella en este trabajo, no experimentaron ni un solo golpe del caos militar que sucedía a su alrededor.
Es importante limpiar y mantener las entradas de la ciudad.
Los Templos Masónicos
Es importante también ir a los templos Masónicos, y donde esté la presencia Masónica en la ciudad. Está inherente en el ADN del don de Enseñanza un espíritu de muerte, y se alía un espíritu de muerte poderoso con la Francmasonería. La unión de los dos es devastadora. Hacen unos años, en la ciudad de Savannah, Georgia – una ciudad Maestra – había una tasa de asesinato de 71 por año. Dos intercesores fueron al centro de la ciudad a todo edificio viejo que tuviera la piedra angular abiertamente Masónica, e hicieron la guerra espiritual apropiada. Donde hubiera Templos Masónicos, ellos confinaron lo demoníaco a los Templos. No permitieron que el espíritu de Francmasonería corriera desenfrenadamente por la ciudad. Como resultado de ese proyecto, que duró unos tres meses, la tasa del asesinato bajó de 71 a 11 en esa ciudad. Es vital limpiar la ciudad en general de la contaminación de la Francmasonería, y confinar esa iniquidad dentro de los Templos y otros edificios Masónicos.
Es importante también ir a los templos Masónicos, y donde esté la presencia Masónica en la ciudad. Está inherente en el ADN del don de Enseñanza un espíritu de muerte, y se alía un espíritu de muerte poderoso con la Francmasonería. La unión de los dos es devastadora. Hacen unos años, en la ciudad de Savannah, Georgia – una ciudad Maestra – había una tasa de asesinato de 71 por año. Dos intercesores fueron al centro de la ciudad a todo edificio viejo que tuviera la piedra angular abiertamente Masónica, e hicieron la guerra espiritual apropiada. Donde hubiera Templos Masónicos, ellos confinaron lo demoníaco a los Templos. No permitieron que el espíritu de Francmasonería corriera desenfrenadamente por la ciudad. Como resultado de ese proyecto, que duró unos tres meses, la tasa del asesinato bajó de 71 a 11 en esa ciudad. Es vital limpiar la ciudad en general de la contaminación de la Francmasonería, y confinar esa iniquidad dentro de los Templos y otros edificios Masónicos.
Las Oficinas Y Los Oficiales Gubernamentales
Por supuesto, los ciudadanos de Baltimore tienen pleno derecho legal para hacer guerra espiritual sobre los edificios gubernamentales para limpiarlos de la contaminación y para invitar a morar la presencia de Dios. Esta es un área a la que no se refiere mucho, pero permítanme darles tres ilustraciones de maneras en que se ha tratado.
Por supuesto, los ciudadanos de Baltimore tienen pleno derecho legal para hacer guerra espiritual sobre los edificios gubernamentales para limpiarlos de la contaminación y para invitar a morar la presencia de Dios. Esta es un área a la que no se refiere mucho, pero permítanme darles tres ilustraciones de maneras en que se ha tratado.
Bancarrota En El Condado Orange.
En el Condado Orange en California, hubo un fracaso económico hacen unos cuantos años. Es un condado de don de Dar, y hubo incumplimiento, porque el tesorero del Condado había administrado mal algunas inversiones. Ellos esperaban que siguiera siendo un desastre durante muchos años. La mayoría de las ciudades habían invertido su fondo excedente en el fondo del condado, así que todas las ciudades enfrentaban la pérdida de sus reservas. Unos cristianos decidieron que era tiempo de intervenir, y empezaron a ir al Ayuntamiento del Condado para caminar en los pasillos.
Lo hicieron discretamente. Tenían a personas asignadas cada día de la semana durante los días de trabajo. No usaron nada de letreros ni camisetas especiales, ni indicaciones de que eran intercesores, nada de actos proféticos flagrantes, u obvios. Solamente caminaron por los pasillos y oraron por la bendición de Dios sobre los líderes del Condado.
La situación del Condado se invirtió en un periodo increíblemente corto. Los financieros no saben precisamente como sucedió. Además, el poder de Dios se ha extendido sobre la ciudad de Santa Ana, que es el asiento del Condado. Pandillas se han reconciliado, e Iglesias han empezado a crecer. Ahora cada ciudad en el Condado tiene un grupo identificable de intercesores de Alcanzar la Ciudad, y se han unido con intención. Este es un cambio muy poco común en un periodo muy corto, y sucedió porque los intercesores fueron fieles al ir a orar al Ayuntamiento.
En el Condado Orange en California, hubo un fracaso económico hacen unos cuantos años. Es un condado de don de Dar, y hubo incumplimiento, porque el tesorero del Condado había administrado mal algunas inversiones. Ellos esperaban que siguiera siendo un desastre durante muchos años. La mayoría de las ciudades habían invertido su fondo excedente en el fondo del condado, así que todas las ciudades enfrentaban la pérdida de sus reservas. Unos cristianos decidieron que era tiempo de intervenir, y empezaron a ir al Ayuntamiento del Condado para caminar en los pasillos.
Lo hicieron discretamente. Tenían a personas asignadas cada día de la semana durante los días de trabajo. No usaron nada de letreros ni camisetas especiales, ni indicaciones de que eran intercesores, nada de actos proféticos flagrantes, u obvios. Solamente caminaron por los pasillos y oraron por la bendición de Dios sobre los líderes del Condado.
La situación del Condado se invirtió en un periodo increíblemente corto. Los financieros no saben precisamente como sucedió. Además, el poder de Dios se ha extendido sobre la ciudad de Santa Ana, que es el asiento del Condado. Pandillas se han reconciliado, e Iglesias han empezado a crecer. Ahora cada ciudad en el Condado tiene un grupo identificable de intercesores de Alcanzar la Ciudad, y se han unido con intención. Este es un cambio muy poco común en un periodo muy corto, y sucedió porque los intercesores fueron fieles al ir a orar al Ayuntamiento.
El Ayuntamiento De Long Beach
Hay una iglesia en la ciudad de Long Beach que está apuntando el Ayuntamiento. Long Beach es una ciudad de don de Enseñanza, y los cristianos se han propuesto tener a un creyente en cada departamento del gobierno de la ciudad. Cuando hay un puesto abierto, donde hay empleo, ellos buscan la manera de orar para que un creyente de su Iglesia o de otra Iglesia pueda enchufarse en él. Sistemáticamente, a lo largo de los años, ellos han empezado a infiltrar el gobierno – no en puestos de liderazgo alto, necesariamente, no lanzándose para el Consejo de la ciudad, sino teniendo influencia en el gobierno, comportándose como creyentes en lugares estratégicos.
Es significativo que, después de empezar con este plan, el hombre a quien se le consideraba el “Zar” en la ciudad, el individuo que controlaba más decisiones que cualquier otro en la ciudad, y que felizmente informaba a la gente que él era una de las personas peores y diabólicas en la ciudad, aquel hombre ha dejado su puesto, y ya no es una influencia en la ciudad de Long Beach. Este es el poder de ministrar al gobierno.
Hay una iglesia en la ciudad de Long Beach que está apuntando el Ayuntamiento. Long Beach es una ciudad de don de Enseñanza, y los cristianos se han propuesto tener a un creyente en cada departamento del gobierno de la ciudad. Cuando hay un puesto abierto, donde hay empleo, ellos buscan la manera de orar para que un creyente de su Iglesia o de otra Iglesia pueda enchufarse en él. Sistemáticamente, a lo largo de los años, ellos han empezado a infiltrar el gobierno – no en puestos de liderazgo alto, necesariamente, no lanzándose para el Consejo de la ciudad, sino teniendo influencia en el gobierno, comportándose como creyentes en lugares estratégicos.
Es significativo que, después de empezar con este plan, el hombre a quien se le consideraba el “Zar” en la ciudad, el individuo que controlaba más decisiones que cualquier otro en la ciudad, y que felizmente informaba a la gente que él era una de las personas peores y diabólicas en la ciudad, aquel hombre ha dejado su puesto, y ya no es una influencia en la ciudad de Long Beach. Este es el poder de ministrar al gobierno.
El Gobernador De Minnesota
En el estado de Minnesota, Jesé Ventura, el gobernador, publicó un artículo en la revista “Playboy”. No lo he leído yo, pero supe que es un artículo que menosprecia mucho el Cristianismo. Algunos de los pastores en la comunidad pusieron un anuncio en uno de los periódicos para decir que se ofendieron por eso, y que no era la verdad, ni correcta lo que él había dicho en su artículo. Hubo otro pastor que sentía en su espíritu que esto no era lo correcto, así que él envió una rosa solitaria con una tarjetita de negocio que decía, “Yo le perdono, Jesé”. Las envió a la oficina del gobernador. El gobernador las recibió, y llamó al pastor, y obviamente lo mencionó a todo su personal, porque cuando el pastor fue a la oficina del gobernador, todo el mundo sabía que él era el pastor que había perdonado a Jesé. Hubo la oportunidad para que el gobernador y el pastor se reunieran, y para que el pastor hablara la verdad a su vida, verdad que fue recibida. Hay poder en ser calladamente eficaz en la intercesión.
En el estado de Minnesota, Jesé Ventura, el gobernador, publicó un artículo en la revista “Playboy”. No lo he leído yo, pero supe que es un artículo que menosprecia mucho el Cristianismo. Algunos de los pastores en la comunidad pusieron un anuncio en uno de los periódicos para decir que se ofendieron por eso, y que no era la verdad, ni correcta lo que él había dicho en su artículo. Hubo otro pastor que sentía en su espíritu que esto no era lo correcto, así que él envió una rosa solitaria con una tarjetita de negocio que decía, “Yo le perdono, Jesé”. Las envió a la oficina del gobernador. El gobernador las recibió, y llamó al pastor, y obviamente lo mencionó a todo su personal, porque cuando el pastor fue a la oficina del gobernador, todo el mundo sabía que él era el pastor que había perdonado a Jesé. Hubo la oportunidad para que el gobernador y el pastor se reunieran, y para que el pastor hablara la verdad a su vida, verdad que fue recibida. Hay poder en ser calladamente eficaz en la intercesión.
La Relación Correcta Entre La Iglesia Y El Gobierno
En la ciudad de Baltimore, Dios ha dado gran gracia al liderazgo de la Iglesia Rock City. El gobierno les ha invitado a que le den consejos, sabiduría, y a que le ayuden a comprender cómo restaurar el quebramiento en la ciudad.
En la ciudad de Baltimore, Dios ha dado gran gracia al liderazgo de la Iglesia Rock City. El gobierno les ha invitado a que le den consejos, sabiduría, y a que le ayuden a comprender cómo restaurar el quebramiento en la ciudad.
Investigación Y Aplicación Del Modelo Bíblico De Gobernación
Hay un área entera de investigación que aún no se ha hecho, que yo sepa, y se trata de las dos montañas en la ciudad de Jerusalén. Está el Monte Sión, que era el asiento de poder político, donde David tenía su palacio. El otro es el Monte Moria, el Monte Santo, donde estaba el Templo. Tenemos la tendencia en nuestra enseñanza a ver en una forma borrosa los dos. Nos referimos al Monte Sión como el lugar donde mora Dios, etcétera. Lo confundimos con el Templo.
Sería interesante que el liderazgo y los investigadores y los pensadores en la ciudad de Baltimore recorrieran los Salmos y los Profetas, y que anotaran cada referencia al Monte Sión, el asiento político de Jerusalén, para ver cuáles principios no ha aprendido el mundo sobre la manera en que el gobierno recto debe colaborar con los movimientos justos de Dios en la ciudad. Yo creo que hay una cantidad grande de enseñanzas, que han de ser reveladas al Cuerpo de Cristo, que podrían ser desarrolladas como un prototipo en esta ciudad Maestra, donde la Iglesia vuelva a su posición apropiada de colaboración con el estado.
Hay un área entera de investigación que aún no se ha hecho, que yo sepa, y se trata de las dos montañas en la ciudad de Jerusalén. Está el Monte Sión, que era el asiento de poder político, donde David tenía su palacio. El otro es el Monte Moria, el Monte Santo, donde estaba el Templo. Tenemos la tendencia en nuestra enseñanza a ver en una forma borrosa los dos. Nos referimos al Monte Sión como el lugar donde mora Dios, etcétera. Lo confundimos con el Templo.
Sería interesante que el liderazgo y los investigadores y los pensadores en la ciudad de Baltimore recorrieran los Salmos y los Profetas, y que anotaran cada referencia al Monte Sión, el asiento político de Jerusalén, para ver cuáles principios no ha aprendido el mundo sobre la manera en que el gobierno recto debe colaborar con los movimientos justos de Dios en la ciudad. Yo creo que hay una cantidad grande de enseñanzas, que han de ser reveladas al Cuerpo de Cristo, que podrían ser desarrolladas como un prototipo en esta ciudad Maestra, donde la Iglesia vuelva a su posición apropiada de colaboración con el estado.
Dios Desea Que La Iglesia Tenga Influencia En El Gobierno
La separación de la Iglesia y el estado es una aberración. Dios no quiso que la Iglesia tuviera control sobre el estado, como vemos en las Escrituras. Al mirar el gobierno de Israel, los sacerdotes no tenían la capacidad de dictar nada al gobierno. Más, la intención de Dios era que el sacerdote tuviera inmensa influencia sobre el gobierno al hablar la verdad y presentar el conocimiento de Dios y el corazón de Dios a los reyes.
Esto se ve en la fundación de nuestra nación. Era la costumbre en Nueva Inglaterra tener un sermón el día de la elección. En el sermón del día de la elección, después de la elección, los oficiales elegidos llegaban a la Iglesia y se sentaban en la banca delantera, y los ciudadanos y la congregación llenaban el resto de las bancas, y el pastor se paraba en el púlpito y predicaba a los oficiales elegidos y les decía como deberían gobernar la ciudad. Él no podía hacer a la fuerza que gobernaran la ciudad en esta forma, pero había la suposición que los mayores espirituales de la ciudad tendrían un alto nivel de autoridad moral, la capacidad de persuadir, de capacitar, de enseñar, de influenciar el gobierno. Estamos viendo una restauración de una alineación justa entre la Iglesia y el estado en la ciudad de Baltimore. Pero apenas han empezado.
La separación de la Iglesia y el estado es una aberración. Dios no quiso que la Iglesia tuviera control sobre el estado, como vemos en las Escrituras. Al mirar el gobierno de Israel, los sacerdotes no tenían la capacidad de dictar nada al gobierno. Más, la intención de Dios era que el sacerdote tuviera inmensa influencia sobre el gobierno al hablar la verdad y presentar el conocimiento de Dios y el corazón de Dios a los reyes.
Esto se ve en la fundación de nuestra nación. Era la costumbre en Nueva Inglaterra tener un sermón el día de la elección. En el sermón del día de la elección, después de la elección, los oficiales elegidos llegaban a la Iglesia y se sentaban en la banca delantera, y los ciudadanos y la congregación llenaban el resto de las bancas, y el pastor se paraba en el púlpito y predicaba a los oficiales elegidos y les decía como deberían gobernar la ciudad. Él no podía hacer a la fuerza que gobernaran la ciudad en esta forma, pero había la suposición que los mayores espirituales de la ciudad tendrían un alto nivel de autoridad moral, la capacidad de persuadir, de capacitar, de enseñar, de influenciar el gobierno. Estamos viendo una restauración de una alineación justa entre la Iglesia y el estado en la ciudad de Baltimore. Pero apenas han empezado.
La Iglesia Puede Enseñar Los Principios De Dios Al Gobierno
Una de las áreas del ADN espiritual de una ciudad de don de Enseñanza es que desarrollan prototipos. La entera industria de investigación en Baltimore desarrolla nuevas ideas, las descubre, las amalgama. Ellos no las producen ni las distribuyen. Esto se hace en muchas otras partes. Pero nuevas ideas nacen en comunidades de don de Enseñanza, así que este realmente no trata de la reparación del quebrantamiento de Baltimore. Se trata de aprender los principios de Dios, cómo reparar el quebrantamiento para establecer un prototipo de una colaboración dadora de vida entre la Iglesia y el Estado al ser presentada la Palabra de Dios a los oficiales gubernamentales en una manera útil. Se trata de presentársela en una manera que permita que el gobierno pueda ejercer su dominio propio para reparar la ciudad, para que el gobierno se convierta en un ser dador de vida a la ciudad, porque la Iglesia ha sido dadora de vida al gobierno. Este es el orden de Dios, la alineación correcta, y no tenemos un modelo que esté funcionando a gran escala en América. No hay libros ni videos producidos acerca de esto. Pero Baltimore está siendo posicionada por Dios para sanar una ciudad quebrada, para que las ciudades del mundo tengan un modelo que puedan seguir para sanar sus ciudades.
Una de las áreas del ADN espiritual de una ciudad de don de Enseñanza es que desarrollan prototipos. La entera industria de investigación en Baltimore desarrolla nuevas ideas, las descubre, las amalgama. Ellos no las producen ni las distribuyen. Esto se hace en muchas otras partes. Pero nuevas ideas nacen en comunidades de don de Enseñanza, así que este realmente no trata de la reparación del quebrantamiento de Baltimore. Se trata de aprender los principios de Dios, cómo reparar el quebrantamiento para establecer un prototipo de una colaboración dadora de vida entre la Iglesia y el Estado al ser presentada la Palabra de Dios a los oficiales gubernamentales en una manera útil. Se trata de presentársela en una manera que permita que el gobierno pueda ejercer su dominio propio para reparar la ciudad, para que el gobierno se convierta en un ser dador de vida a la ciudad, porque la Iglesia ha sido dadora de vida al gobierno. Este es el orden de Dios, la alineación correcta, y no tenemos un modelo que esté funcionando a gran escala en América. No hay libros ni videos producidos acerca de esto. Pero Baltimore está siendo posicionada por Dios para sanar una ciudad quebrada, para que las ciudades del mundo tengan un modelo que puedan seguir para sanar sus ciudades.
¿Cómo Se Vería El Don De Enseñanza En Plena Liberación?
Este nos lleva, entonces, al asunto de la liberación completa del don. ¿Cómo se vería si una ciudad de don de Enseñanza caminara en la plena liberación de su don? Sencillamente, podemos mirar la Palabra de Dios para ver las promesas de restauración para la ciudad de Jerusalén. Yo creo que hay, cinco promesas.
La primera es la presencia de Dios. Vuelvo a decir que lo que ha pasado en la Iglesia Rock City no lo es todo, no es lo mejor que tiene Dios. Es el mero principio. Son las primicias de lo que quiere hacer Dios en toda la ciudad.
Este nos lleva, entonces, al asunto de la liberación completa del don. ¿Cómo se vería si una ciudad de don de Enseñanza caminara en la plena liberación de su don? Sencillamente, podemos mirar la Palabra de Dios para ver las promesas de restauración para la ciudad de Jerusalén. Yo creo que hay, cinco promesas.
La primera es la presencia de Dios. Vuelvo a decir que lo que ha pasado en la Iglesia Rock City no lo es todo, no es lo mejor que tiene Dios. Es el mero principio. Son las primicias de lo que quiere hacer Dios en toda la ciudad.
La Herencia De Baltimore
La Clave A La Relación Entre La Iglesia Católica Con La Iglesia Protestante
Pero hay más, muchísimo más, y es la muy específica herencia de la ciudad de don de Enseñanza, Baltimore. Ella tiene algo que no tiene ninguna otra ciudad en América, una herencia distinta de la que no se ha extraído todavía, no ha sido liberada, y yo creo que no se va a poder hasta que el don redentivo de la ciudad sea santificado, sanado y liberado. Es que la ciudad de Baltimore tiene la clave a la relación entre los católicos y los protestantes, y a la liberación a la nación la vida que está en la Iglesia Católica.
Pero hay más, muchísimo más, y es la muy específica herencia de la ciudad de don de Enseñanza, Baltimore. Ella tiene algo que no tiene ninguna otra ciudad en América, una herencia distinta de la que no se ha extraído todavía, no ha sido liberada, y yo creo que no se va a poder hasta que el don redentivo de la ciudad sea santificado, sanado y liberado. Es que la ciudad de Baltimore tiene la clave a la relación entre los católicos y los protestantes, y a la liberación a la nación la vida que está en la Iglesia Católica.
Un Concepto Inmaduro De La Iglesia Católica
Cuando yo era niño, yo tenía una perspectiva muy sencilla del mundo: los protestantes eran salvos, los católicos iban al infierno. Así de sencillo. El único problema era que, al madurar, supe que la mayoría de las posiciones no eran sencillas, ni fáciles. Así que, tenemos que mirar la historia, y mirar lo que hoy en día está sucediendo. Yo he hecho un cambio en mi punto de vista que les voy a presentar muy sencillamente.
Cuando yo era niño, yo tenía una perspectiva muy sencilla del mundo: los protestantes eran salvos, los católicos iban al infierno. Así de sencillo. El único problema era que, al madurar, supe que la mayoría de las posiciones no eran sencillas, ni fáciles. Así que, tenemos que mirar la historia, y mirar lo que hoy en día está sucediendo. Yo he hecho un cambio en mi punto de vista que les voy a presentar muy sencillamente.
Herejías En La Iglesia Católica
Primero, yo absolutamente, totalmente, completamente, inequívocamente rechazo el grupo marginal radical de la Iglesia Católica que quiere hacer que María sea corredentora con Jesucristo. Es una asquerosa herejía extrema, y la mayoría de la Iglesia Católica no la abraza. Yo comprendo que la inapropiada adoración de María, que no ha sido ordenada por Dios, ha contribuido a la iniquidad de la autorización de la Reina del Cielo alrededor del mundo.
Yo lo comprendo, y las cosas que voy a decir no le quitan mérito a eso para nada.
Yo comprendo que en la Iglesia Católica, históricamente, ha habido la idea de salvación por obras y no por la gracia. Tampoco acepto la doctrina de la infalibilidad papal. Yo estoy muy consciente de las cosas terribles que se han hecho a lo largo de los siglos, y del liderazgo defectuoso que la Iglesia Católica ha tenido.
Sin embargo, habiendo dicho todas estas cosas negativas, yo no puedo llegar a la conclusión que, por la existencia de estas cosas en la Iglesia Católica, la Iglesia misma sea inherentemente o completamente mala, o que todos los Católicos sean condenados al Infierno.
Primero, yo absolutamente, totalmente, completamente, inequívocamente rechazo el grupo marginal radical de la Iglesia Católica que quiere hacer que María sea corredentora con Jesucristo. Es una asquerosa herejía extrema, y la mayoría de la Iglesia Católica no la abraza. Yo comprendo que la inapropiada adoración de María, que no ha sido ordenada por Dios, ha contribuido a la iniquidad de la autorización de la Reina del Cielo alrededor del mundo.
Yo lo comprendo, y las cosas que voy a decir no le quitan mérito a eso para nada.
Yo comprendo que en la Iglesia Católica, históricamente, ha habido la idea de salvación por obras y no por la gracia. Tampoco acepto la doctrina de la infalibilidad papal. Yo estoy muy consciente de las cosas terribles que se han hecho a lo largo de los siglos, y del liderazgo defectuoso que la Iglesia Católica ha tenido.
Sin embargo, habiendo dicho todas estas cosas negativas, yo no puedo llegar a la conclusión que, por la existencia de estas cosas en la Iglesia Católica, la Iglesia misma sea inherentemente o completamente mala, o que todos los Católicos sean condenados al Infierno.
Herejías En La Iglesia Protestante
Si aplicamos esa misma lógica a la Iglesia Protestante, tendríamos que decir que, porque hay algunos líderes en las Iglesias Presbiterianas que endosan y abrazan la homosexualidad, hay que rechazar y excluir a todos los Presbiterianos, y que todos los Presbiterianos irán al infierno. No presentamos este argumento. O, porque hay ciertos pastores en denominaciones Bautistas que son Francmasones, y que endosan la Francmasonería y dicen que no hay conflicto entre la Francmasonería y las enseñanzas de la Palabra de Dios, tendríamos que decir que, como esto existe en la Iglesia Bautista, todos los Bautistas son malos y están en el camino al Infierno. También, como unos amigos intercesores míos asisten una Iglesia donde el maestro de la escuela dominical dice enfáticamente que Dios no habla hoy en día, y que debemos cuidarnos de cualquier Cristiano que diga que él oye a Dios, habría que decir que mis amigos van al Infierno porque asisten una Iglesia que enseña herejías. Y esto tampoco decimos. En otras palabras, la presencia de una herejía en una Iglesia no significa que todos los que asisten la Iglesia sean herejes.
Además, tenemos que tratar con el hecho que la Reformación Protestante solamente tiene unos 500 de edad, y si los Católicos no son, ni pueden ser, o no han sido salvos, se presenta un problema muy interesante; ¿dónde estuvo el Cuerpo de Cristo durante los 1500 años entre Cristo y la Reformación Protestante? Yo tengo que creer, a pesar de mucha equivocación que había en la Iglesia Católica, que desde el principio (y no concedo que la Iglesia Católica empezó con Pedro), Dios sí tenía a su pueblo en ese contexto institucional.
Si aplicamos esa misma lógica a la Iglesia Protestante, tendríamos que decir que, porque hay algunos líderes en las Iglesias Presbiterianas que endosan y abrazan la homosexualidad, hay que rechazar y excluir a todos los Presbiterianos, y que todos los Presbiterianos irán al infierno. No presentamos este argumento. O, porque hay ciertos pastores en denominaciones Bautistas que son Francmasones, y que endosan la Francmasonería y dicen que no hay conflicto entre la Francmasonería y las enseñanzas de la Palabra de Dios, tendríamos que decir que, como esto existe en la Iglesia Bautista, todos los Bautistas son malos y están en el camino al Infierno. También, como unos amigos intercesores míos asisten una Iglesia donde el maestro de la escuela dominical dice enfáticamente que Dios no habla hoy en día, y que debemos cuidarnos de cualquier Cristiano que diga que él oye a Dios, habría que decir que mis amigos van al Infierno porque asisten una Iglesia que enseña herejías. Y esto tampoco decimos. En otras palabras, la presencia de una herejía en una Iglesia no significa que todos los que asisten la Iglesia sean herejes.
Además, tenemos que tratar con el hecho que la Reformación Protestante solamente tiene unos 500 de edad, y si los Católicos no son, ni pueden ser, o no han sido salvos, se presenta un problema muy interesante; ¿dónde estuvo el Cuerpo de Cristo durante los 1500 años entre Cristo y la Reformación Protestante? Yo tengo que creer, a pesar de mucha equivocación que había en la Iglesia Católica, que desde el principio (y no concedo que la Iglesia Católica empezó con Pedro), Dios sí tenía a su pueblo en ese contexto institucional.
Colaboración Con Católicos Renacidos
Por lo tanto, hoy yo colaboro con Católicos – personas que solían ser Católicos culturalmente, que hacían lo que se les había enseñado porque así se les enseñó, y que ahora son Católicos renacidos - completamente, totalmente dependientes del Señor Jesucristo y la gracia del Señor Jesucristo por su salvación. Ellos ahora son bíblicos en su forma de ver el mundo. Ellos se han puesto muy selectivos en sus creencias, abrazando las cosas que son verdaderas, buenas y correctas, y dejando a un lado las cosas que no son bíblicas en la Iglesia Católica. Ellos han sido selectivos en su participación en eventos Católicos.
Hay muchos miles de personas, decenas de miles de personas, que han nacido de nuevo y han optado por dejar la Iglesia Católica. Las bendecimos. Hay los que han sido profundamente renacidos - y hay tanto fruto en sus vidas como hemos visto en cualquier protestante – y ellos han optado por seguir en esa institución. Y los bendecimos. Su compromiso está basado sobre la convicción, a la palabra de Dios y no sobre la ciega obediencia a una institución o un líder. Así que yo he progresado a lo largo de los años de una ciega hostilidad general hacia los Católicos, a un profundo escepticismo (que no podíamos los Protestantes colaborar con ellos), a un reconocimiento (de mala gana) de que hay personas tan profundamente renacidas como yo, que funcionan en la Iglesia Católica, a un abrazo de la realidad que son, algunos de ellos, una parte del Cuerpo de Cristo, y que necesitamos colaborar con ellos en maneras apropiadas para completar las obras del Reino de Dios aquí en la tierra.
Por lo tanto, hoy yo colaboro con Católicos – personas que solían ser Católicos culturalmente, que hacían lo que se les había enseñado porque así se les enseñó, y que ahora son Católicos renacidos - completamente, totalmente dependientes del Señor Jesucristo y la gracia del Señor Jesucristo por su salvación. Ellos ahora son bíblicos en su forma de ver el mundo. Ellos se han puesto muy selectivos en sus creencias, abrazando las cosas que son verdaderas, buenas y correctas, y dejando a un lado las cosas que no son bíblicas en la Iglesia Católica. Ellos han sido selectivos en su participación en eventos Católicos.
Hay muchos miles de personas, decenas de miles de personas, que han nacido de nuevo y han optado por dejar la Iglesia Católica. Las bendecimos. Hay los que han sido profundamente renacidos - y hay tanto fruto en sus vidas como hemos visto en cualquier protestante – y ellos han optado por seguir en esa institución. Y los bendecimos. Su compromiso está basado sobre la convicción, a la palabra de Dios y no sobre la ciega obediencia a una institución o un líder. Así que yo he progresado a lo largo de los años de una ciega hostilidad general hacia los Católicos, a un profundo escepticismo (que no podíamos los Protestantes colaborar con ellos), a un reconocimiento (de mala gana) de que hay personas tan profundamente renacidas como yo, que funcionan en la Iglesia Católica, a un abrazo de la realidad que son, algunos de ellos, una parte del Cuerpo de Cristo, y que necesitamos colaborar con ellos en maneras apropiadas para completar las obras del Reino de Dios aquí en la tierra.
Lo Eterno Vs. Lo Temporal
Aún antes de que yo estuviera colaborando con Católicos, teníamos una sencilla prueba para ver con quién colaboraría yo, porque yo no estoy de acuerdo con todo lo que sucede en círculos Protestantes, tampoco. La prueba era que separábamos lo eterno de lo temporal.
Teníamos que estar de acuerdo con todo lo que se trataba de lo eterno; podíamos estar en desacuerdo con lo que se trataba de lo temporal. O sea, para que alguien colabore conmigo, en cualquier forma, tiene que estar de acuerdo con la existencia del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo – la Santa Trinidad; tiene que creer que Jesucristo es el Hijo de Dios; tiene que creer que la Biblia es la Palabra verbal, plenaria, inspirada de Dios; tiene que creer en la salvación por medio de la gracia; tiene que creer que Jesucristo murió, fue resucitado el tercer día, que está en la eternidad, y que Él volverá a nosotros; tiene que creer en la adoración del Dios Altísimo. Estas son verdades eternas, y no son negociables. Si él que quiera colaborar conmigo no cree que Jesucristo es el Hijo de Dios, no es únicamente que no pueda colaborar conmigo, sino que él, o es candidato para la salvación, o es mi enemigo.
Pero las cosas temporales, así como las formas de gobierno en la Iglesia, formas de adoración, traducciones de la Biblia y los dones espirituales son áreas en las que podemos ponernos de acuerdo en no estar de acuerdo. Todas ellas son cosas temporales, todas pasarán cuando entremos la eternidad.
Aún antes de que yo estuviera colaborando con Católicos, teníamos una sencilla prueba para ver con quién colaboraría yo, porque yo no estoy de acuerdo con todo lo que sucede en círculos Protestantes, tampoco. La prueba era que separábamos lo eterno de lo temporal.
Teníamos que estar de acuerdo con todo lo que se trataba de lo eterno; podíamos estar en desacuerdo con lo que se trataba de lo temporal. O sea, para que alguien colabore conmigo, en cualquier forma, tiene que estar de acuerdo con la existencia del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo – la Santa Trinidad; tiene que creer que Jesucristo es el Hijo de Dios; tiene que creer que la Biblia es la Palabra verbal, plenaria, inspirada de Dios; tiene que creer en la salvación por medio de la gracia; tiene que creer que Jesucristo murió, fue resucitado el tercer día, que está en la eternidad, y que Él volverá a nosotros; tiene que creer en la adoración del Dios Altísimo. Estas son verdades eternas, y no son negociables. Si él que quiera colaborar conmigo no cree que Jesucristo es el Hijo de Dios, no es únicamente que no pueda colaborar conmigo, sino que él, o es candidato para la salvación, o es mi enemigo.
Pero las cosas temporales, así como las formas de gobierno en la Iglesia, formas de adoración, traducciones de la Biblia y los dones espirituales son áreas en las que podemos ponernos de acuerdo en no estar de acuerdo. Todas ellas son cosas temporales, todas pasarán cuando entremos la eternidad.
Salvación Por Gracia: Oficial Doctrina Católica
Así que, usando esa misma prueba, yo puedo colaborar con un católico. Pocos Protestantes se dan cuenta que la Iglesia Católica ha cambiado su posición oficial. El 31 de octubre, 1999, en Augsburg, Alemania, el representante del Papa firmó un documento que dice lo siguiente: “La posición oficial de la Iglesia Católica Mundial es, ‘Jesucristo ganó la salvación por su vida, su muerte y su resurrección. La salvación es el regalo que nadie más que Jesucristo puede ganar. Juntos confesamos que por Su gracia únicamente, con fe en la obra salvadora de Cristo, y no por algún mérito por parte nuestra, somos aceptados por Dios y recibimos el Espíritu Santo’”. Esta es una verdad que yo puedo abrazar, y sí la abrazo. Aún tengo reservaciones sustanciosas acerca de la colaboración con la institución. Yo puedo abrazar a los individuos, sean los sacerdotes o el laicado, que sean salvos por gracia, por fe, y que comprendan la autoridad de la Palabra de Dios.
Así que, usando esa misma prueba, yo puedo colaborar con un católico. Pocos Protestantes se dan cuenta que la Iglesia Católica ha cambiado su posición oficial. El 31 de octubre, 1999, en Augsburg, Alemania, el representante del Papa firmó un documento que dice lo siguiente: “La posición oficial de la Iglesia Católica Mundial es, ‘Jesucristo ganó la salvación por su vida, su muerte y su resurrección. La salvación es el regalo que nadie más que Jesucristo puede ganar. Juntos confesamos que por Su gracia únicamente, con fe en la obra salvadora de Cristo, y no por algún mérito por parte nuestra, somos aceptados por Dios y recibimos el Espíritu Santo’”. Esta es una verdad que yo puedo abrazar, y sí la abrazo. Aún tengo reservaciones sustanciosas acerca de la colaboración con la institución. Yo puedo abrazar a los individuos, sean los sacerdotes o el laicado, que sean salvos por gracia, por fe, y que comprendan la autoridad de la Palabra de Dios.
Católicos Y Protestantes En Baltimore Desde El Principio
En Baltimore tenemos la primera Diócesis Católica de las 13 colonias originales. La Iglesia en Saint Augustine, Florida la precedió por varias décadas, pero llegaron a la Unión más tarde; por lo tanto, yo creo que la herencia yace en Baltimore. Tenemos también la primera vigorosa, proactiva aplicación de justicia y armonía a los asuntos entre los católicos y protestantes. El Señor Calvert, en su gobernación de Baltimore, insistió en la integridad en sus tratos con los católicos y los protestantes, aunque eran los protestantes que eran los mayores alborotadores al tratar de violar esa justicia equitativa.
Yo quiero que oigan que en Baltimore había un sabor un poco diferente de libertad religiosa que en las otras colonias. Hay numerosos pueblos y ciudades que en su carta extendieron libertad a todas las religiones. Baltimore no. Aunque deliberadamente eligió tener una colonia Católica que hiciera lugar para los protestantes sin que los católicos abusaran de los protestantes, ni los protestantes abusaran de los católicos, Señor Calvert estableció unos límites muy firmes, especialmente el límite que la gente tenía que abrazar la doctrina de la Trinidad. Él no aceptó la invasión de las sectas, o grupos distintos que eran religiosos, pero que no buscaban el único Dios Verdadero.
En Baltimore tenemos la primera Diócesis Católica de las 13 colonias originales. La Iglesia en Saint Augustine, Florida la precedió por varias décadas, pero llegaron a la Unión más tarde; por lo tanto, yo creo que la herencia yace en Baltimore. Tenemos también la primera vigorosa, proactiva aplicación de justicia y armonía a los asuntos entre los católicos y protestantes. El Señor Calvert, en su gobernación de Baltimore, insistió en la integridad en sus tratos con los católicos y los protestantes, aunque eran los protestantes que eran los mayores alborotadores al tratar de violar esa justicia equitativa.
Yo quiero que oigan que en Baltimore había un sabor un poco diferente de libertad religiosa que en las otras colonias. Hay numerosos pueblos y ciudades que en su carta extendieron libertad a todas las religiones. Baltimore no. Aunque deliberadamente eligió tener una colonia Católica que hiciera lugar para los protestantes sin que los católicos abusaran de los protestantes, ni los protestantes abusaran de los católicos, Señor Calvert estableció unos límites muy firmes, especialmente el límite que la gente tenía que abrazar la doctrina de la Trinidad. Él no aceptó la invasión de las sectas, o grupos distintos que eran religiosos, pero que no buscaban el único Dios Verdadero.
Un Modelo De Justicia, Rectitud Y Verdad Bíblica
Por lo tanto, el modelo que tenemos en Baltimore es de justicia, rectitud y verdad bíblica, todo en alineación correcta, y el Cuerpo de Cristo que funciona en la comunidad. Yo creo que Baltimore tiene la oportunidad, después de liberar el don redentivo, de utilizar esta herencia de una re-alineación entre la Iglesia Protestante y la Iglesia Católica, basada sobre las inmutables verdades eternas que no son negociables para la Iglesia Protestante, y que han sido abrazadas en lo alto de la jerarquía de la Iglesia Católica.
Yo digo sinceramente que yo no sé cómo se vería esto. Yo digo sinceramente que, aunque yo sí abrazo los católicos individuales renacidos, sigo muy incómodo con la institución en general en su forma mundial. Pero, también miro el hecho que, durante mi niñez, la Iglesia Mundial de Dios era una organización increíblemente herética. ¿Quién habría creído que el hijo del fundador llegaría a un conocimiento salvador del Señor Jesucristo, y que dividiría aquel movimiento, llevando a miles de personas a una alineación con la verdad? Yo no sé qué tenga Dios para la Iglesia Católica. Hay asuntos con los cuales ellos tendrán que tratar. No podemos ignorar el hecho que hay, todavía, diferencias teológicas que sí importan. Pero yo recomiendo a la gente de Baltimore que abracen por lo menos la posibilidad que yace en sus manos hacer algo más grande que lo que hemos soñado en el pasado.
Como mencioné en la enseñanza acerca de Boston, falta mucho para que veamos romperse y quitarse la maldición Edomita de esa ciudad y de la nación. Pero, si es su herencia, podemos esforzarnos, podemos abrazarlo por fe, podemos decir, “Dios, aún no sabemos cómo llegar hasta ese punto”. Pero empezaremos a apropiarnos de esto años o décadas antes de llegar, porque comprendemos el modelo. Esperaremos que la sabiduría de Dios y el poder de Dios causen que sea la realidad. Para Dios, realizar la herencia de Baltimore absolutamente no es más difícil que romper y quitar la maldición Edomita de Boston y de la nación.
Por lo tanto, el modelo que tenemos en Baltimore es de justicia, rectitud y verdad bíblica, todo en alineación correcta, y el Cuerpo de Cristo que funciona en la comunidad. Yo creo que Baltimore tiene la oportunidad, después de liberar el don redentivo, de utilizar esta herencia de una re-alineación entre la Iglesia Protestante y la Iglesia Católica, basada sobre las inmutables verdades eternas que no son negociables para la Iglesia Protestante, y que han sido abrazadas en lo alto de la jerarquía de la Iglesia Católica.
Yo digo sinceramente que yo no sé cómo se vería esto. Yo digo sinceramente que, aunque yo sí abrazo los católicos individuales renacidos, sigo muy incómodo con la institución en general en su forma mundial. Pero, también miro el hecho que, durante mi niñez, la Iglesia Mundial de Dios era una organización increíblemente herética. ¿Quién habría creído que el hijo del fundador llegaría a un conocimiento salvador del Señor Jesucristo, y que dividiría aquel movimiento, llevando a miles de personas a una alineación con la verdad? Yo no sé qué tenga Dios para la Iglesia Católica. Hay asuntos con los cuales ellos tendrán que tratar. No podemos ignorar el hecho que hay, todavía, diferencias teológicas que sí importan. Pero yo recomiendo a la gente de Baltimore que abracen por lo menos la posibilidad que yace en sus manos hacer algo más grande que lo que hemos soñado en el pasado.
Como mencioné en la enseñanza acerca de Boston, falta mucho para que veamos romperse y quitarse la maldición Edomita de esa ciudad y de la nación. Pero, si es su herencia, podemos esforzarnos, podemos abrazarlo por fe, podemos decir, “Dios, aún no sabemos cómo llegar hasta ese punto”. Pero empezaremos a apropiarnos de esto años o décadas antes de llegar, porque comprendemos el modelo. Esperaremos que la sabiduría de Dios y el poder de Dios causen que sea la realidad. Para Dios, realizar la herencia de Baltimore absolutamente no es más difícil que romper y quitar la maldición Edomita de Boston y de la nación.
Si No Poseen La Herencia, Las Ganancias Erosionarán
Podemos caminar, diciendo, “No sabemos cómo. Es una extensión significativa,” pero en principio estamos preparados a darle permiso a Dios para que Él haga lo imposible y lo improbable, y permitir que haya una relación dadora de vida, una santa relación dadora de vida entre el Cuerpo de Cristo que se llama Protestante, y el Cuerpo de Cristo que se llama Católico. El reto es que la ciudad lo desee, porque les aseguro que la herencia es opcional. Dios permitirá que se muevan a una zona cómoda. Dios permitirá que transformen la ciudad. Dios permitirá que experimenten la obra en el gobierno que no se ha hecho en otra parte. Dios permitirá que sean un lugar de refugio, donde los heridos vengan de alrededor del mundo por restauración física, espiritual y emocional. Pueden hacer todo esto, y ser famosos mundialmente, y estar totalmente contentos sin tratar con este asunto. Dios permitirá que se priven de poseer su herencia. Y si eso hace, sus ganancias eventualmente se erosionarán.
Pero, si desean establecer algo que permanezca, si desean poseer la tierra al grado que Dios desea que posean la tierra, si desean ver liberarse una unción generacional de su ciudad a otra ciudad tras otra, y nación tras nación, tendrán que poseer su herencia. Yo no sé cómo, y yo no sé cuándo, y no nos tenemos que preocupar por eso, porque aún no llegamos hasta ese punto. Pero yo libero a la ciudad de Baltimore la fe para creer que nuestro Dios es lo suficientemente grande para hacer esta obra que, hace 10 o 20 años, no habríamos podido concebir. Ahora podemos creer que Dios es más grande que esa brecha, y que Dios tiene a su gente en ambos lados de la valla, y que Dios puede liberar la riqueza de las dos partes de su Cuerpo al Cuerpo entero. Esta es la herencia que no tiene absolutamente ninguna otra ciudad en los Estados Unidos. Está en sus manos únicamente, y depende de su fe y el Santo Dios poderoso a quien proclamamos servir.
Podemos caminar, diciendo, “No sabemos cómo. Es una extensión significativa,” pero en principio estamos preparados a darle permiso a Dios para que Él haga lo imposible y lo improbable, y permitir que haya una relación dadora de vida, una santa relación dadora de vida entre el Cuerpo de Cristo que se llama Protestante, y el Cuerpo de Cristo que se llama Católico. El reto es que la ciudad lo desee, porque les aseguro que la herencia es opcional. Dios permitirá que se muevan a una zona cómoda. Dios permitirá que transformen la ciudad. Dios permitirá que experimenten la obra en el gobierno que no se ha hecho en otra parte. Dios permitirá que sean un lugar de refugio, donde los heridos vengan de alrededor del mundo por restauración física, espiritual y emocional. Pueden hacer todo esto, y ser famosos mundialmente, y estar totalmente contentos sin tratar con este asunto. Dios permitirá que se priven de poseer su herencia. Y si eso hace, sus ganancias eventualmente se erosionarán.
Pero, si desean establecer algo que permanezca, si desean poseer la tierra al grado que Dios desea que posean la tierra, si desean ver liberarse una unción generacional de su ciudad a otra ciudad tras otra, y nación tras nación, tendrán que poseer su herencia. Yo no sé cómo, y yo no sé cuándo, y no nos tenemos que preocupar por eso, porque aún no llegamos hasta ese punto. Pero yo libero a la ciudad de Baltimore la fe para creer que nuestro Dios es lo suficientemente grande para hacer esta obra que, hace 10 o 20 años, no habríamos podido concebir. Ahora podemos creer que Dios es más grande que esa brecha, y que Dios tiene a su gente en ambos lados de la valla, y que Dios puede liberar la riqueza de las dos partes de su Cuerpo al Cuerpo entero. Esta es la herencia que no tiene absolutamente ninguna otra ciudad en los Estados Unidos. Está en sus manos únicamente, y depende de su fe y el Santo Dios poderoso a quien proclamamos servir.
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Algunas Comunidades Exhortadoras
En cuarto de los siete dones redentivos es el don de Exhortación. Dios ha dado ese don no solamente a algunas ciudades, sino también a ciertas naciones que han tenido impacto significativo en la historia mundial. Es más, hemos visto también que este don ha sido pervertido en la historia mundial, causando tanto daño como bien.
A nivel nacional vemos Italia, Francia y Argentina que tienen el don redentivo de Exhortación. En cuanto a las ciudades internacionales, Ámsterdam, París y Los Ángeles tienen el don de Exhortación. Algunos de los estados Estadounidenses: Pensilvania, Vermont y California; ciudades Californianas: Lakewood y Santa Clarita; la tribu bíblica de Efraín, que con su don de Exhortación dominaba el reino norteño; y la ciudad de Corinto en el Nuevo Testamento.
En cuarto de los siete dones redentivos es el don de Exhortación. Dios ha dado ese don no solamente a algunas ciudades, sino también a ciertas naciones que han tenido impacto significativo en la historia mundial. Es más, hemos visto también que este don ha sido pervertido en la historia mundial, causando tanto daño como bien.
A nivel nacional vemos Italia, Francia y Argentina que tienen el don redentivo de Exhortación. En cuanto a las ciudades internacionales, Ámsterdam, París y Los Ángeles tienen el don de Exhortación. Algunos de los estados Estadounidenses: Pensilvania, Vermont y California; ciudades Californianas: Lakewood y Santa Clarita; la tribu bíblica de Efraín, que con su don de Exhortación dominaba el reino norteño; y la ciudad de Corinto en el Nuevo Testamento.
Características Del Don De Exhortación
1) Diversidad
Es un poco más difícil identificar la ciudad Exhortadora que los demás dones, porque la comunidad Exhortadora tiene muchas de las características del Dador y del Líder, como veremos en las enseñanzas subsiguientes. Tanto el Exhortador como el Dador tienen una cantidad inmensa de diversidad, sobre todo diversidad de culturas. Tanto el Exhortador como el Líder tienen un componente construir-imperio / expansionista en su ADN espiritual. Además, vemos que el Exhortador, por su diversidad, porque derive de tantas facetas, parece tener algo de todo lo que tienen todos los demás dones, a excepción que no tiene la tendencia de mantener el perfil bajo. La comunidad Sierva tiende a mantener el perfil bajo. El Exhortador no sabe ni siquiera mantener el perfil bajo aunque lo intentara. Pero sí derivan mucho de los otros dones en cuanto a las características de comportamiento.
2) Normalización Del Pecado
Tal vez el área que sobresale más que las otras es la normalización del pecado, especialmente la sensualidad. Lo vemos en la nación histórica de Corinto cuando Pablo les escribió, enfatizando el hecho que su tolerancia incondicional de los pecadores en la iglesia era inapropiada, y que había un tiempo para la pureza tanto como la tolerancia. Lo vemos en Ámsterdam, una ciudad conocida internacionalmente por su inmoralidad. Lo vemos en Francia e Italia también. Son naciones que no son conocidas por su pureza moral; más en esas naciones se presenta con una medida de tolerancia, de normalidad. Se dice, “Así es la cultura.” No se le da importancia al asunto. Así que el entretenimiento, el enfoque de las ciudades en sí mismas, puede empezar con placeres del alma aceptables, pero con mucha frecuencia desciende y se convierte en sensualidad abierta. Vemos la ciudad de Los Ángeles que produce aproximadamente 80% de la pornografía en el mundo, sobre todo la pornografía infantil, y lo justifica.
3) Componente Comercial
La ciudad Exhortadora muchas veces tiene un componente comercial, especialmente la venta al por menor.
4) Capacidad Para Unir Grupos Distintos Sin Cambiarlos
Como mencioné, tienen la capacidad para recibir grupos opuestos de gente, hacer lugar para ellos, y lograr que no amalgamen. En ninguna parte se ve tan claramente como se ve en el estado de Pennsylvania. Guillermo Penn atravesó Europa, invitando a los distintos disidentes a que fueran a vivir a Pennsylvania. Como era un estado grande, él hizo lugar para cada grupo, para que los Dunkers llegaran a una comunidad y los Menonitas a otra, y los Amish a otra. Cada comunidad distinta se desarrolló apartada de las demás, y han mantenido su individualidad durante generaciones, sin ser asimiladas en la sociedad, como habría sucedido en otras comunidades. Así ha sido la presencia de la diversidad sin tensión, sin conflicto y sin hostilidad.
5) Planificación Centralizada, Rigidez
En una ciudad moderna tendemos ver planificación centralizada, códigos de construcción muy restrictivos, y un alto grado de control desde el nivel estatal. En el estado de California, que tiene el don de Exhortación, vemos que muchos negocios están saliendo del estado para ir a otra parte, porque las leyes de negocio se han puesto cada vez más detalladas, cada vez más complejas, creando más y más carga. En una escala menor, vemos en ciudades individuales que las ordenanzas de zonas, los requisitos para los edificios y la dificultad en sacar permisos para construir son desproporcionadamente altos en comparación a lo que son en las culturas circundantes.
Es un poco más difícil identificar la ciudad Exhortadora que los demás dones, porque la comunidad Exhortadora tiene muchas de las características del Dador y del Líder, como veremos en las enseñanzas subsiguientes. Tanto el Exhortador como el Dador tienen una cantidad inmensa de diversidad, sobre todo diversidad de culturas. Tanto el Exhortador como el Líder tienen un componente construir-imperio / expansionista en su ADN espiritual. Además, vemos que el Exhortador, por su diversidad, porque derive de tantas facetas, parece tener algo de todo lo que tienen todos los demás dones, a excepción que no tiene la tendencia de mantener el perfil bajo. La comunidad Sierva tiende a mantener el perfil bajo. El Exhortador no sabe ni siquiera mantener el perfil bajo aunque lo intentara. Pero sí derivan mucho de los otros dones en cuanto a las características de comportamiento.
2) Normalización Del Pecado
Tal vez el área que sobresale más que las otras es la normalización del pecado, especialmente la sensualidad. Lo vemos en la nación histórica de Corinto cuando Pablo les escribió, enfatizando el hecho que su tolerancia incondicional de los pecadores en la iglesia era inapropiada, y que había un tiempo para la pureza tanto como la tolerancia. Lo vemos en Ámsterdam, una ciudad conocida internacionalmente por su inmoralidad. Lo vemos en Francia e Italia también. Son naciones que no son conocidas por su pureza moral; más en esas naciones se presenta con una medida de tolerancia, de normalidad. Se dice, “Así es la cultura.” No se le da importancia al asunto. Así que el entretenimiento, el enfoque de las ciudades en sí mismas, puede empezar con placeres del alma aceptables, pero con mucha frecuencia desciende y se convierte en sensualidad abierta. Vemos la ciudad de Los Ángeles que produce aproximadamente 80% de la pornografía en el mundo, sobre todo la pornografía infantil, y lo justifica.
3) Componente Comercial
La ciudad Exhortadora muchas veces tiene un componente comercial, especialmente la venta al por menor.
4) Capacidad Para Unir Grupos Distintos Sin Cambiarlos
Como mencioné, tienen la capacidad para recibir grupos opuestos de gente, hacer lugar para ellos, y lograr que no amalgamen. En ninguna parte se ve tan claramente como se ve en el estado de Pennsylvania. Guillermo Penn atravesó Europa, invitando a los distintos disidentes a que fueran a vivir a Pennsylvania. Como era un estado grande, él hizo lugar para cada grupo, para que los Dunkers llegaran a una comunidad y los Menonitas a otra, y los Amish a otra. Cada comunidad distinta se desarrolló apartada de las demás, y han mantenido su individualidad durante generaciones, sin ser asimiladas en la sociedad, como habría sucedido en otras comunidades. Así ha sido la presencia de la diversidad sin tensión, sin conflicto y sin hostilidad.
5) Planificación Centralizada, Rigidez
En una ciudad moderna tendemos ver planificación centralizada, códigos de construcción muy restrictivos, y un alto grado de control desde el nivel estatal. En el estado de California, que tiene el don de Exhortación, vemos que muchos negocios están saliendo del estado para ir a otra parte, porque las leyes de negocio se han puesto cada vez más detalladas, cada vez más complejas, creando más y más carga. En una escala menor, vemos en ciudades individuales que las ordenanzas de zonas, los requisitos para los edificios y la dificultad en sacar permisos para construir son desproporcionadamente altos en comparación a lo que son en las culturas circundantes.
La Ciudad De Santa Clarita – Una Ciudad Exhortadora
Con este trasfondo, miremos la ciudad de Santa Clarita. No es una ciudad muy conocida nacionalmente. No es una ciudad grande, pero es estratégica, porque abarca la Autopista 5 entre Los Ángeles y San Francisco. Santa Clarita está a 70 u 80 kilómetros al Norte de Los Ángeles, y ese punto, donde hoy está ubicado la ciudad de Santa Clarita, era una de las áreas más difíciles para atravesar en las caravanas de carretas de esa época. Era el punto que mantenía separados el Norte y el Sur de California durante mucho tiempo. Eventualmente se hizo un camino, y hubo paso. Luego pasó por allí el ferrocarril, un poco al Este de la Autopista. La ciudad de Santa Clarita representa esos dos puntos, las transiciones difíciles, y por lo tanto ella es un punto estratégico entre California Norte y California Sur, y sus diversas culturas.
Hay una cantidad de comunidades distintas dentro de Santa Clarita. Al verlas en un mapa, al verlas en la ideología de la gente local, no se notaría ni siquiera que es una sola ciudad grande. Newhall y Canyon County y las distintas subdivisiones mantienen identidades individuales muy fuertes, a pesar de que hay un gobierno central que lo ha absorbido todo.
Hay una cantidad de comunidades distintas dentro de Santa Clarita. Al verlas en un mapa, al verlas en la ideología de la gente local, no se notaría ni siquiera que es una sola ciudad grande. Newhall y Canyon County y las distintas subdivisiones mantienen identidades individuales muy fuertes, a pesar de que hay un gobierno central que lo ha absorbido todo.
La Historia De Santa Clarita
Esta ciudad, como su Padre dominante, Señor Newhall, es oportunista. Señor Newhall venía de una familia Yanqui en el estado de Massachusetts. Él fue a California durante la época de la “fiebre del oro”, y decidió rápidamente que lo ideal no era ser minero de oro. Así que se fue a San Francisco y se convirtió, sin querer, en subastador. Él se dio cuenta, al observar lo que sucedía alrededor de él, que con su forma de ser llamativa de Exhortador, él era capaz de persuadir a la gente a que pagara más dinero por las cosas que necesitaba. Así que, él abrió su tronco allí mismo en el muelle, y vendió todo lo que tenía a quienquiera estuviera pasando; él subastó todo y ganó una cantidad significativa de dinero. Él paseó al pueblo de San Francisco, miró la subasta, escuchó el subastador, y decidió que el tipo no servía como subastador. Él se ofreció como subastador y fue empleado. Inmediatamente él convirtió la subasta en un gran éxito. En los años subsiguientes, él ganó una cantidad inmensa de dinero como subastador, tanto para él mismo como para otros. Se convirtió en un hombre importante, de acción, pero siempre en una forma oportunista. Él nunca tuvo una visión específica, solo para disfrutar de la vida y ganar dinero. Él vio oportunidades en la industria de ferrocarriles, y por lo tanto él compró terrenos y los vendió a las compañías ferroviarias.
La Construcción De Una Comunidad
Eventualmente él se jubiló de ser subastador, empresario y mayorista en San Francisco. Él tenía terrenos en diversos lugares en California sin grandes intenciones, sin un gran propósito, sin ambición más que disfrutarse. Llegó a la propiedad que tenía que hoy se llama Santa Clarita, y se decidió por quedarse allí. Era una de varias casas que tenía en California, y él tuvo la idea de intencionalmente construir una comunidad, en vez de vender lotes uno a la vez a personas que quisieran venir a construir. Él desarrolló uno de los prototipos tempranos de una subdivisión. Fue increíblemente exitoso, mucho más de lo que él se atrevía a esperar, y ganó una cantidad de dinero. Esto preparó la escena para el desarrollo continuo de la región.
Eventualmente hubo tensión entra la forma de pensar expansionista de Señor Newhall y los requisitos del gobierno de la ciudad de Los Ángeles. Santa Clarita es parte del Condado de Los Ángeles. Señor Newhall sentía que el gobierno del Condado exigía mucho más de su comunidad que los servicios que el gobierno daba a la comunidad. Por lo tanto, él bravamente intentó formar un Condado separado de Los Ángeles. Apeló al Estado. Hubo un proceso político, y no tuvo éxito porque al Condado de Los Ángeles no le gustó nada soltar ese terreno para otra área.
Eventualmente hubo tensión entra la forma de pensar expansionista de Señor Newhall y los requisitos del gobierno de la ciudad de Los Ángeles. Santa Clarita es parte del Condado de Los Ángeles. Señor Newhall sentía que el gobierno del Condado exigía mucho más de su comunidad que los servicios que el gobierno daba a la comunidad. Por lo tanto, él bravamente intentó formar un Condado separado de Los Ángeles. Apeló al Estado. Hubo un proceso político, y no tuvo éxito porque al Condado de Los Ángeles no le gustó nada soltar ese terreno para otra área.
Independencia Del Control Del Condado
Cuando Señor Newhall fracasó en formar un Condado distinto, fue exitoso en crear una ciudad aparte, incorporada y distinta. Ellos formaron su propia ciudad con su propio control. El control se ha convertido en un asunto central desde ese tiempo. Es una ciudad muy controladora, muy exigente en sus códigos. Las iglesias, especialmente, que tratan de construir, encuentran muchas restricciones. No se les permite construir en las zonas comerciales, y conseguir permisos de uso condicional para cualquier edificio es difícil.
El día de hoy, Santa Clarita tiene un centro de entretenimiento mayor que se llama Montaña Mágica, un parque de diversiones. Personas de todo el país llegan a pasar un tiempo allí. Santa Clarita es una “comunidad de recámaras” (muchas casas, y pocos lugares de empleo), y muy cara. Muchas personas conmutan de Santa Clarita a Los Ángeles, Pasadena, Glendale y las comunidades circundantes. Están empezando a construir un parque de negocios grande en la intersección de la Autopista 5 (que recorre el estado desde México hasta Canadá) con la Autopista 126 (una Autopista menor que corre del Este al Oeste, de Santa Clarita a Ventura y hasta el Océano Pacífico.) Hay unos institutos: una escuela de las artes, y un colegio bíblico. Hay hoteles. Todavía hay control familiar en el negocio privado del desarrollo de Santa Clarita. Aunque Señor Newhall está muerto, la corporación que absorbió sus bienes está todavía en control – oficialmente y extraoficialmente.
El día de hoy, Santa Clarita tiene un centro de entretenimiento mayor que se llama Montaña Mágica, un parque de diversiones. Personas de todo el país llegan a pasar un tiempo allí. Santa Clarita es una “comunidad de recámaras” (muchas casas, y pocos lugares de empleo), y muy cara. Muchas personas conmutan de Santa Clarita a Los Ángeles, Pasadena, Glendale y las comunidades circundantes. Están empezando a construir un parque de negocios grande en la intersección de la Autopista 5 (que recorre el estado desde México hasta Canadá) con la Autopista 126 (una Autopista menor que corre del Este al Oeste, de Santa Clarita a Ventura y hasta el Océano Pacífico.) Hay unos institutos: una escuela de las artes, y un colegio bíblico. Hay hoteles. Todavía hay control familiar en el negocio privado del desarrollo de Santa Clarita. Aunque Señor Newhall está muerto, la corporación que absorbió sus bienes está todavía en control – oficialmente y extraoficialmente.
Fortalezas Demoníacas En Las Ciudades Exhortadoras
1) Fortaleza De Egoísmo
¿Cuáles son las fortalezas que enfrentamos en esta ciudad específica? En cualquier comunidad Exhortadora, parece ser una cosa más o menos inocua que sirve para establecer la fortaleza demoníaca sobre el área: el egoísmo. La secta de la comodidad parece ser más profundamente arraigada en la comunidad Exhortadora que en cualquier otra comunidad, aunque es intrínseca en la naturaleza humana, y se manifiesta dondequiera que puede. La búsqueda por la comodidad, el egoísmo, y el compromiso con levantar las relaciones por encima de los principios se manifiestan en formas socialmente aceptables al principio.
No es pecado tener una comunidad agradable. No es iniquidad vivir en un ambiente seguro. No es malo tener una casa bonita, ni es malo disfrutar del entretenimiento y el placer y la buena comida. Estas cosas no son malas. Pero cuando se centraliza ese valor, eventualmente tenemos dos otras ramificaciones muy negativas. La primera, que ya he mencionado, es la sensualidad, que se convierte en la sexualidad y la perversión. No vemos eso como una iniquidad muy extendida en Santa Clarita, aunque hay algunas áreas problemáticas. Lo que es, tal vez, más evidente es el egoísmo al otro lado de la cerca, dentro de la iglesia.
Falta De Compromiso Con La Iglesia
Hay creyentes en la ciudad cuya meta principal es estar contentos en la iglesia, y que la iglesia les ministre. Hay una falta de visión. Hay una falta de compromiso. Hay una falta de disponibilidad para pagar el precio para el trabajo del Reino. De lo contrario - cada individuo llega a la iglesia con la pregunta: ¿Qué hay para mí? Que si hay un buen programa para los niños, que si la alabanza es del estilo que prefiero, que si la predicación me gusta, y que si el horario va bien que mi programa personal.
Alabanza Egocéntrica
De eso fluye la iniquidad de alabanza egocéntrica. Más y más estamos viendo a personas que definen la alabanza usando sus propios buenos sentimientos. Piensan que han alabado bien si se sienten “ebrios”, y que han alabado bien cuando sienten algo en el proceso de su música o su celebración. Esto no es bíblico. No es malo disfrutar de la alabanza; Dios desea que regocijemos en nuestra relación con Él. Pero cuando el auto-gratificación se convierte en el estándar que define la cualidad, el tiempo, la naturaleza y las formas de alabanza, hemos cruzado la línea, y no somos diferentes a las personas cuya autogratificación las lleva a la pornografía, la violación de niños, y toda forma de inmoralidad. No hay diferencia. Es la raíz común del egoísmo y el auto-gratificación que no deja que tantas comunidades Exhortadoras posean su herencia ni deja que experimenten el poder de Dios.
2) Fortaleza De Negación
Hay un segundo componente de la fortaleza que hace juego con el egoísmo y la secta de la comodidad, y es un profundo espíritu de negación – la incapacidad de ver la realidad. Esto se ve principalmente en la tendencia de ser “torcedores de la verdad”, de torcer el significado de una situación mala.
Yo me encuentro personalmente con los intercesores en la ciudad. Yo me reúno personalmente con los grupos. Yo he estado personalmente en juntas de oración. Yo he hablado personalmente con líderes igual que con obreros, y me he quedado asombrado de la capacidad que tiene la gente de ver lo que no es la realidad. Estoy asombrado de las muchas veces que las reprobaciones del Señor son reinterpretadas, traducidas en una forma diferente, para que ya no sean reprobaciones del Señor. El pecado en la iglesia, que da su fruto predecible, puede ser explicado en mil formas diferentes – cualquier excusa para no tener que arrepentirse.
Negación Del Pecado En La Iglesia
El orgullo en la ciudad es errado. La negación del pecado, la negación de la mediocridad lo penetra todo. No importa la denominación, ni que sea la iglesia grande o chica, ni importa quién sea el pastor. Es un asunto penetrante. No quiero decir que todos participen en la negación. No quiero decir que la iglesia sea excesivamente mala. El asunto, en mi forma de pensar, no es si hay pecado en la iglesia, porque sí lo hay en la mayoría de nuestras iglesias. El asunto es la negación – la incapacidad del liderazgo de aceptar el hecho que Dios los estuvo disciplinando.
Negación De La Disciplina De Dios
Los Profetas se dirigen a esto en una variedad de formas. Aunque la nación de Judá tenía el don de Liderazgo, y no de Exhortación, Judá en cautividad en Babilonia, ejemplifica la negación en sus tratos con Ezequiel. La nación había sido invadida. Había sido juzgada y disciplinada. El liderazgo había sido llevado a la cautividad, a Babilonia. Y estuvo allí el Profeta, diciéndoles que esto era la disciplina de Dios, y que duraría un período largo de tiempo. Aún en la cautividad en Babilonia, aquellos hombres de Judá negaron que Dios estuviera enojado con ellos. Negaron que se lo merecieran. Negaron que este fuera el juicio, y negaron que fuera a continuar. Insistieron que era nada más un incidente temporáneo, que Dios los amaba, y que dentro de poco tiempo, serían restaurados a Jerusalén y la tierra. Ezequiel dijo, “Esto simplemente no es la realidad.”
Esta es la batalla que los líderes espirituales enfrentan en la ciudad Exhortadora. Por causa de la auto-gratificación de la gente, el nivel de compromiso es muy bajo. Y al empezar los líderes a levantar el estándar y hablar de la pureza y la santidad, y a señalar los problemas específicos y decir, “Esta mediocridad en esta área nos ha llevado a este fruto en la iglesia,” la gente tiene una solución sencilla. Ella se marcha por la puerta trasera de la iglesia, camina por la calle, da la vuelta y se hace parte de otra iglesia que no enfrenta. Este es un problema muy Americano, pero es un problema agudo en las ciudades de don de Exhortación. El liderazgo está paralizado, sin poder abrazar la realidad del pecado, porque no quiere que la gente se vaya.
Incapacidad De Recibir La Visión De Dios
Junto con esta área de la negación las Escrituras enseñan, y las circunstancias demuestran, que cuando un individuo está negando la disciplina del Señor, no puede abrazar, recibir, afirmar y aprobar la buena obra que Dios está haciendo. No puede recibir la visión de Dios. En esta ciudad se han hecho declaraciones visionarias, ha habido revelación del corazón de Dios en varios niveles y en muchos contextos distintos. Y una y otra vez esas palabras del gran plan de Dios para la ciudad han caído sobre oídos sordos. La ciudad no se moviliza.
No hay en la ciudad de Santa Clarita, que yo sepa, un sentir de expectación. Hay apenas un poco, un parpadeo, dentro de un pequeño grupo de intercesores y un puñado de pastores. Está por nacer una cosa nueva. Estamos, tal vez, al comienzo de una nueva ola. Pero, por lo general, no hay expectación. Por lo general, la gente no va a la iglesia preguntándose, ¿Qué va a hacer Dios? La gente no camina en fe y visión. Cuando se visitan los unos a los otros, no están emocionados por la última revelación, la última penetración, la última indicación que ha llegado el tiempo de Dios para la ciudad. Hay una complacencia, una auto-absorción, y su negación no deja siquiera que se emocionen con la visión de Dios para la ciudad. Estos son dos lados de la misma moneda, y el problema está arraigado en el asunto del orgullo.
Es una ciudad bella, una ciudad rica, una ciudad pacífica, una ciudad ordenada, y una ciudad que desesperadamente necesita verse por los ojos de Dios. Su excelencia no es mala, pero su orgullo es aborrecible y destructivo.
3) Fortaleza De Una Falta De Visión A Plazo Largo
El tercer componente de la fortaleza en casi toda comunidad de don de Exhortación es que no hay plan a plazo largo; no hay visión a plazo largo. Ellos son, como era su fundador, oportunistas. Cuando algo llega a la ciudad, ellos aprovechan. Cuando se percibe el aliento del Espíritu en alguna parte, se mueven en esa dirección. Pero la vasta mayoría del Cuerpo de Cristo en la ciudad no está tratando de hacer suceder algo. Ellos aprovecharán la oportunidad, si Dios la presenta brevemente, pero que ellos hagan una meta para tratar de superar los obstáculos para producir resultados para el Reino de Dios es algo como un idioma extrajera para la ciudad.
Tendencia De Basar Decisiones En Circunstancias Naturales
Muchos líderes Exhortadores demuestran una propensión por usar los sondeos de opiniones, por hacer un estudio demográfico, por sentir por dónde se encuentra la puerta abierta, por ver dónde está la receptividad. Ahora bien, hay el tiempo y el lugar por ser estratégico. Hay el tiempo y el lugar por conocer la comunidad y ver por dónde se mueve el aliento de Dios. Pero, como yo he compartido vez tras vez en esta serie, hay también el tiempo y el lugar por determinar cuál es la voluntad del Señor, y andar en ella, parezca o no parezca viable.
Esta era la Palabra del Señor a Israel cuando entraron a Canaán. No hubo nada que tuviera que ver con Canaán que ilustrara “viabilidad”. Cuando mandaron a los 12 espías para hacer una prueba de viabilidad, los espías regresaron y dijeron, “No es viable”. Esta puede ser una de las debilidades del Exhortador. Cuando hacen demasiados estudios de viabilidad, y abrazan las cosas que pueden hacerse, en lugar de ser firmes, determinando lo que Dios les ha llamado a hacer, y luego averiguando cuáles son los recursos que Dios les quiere dar para llevarlos del lugar donde están, a través de todas las imposibilidades, para lograr lo que necesita ser logrado.
¿Cuáles son las fortalezas que enfrentamos en esta ciudad específica? En cualquier comunidad Exhortadora, parece ser una cosa más o menos inocua que sirve para establecer la fortaleza demoníaca sobre el área: el egoísmo. La secta de la comodidad parece ser más profundamente arraigada en la comunidad Exhortadora que en cualquier otra comunidad, aunque es intrínseca en la naturaleza humana, y se manifiesta dondequiera que puede. La búsqueda por la comodidad, el egoísmo, y el compromiso con levantar las relaciones por encima de los principios se manifiestan en formas socialmente aceptables al principio.
No es pecado tener una comunidad agradable. No es iniquidad vivir en un ambiente seguro. No es malo tener una casa bonita, ni es malo disfrutar del entretenimiento y el placer y la buena comida. Estas cosas no son malas. Pero cuando se centraliza ese valor, eventualmente tenemos dos otras ramificaciones muy negativas. La primera, que ya he mencionado, es la sensualidad, que se convierte en la sexualidad y la perversión. No vemos eso como una iniquidad muy extendida en Santa Clarita, aunque hay algunas áreas problemáticas. Lo que es, tal vez, más evidente es el egoísmo al otro lado de la cerca, dentro de la iglesia.
Falta De Compromiso Con La Iglesia
Hay creyentes en la ciudad cuya meta principal es estar contentos en la iglesia, y que la iglesia les ministre. Hay una falta de visión. Hay una falta de compromiso. Hay una falta de disponibilidad para pagar el precio para el trabajo del Reino. De lo contrario - cada individuo llega a la iglesia con la pregunta: ¿Qué hay para mí? Que si hay un buen programa para los niños, que si la alabanza es del estilo que prefiero, que si la predicación me gusta, y que si el horario va bien que mi programa personal.
Alabanza Egocéntrica
De eso fluye la iniquidad de alabanza egocéntrica. Más y más estamos viendo a personas que definen la alabanza usando sus propios buenos sentimientos. Piensan que han alabado bien si se sienten “ebrios”, y que han alabado bien cuando sienten algo en el proceso de su música o su celebración. Esto no es bíblico. No es malo disfrutar de la alabanza; Dios desea que regocijemos en nuestra relación con Él. Pero cuando el auto-gratificación se convierte en el estándar que define la cualidad, el tiempo, la naturaleza y las formas de alabanza, hemos cruzado la línea, y no somos diferentes a las personas cuya autogratificación las lleva a la pornografía, la violación de niños, y toda forma de inmoralidad. No hay diferencia. Es la raíz común del egoísmo y el auto-gratificación que no deja que tantas comunidades Exhortadoras posean su herencia ni deja que experimenten el poder de Dios.
2) Fortaleza De Negación
Hay un segundo componente de la fortaleza que hace juego con el egoísmo y la secta de la comodidad, y es un profundo espíritu de negación – la incapacidad de ver la realidad. Esto se ve principalmente en la tendencia de ser “torcedores de la verdad”, de torcer el significado de una situación mala.
Yo me encuentro personalmente con los intercesores en la ciudad. Yo me reúno personalmente con los grupos. Yo he estado personalmente en juntas de oración. Yo he hablado personalmente con líderes igual que con obreros, y me he quedado asombrado de la capacidad que tiene la gente de ver lo que no es la realidad. Estoy asombrado de las muchas veces que las reprobaciones del Señor son reinterpretadas, traducidas en una forma diferente, para que ya no sean reprobaciones del Señor. El pecado en la iglesia, que da su fruto predecible, puede ser explicado en mil formas diferentes – cualquier excusa para no tener que arrepentirse.
Negación Del Pecado En La Iglesia
El orgullo en la ciudad es errado. La negación del pecado, la negación de la mediocridad lo penetra todo. No importa la denominación, ni que sea la iglesia grande o chica, ni importa quién sea el pastor. Es un asunto penetrante. No quiero decir que todos participen en la negación. No quiero decir que la iglesia sea excesivamente mala. El asunto, en mi forma de pensar, no es si hay pecado en la iglesia, porque sí lo hay en la mayoría de nuestras iglesias. El asunto es la negación – la incapacidad del liderazgo de aceptar el hecho que Dios los estuvo disciplinando.
Negación De La Disciplina De Dios
Los Profetas se dirigen a esto en una variedad de formas. Aunque la nación de Judá tenía el don de Liderazgo, y no de Exhortación, Judá en cautividad en Babilonia, ejemplifica la negación en sus tratos con Ezequiel. La nación había sido invadida. Había sido juzgada y disciplinada. El liderazgo había sido llevado a la cautividad, a Babilonia. Y estuvo allí el Profeta, diciéndoles que esto era la disciplina de Dios, y que duraría un período largo de tiempo. Aún en la cautividad en Babilonia, aquellos hombres de Judá negaron que Dios estuviera enojado con ellos. Negaron que se lo merecieran. Negaron que este fuera el juicio, y negaron que fuera a continuar. Insistieron que era nada más un incidente temporáneo, que Dios los amaba, y que dentro de poco tiempo, serían restaurados a Jerusalén y la tierra. Ezequiel dijo, “Esto simplemente no es la realidad.”
Esta es la batalla que los líderes espirituales enfrentan en la ciudad Exhortadora. Por causa de la auto-gratificación de la gente, el nivel de compromiso es muy bajo. Y al empezar los líderes a levantar el estándar y hablar de la pureza y la santidad, y a señalar los problemas específicos y decir, “Esta mediocridad en esta área nos ha llevado a este fruto en la iglesia,” la gente tiene una solución sencilla. Ella se marcha por la puerta trasera de la iglesia, camina por la calle, da la vuelta y se hace parte de otra iglesia que no enfrenta. Este es un problema muy Americano, pero es un problema agudo en las ciudades de don de Exhortación. El liderazgo está paralizado, sin poder abrazar la realidad del pecado, porque no quiere que la gente se vaya.
Incapacidad De Recibir La Visión De Dios
Junto con esta área de la negación las Escrituras enseñan, y las circunstancias demuestran, que cuando un individuo está negando la disciplina del Señor, no puede abrazar, recibir, afirmar y aprobar la buena obra que Dios está haciendo. No puede recibir la visión de Dios. En esta ciudad se han hecho declaraciones visionarias, ha habido revelación del corazón de Dios en varios niveles y en muchos contextos distintos. Y una y otra vez esas palabras del gran plan de Dios para la ciudad han caído sobre oídos sordos. La ciudad no se moviliza.
No hay en la ciudad de Santa Clarita, que yo sepa, un sentir de expectación. Hay apenas un poco, un parpadeo, dentro de un pequeño grupo de intercesores y un puñado de pastores. Está por nacer una cosa nueva. Estamos, tal vez, al comienzo de una nueva ola. Pero, por lo general, no hay expectación. Por lo general, la gente no va a la iglesia preguntándose, ¿Qué va a hacer Dios? La gente no camina en fe y visión. Cuando se visitan los unos a los otros, no están emocionados por la última revelación, la última penetración, la última indicación que ha llegado el tiempo de Dios para la ciudad. Hay una complacencia, una auto-absorción, y su negación no deja siquiera que se emocionen con la visión de Dios para la ciudad. Estos son dos lados de la misma moneda, y el problema está arraigado en el asunto del orgullo.
Es una ciudad bella, una ciudad rica, una ciudad pacífica, una ciudad ordenada, y una ciudad que desesperadamente necesita verse por los ojos de Dios. Su excelencia no es mala, pero su orgullo es aborrecible y destructivo.
3) Fortaleza De Una Falta De Visión A Plazo Largo
El tercer componente de la fortaleza en casi toda comunidad de don de Exhortación es que no hay plan a plazo largo; no hay visión a plazo largo. Ellos son, como era su fundador, oportunistas. Cuando algo llega a la ciudad, ellos aprovechan. Cuando se percibe el aliento del Espíritu en alguna parte, se mueven en esa dirección. Pero la vasta mayoría del Cuerpo de Cristo en la ciudad no está tratando de hacer suceder algo. Ellos aprovecharán la oportunidad, si Dios la presenta brevemente, pero que ellos hagan una meta para tratar de superar los obstáculos para producir resultados para el Reino de Dios es algo como un idioma extrajera para la ciudad.
Tendencia De Basar Decisiones En Circunstancias Naturales
Muchos líderes Exhortadores demuestran una propensión por usar los sondeos de opiniones, por hacer un estudio demográfico, por sentir por dónde se encuentra la puerta abierta, por ver dónde está la receptividad. Ahora bien, hay el tiempo y el lugar por ser estratégico. Hay el tiempo y el lugar por conocer la comunidad y ver por dónde se mueve el aliento de Dios. Pero, como yo he compartido vez tras vez en esta serie, hay también el tiempo y el lugar por determinar cuál es la voluntad del Señor, y andar en ella, parezca o no parezca viable.
Esta era la Palabra del Señor a Israel cuando entraron a Canaán. No hubo nada que tuviera que ver con Canaán que ilustrara “viabilidad”. Cuando mandaron a los 12 espías para hacer una prueba de viabilidad, los espías regresaron y dijeron, “No es viable”. Esta puede ser una de las debilidades del Exhortador. Cuando hacen demasiados estudios de viabilidad, y abrazan las cosas que pueden hacerse, en lugar de ser firmes, determinando lo que Dios les ha llamado a hacer, y luego averiguando cuáles son los recursos que Dios les quiere dar para llevarlos del lugar donde están, a través de todas las imposibilidades, para lograr lo que necesita ser logrado.
Las Virtudes Que Necesitan Desarrollar
1) Enfocarse En Los Demás
Para cada uno de estos componentes centrales de la fortaleza, hay virtudes que necesitan desarrollar los intercesores y ese puñado de pastores que ya están listos, y ya se están moviendo en la dirección correcta. Primero, comprendan que el opuesto del egoísmo y la comodidad es estar enfocado en los demás, según el plan de Dios, y sacrificar la comodidad personal de uno para el bienestar de los demás.
Los Intercesores Que Pagaron El Precio Tendrán Autoridad
Aquellos intercesores que, en los últimos años, hayan pasado por ese fuego, los intercesores y pastores que hayan elegido deliberadamente buscar lo que Dios les ha llamado a hacer - aun cuando el precio ha sido substancialmente más alto de lo que esperaban pagar - aquellos hombres y mujeres tendrán un nivel alto de autoridad en su comunidad. Ellos tal vez no tengan autoridad gubernamental; tal vez no sean reconocidos por sus pares. Pero en la ecuación espiritual, cuando oren, hasta el grado que hayan sufrido por su obediencia, y hayan sido firmes en llevar a cabo el plan de Dios, y hayan experimentado el rechazo de sus pares y la incomodidad personal, y el estrés sobre su tiempo, estrés sobre sus finanzas, estrés sobre sus actividades, hasta el grado que hayan pagado un precio para buscar la integridad y la voluntad de Dios, tendrán autoridad.
La Importancia De La Integridad
Así mismo buscaríamos a hombres y mujeres que tengan un estándar moral alto, que no se hagan mediocres por causa de las películas que ven y las actividades en las que participan, hombres y mujeres que tengan límites apropiados en sus relaciones con el sexo opuesto. Donde los intercesores se reúnen, siempre hay cierta medida de intimidad; nos hacemos íntimos con las personas con quienes oramos y por quienes oramos. En la ciudad tiene que haber intercesores que puedan andar en ese tipo de cercanía emocional (un pequeño grupo íntimo) y a la vez mantener los límites correctos, y que tengan como prioridad mantener su propia relación de pacto con su propio esposo o esposa.
También se requiere en este grupo que vendrá contra el egoísmo la disponibilidad de entregar sus relaciones. Este es probablemente lo más difícil en una ciudad exhortadora, porque las relaciones son reverenciadas, frecuentemente por encima de la voluntad de Dios. Sin embargo, la entrega de las relaciones viene con mucha unción y mucha autoridad.
La Obediencia A Dios Es Más Importante Que Las Relaciones Humanas
Yo pienso en dos veces cuando hubo pecado en la comunidad de Israel en el Monte Sinaí donde las bendiciones generacionales fueron liberadas por causa de esto. Una de las veces fue cuando Moisés bajó del Monte Sinaí y encontró el becerro de oro y, en su furia, rompió las tablas de piedra. Él fue a la entrada del campamento, y cuando no pudo restaurar el orden con su presencia, gritó, “¿Quién está de parte del Señor?” Y los Levitas se juntaron a él. Moisés les dio instrucciones horrendas. Él les dijo, “Entren al campamento; lleven sus espadas; maten a sus hermanos, sus familiares, sus amigos y sus vecinos”. Una cosa es matar a los Cananeos, a extraños; otra cosa es matar a algunas de las personas con quienes se tiene que vivir por el resto de su vida, y la vida de sus hijos. Ellos recorrieron el campamento y mataron a 3,000 personas. Quedaron 3,000 familias rotas – hombres y mujeres matados, niños huérfanos, matrimonios rotos. Esto lo hicieron personas de las mismas familias.
Por causa de ese compromiso con honrar a Dios por encima de la opinión de sus pares, Dios en cambio honró a Leví, y le dijo, “Tu tribu tendrá la unción sacerdotal; este día estás apartado”. Yo no creo que haya sido el deseo original de Dios que la tribu de Leví fuera la tribu sacerdotal. Su primer deseo, su primer plan era que la nación entera fuera una nación sacerdotal – una nación de sacerdotes para las naciones del mundo. Pero la nación se negó, mientras la tribu de Leví estuvo dispuesta a entregar sus relaciones, a ser odiada por la gente. Estuvo dispuesta a que algunas personas se negaran entrar el tabernáculo cuando este o aquel sacerdote estuviera sirviendo, porque este era el sacerdote que mató a su esposo, o padre, o hermano, o mejor amigo. Dios los honró porque ellos lo honraron a Él, y a sus principios, por encima de sus propias relaciones.
Dios Aborrece La Pasividad Hacia El Pecado Más Que Al Pecado
Este lo vemos otra vez en el libro de Números donde Israel estuvo pecando con los Moabitas. Moab empleó a Balán para maldecirlos, pero Balán se negó a hacerlo. En lugar de hacerlo, les dijo, “Me gusta su dinero, así que les voy a dar una buenísima idea. Inviten a los Israelitas a que vengan a parrandear con ustedes. Así lograrán que cometan la idolatría y el adulterio”. Y funcionó. Los Moabitas hicieron centros de parranda, y los hombres Israelitas llegaron y cometieron idolatría y adulterio. Y Dios hizo algo muy extraño. Dios soltó los fuegos de juicio dentro del campamento. Veinticuatro mil personas se murieron de la plaga - hombres y mujeres que no habían cometido la idolatría ni el adulterio.
¿Por qué juzgó Dios a la comunidad? ¿Por qué no juzgó solamente a los idólatras y adúlteros? Porque Dios se ofendió más con la mayoría silenciosa, que valoraba más sus relaciones con los hombres que su relación con Dios, y porque los que se llamaban “paisanos santos” no enfrentaban a sus vecinos idólatras, Dios propuso matar a los paisanos primero.
Después que los 24,000 murieron, fueron llorando con pánico a Moisés. Dios le dijo a Moisés, “Quiero que reúnas a los líderes del pueblo – los jueces – y que ellos, que cada cual vuelva a su propia tribu, y que imponga el juicio. Ellos tienen que exponer, desgraciar y matar públicamente a cada líder que ha cometido adulterio”. Sería como si un juez fuera a condenar a pena de muerte al Alcalde y al Gobernador. Estos líderes estuvieron en una situación penosa. Por un lado, podrían hacer una cosa muy poco popular: ejecutar juicio sobre cualquiera de sus líderes que fueran idólatras o adúlteros, exponiéndolos desnudos para que viera toda la comunidad. Por otro lado, podrían aguantarse y saber que ellos mismos, o sus esposas e hijos, podrían ser los próximos en morir de la plaga en los próximos 15 minutos. Mientras tanto, el liderazgo de Israel estuvo paralizado con indecisión, discutiendo cómo iban a llevar a cabo este horrible orden de un Dios enojado que odiaba la pasividad de la gente común (que se sentía justa) más que odiaba la iniquidad de los pecadores abiertos.
La Obediencia De Finés
Mientras quedaban así, paralizados, fue Finés quien salvó el día. Finés era un Sacerdote, un Levita. Los Sacerdotes, por su ADN espiritual, su don redentivo, su llamamiento, como una comunidad de Enseñanza, son personas “seguras”. Los Sacerdotes no inician. Los Sacerdotes no se echan en la cara de alguien para decirle, “Mira, pecador, ¡Arrepiéntete!” Este trabajo les toca a los Profetas. Cuando la persona ya está arrepentida, cuando ya está quebrada, cuando está buscando ayuda, él llega al Sacerdote que, sin condenarlo, le ayuda a cumplir con los ritos de limpieza para ser restaurada a la confraternidad con Dios. Este era el trasfondo, el ADN, la unción de Finés, el nieto del primer sumo sacerdote.
Sin embargo, en medio de este ambiente, entró un hombre, un príncipe, con una mujer Madianita agarrada de su brazo, y era evidente que iban a entrar la carpa para cometer adulterio. Él deliberadamente ostentó su iniquidad al pasar frente al liderazgo de Israel, frente al pueblo entristecido, y frente al mismo tabernáculo del Santísimo Dios. Y el Espíritu de Dios vino sobre Finés, y él agarró una lanza. Él siguió a aquel hombre, un príncipe de Israel, y a aquella mujer, en la carpa y, sin darles la oportunidad de arrepentirse, sin explicarles la Palabra de Dios, él, con su lanza, penetró a ambos de un solo golpe y los mató. Ese acto paró la plaga. Dios fue muy preciso en su declaración acerca del asunto. Él dijo que, como Finés era más celoso por la honra de Dios que cualquier otro, Finés tendría un sacerdocio eterno.
Esta es una parte del asunto central dentro de la ciudad de Santa Clarita. Si piensan tomar esta ciudad para Cristo, los intercesores y los líderes van a tener que reconciliarse con el asunto de si van a permitir que la opinión pública los limite. Hay el tiempo y el lugar para hacer conexiones. Hay el tiempo y el lugar para establecer relaciones. La relación es una herramienta poderosa, deseable y dada por Dios. Es una parte del ADN del don de Exhortación. No es malo liderar a través de la relación. Pero es absolutamente malo permitir que le paralice la desaprobación de alguien con quien está usted en relación. Es malo dejar de hacer lo que Dios le ha llamado a hacer por causa de la falta de aprobación. Es iniquidad en los ojos de Dios. Es una extensión de la secta de comodidad que satura esta ciudad.
Hay hombres y mujeres que tienen un alto llamamiento de Dios sobre sus vidas. Hay hombres y mujeres con unciones de oración intercesora. Hay Pastores que tienen un corazón para la ciudad que ya han sido incapacitados, dejados a un lado, porque se han negado seguir adelante sin la aprobación de una persona importante in su vida. Por ese pecado, por tener su honra por encima de la honra de Dios, Dios no los puede usar en esa ciudad específica.
Los Que Han Honrado A Dios Tienen La Clave Para Santa Clarita
En cambio, hay líderes que han pagado un precio extremadamente alto, que han oído hablar a Dios, que han comprobado la Palabra, que han sabido, profundo en sus Espíritus, sin inmutarse, que este es el llamamiento de Dios sobre sus vidas. Con temor y temblor e inquietud y angustia, ellos han elegido hacer lo bueno. Ellos han tratado de compartir su visión, y no ha sido aceptada. Han intentado, una segunda y tercera vez, persuadir. Ellos han permitido que se esperara más tiempo, y no ha sido suficiente. Por fin ellos han elegido lanzarse, con la furiosa, abierta desaprobación de parte de quienes los rodean, y cuyas opiniones valoran. Pero ellos han honrado más a Dios que a su propia comodidad en sus relaciones. Yo les digo, hombres y mujeres de la ciudad de Santa Clarita: ustedes que han pagado el precio de elegir honrar a Dios más que a los demás, tienen la clave.
2) Reconocer El Pecado Como Lo Que Es
La segunda área en la que se necesita desarrollar la virtud, y la autoridad basada sobre esa virtud, trata del andar en realidad en cuanto al pecado en la comunidad. Ya no podemos tener “torcedores de la verdad” en la ciudad. Ya es hora de llamar el pecado por su nombre – pecado - y que pase lo que pase. Las siete cartas a las iglesias en el libro de Apocalipsis son paralelas a los siete dones redentivos, y la cuarta carta, la carta a la iglesia Exhortadora, es la carta a Tiatira (Apocalipsis 2). Dios dice: “Esto dice el Hijo de Dios, el que tiene ojos que resplandecen como llamas de fuego y pies que parecen bronce al rojo vivo: Conozco tus obras, tu amor y tu fe, tu servicio y tu perseverancia, y sé que tus últimas obras son más abundantes que las primeras.”
Este describe bien la iglesia en la ciudad. Las iglesias son cariñosas, y tienen fe en muchas áreas, y son muy activas y trabajadoras. Hay una abundancia de programas, de actividades, de cosas buenas, justas y correctas en la ciudad. Al mirarla, parecería ser una ciudad bendecida de Dios, porque hay tanta vitalidad en las iglesias. Sin embargo, esa vitalidad, los programas y organizaciones, la cantidad de gente que asiste la iglesia, la hermosa diversidad del Cuerpo de Cristo dentro de la ciudad, todos los distintos sabores y texturas de fe dentro de la ciudad, todo esto es socavado por la falta de santidad. En el versículo 20, Dios dice: “Sin embargo, tengo en tu contra que toleras a Jezabel, esa mujer que dice ser profetisa. Con su enseñanza engaña a mis siervos, pues los induce a cometer inmoralidades sexuales y a comer alimentos sacrificados a los ídolos”.
Este versículo es para Santa Clarita: “Le he dado tiempo para que se arrepienta de su inmoralidad, pero no quiere hacerlo”. El asunto no siempre es que el pecador necesita más tiempo. El asunto es que el liderazgo necesita salir de su hábito de negación y reconocer que en la comunidad hay abierta rebeldía hacia el verdadero Dios Viviente.
Enfoque Apropiado En Dios: Comprendiendo Quién Es, Y Lo Que Requiere
Es también esencial que los líderes empiecen a enfocarse en la gloria de Dios, que compartan los unos con los otros, no solamente la relación horizontal, sino también las cosas verticales que Dios está haciendo. Debería suceder en el púlpito y en las bancas y en los grupos intercesores. No deberían reunirse jamás sin contar una historia gloriosa, algo que quite la perspectiva de lo horizontal, y la ponga en lo vertical para celebrar la persona que es nuestro Dios, y cómo hace Él las cosas, y lo que hace en medio de ustedes.
Hasta que la ciudad levante su visión más arriba de su propia comodidad y se enfoque en el corazón de Dios, la mente de Dios y la forma de ser de Dios, esta ciudad no será más que otro club bonito donde los creyentes, personas de mentes semejantes, se reúnen. Las iglesias de esta ciudad no serán diferentes que el club de Kiwanis, el club Rotario, el club de ajedrez, el club de música o cualquier otro club.
Las iglesias deben tener un entendimiento claro de la forma de ser y el corazón de Dios. El enfoque vertical en la persona que es Dios, cómo actúa Él, y el precio que Él requiere, tienen que ser tejidos en los mensajes, los sermones, y las oraciones de los intercesores. Ellos, los que se han empapado en el conocimiento de Dios, son quienes tienen autoridad espiritual en la ciudad. Ellos, los que tienen una historia gloriosa en sus labios, los que ven las huellas de Dios en los asuntos pequeños en el hogar y en el trabajo, los que están más enfocados en el poder de Dios que en la presencia de sus amigos, son quienes tienen autoridad en la ciudad.
3) Visión A Plazo Largo
Seguimos a la tercera área, la de la visión a plazo largo. Hay intercesores dentro de la ciudad que han buscado el corazón de Dios, han oído la voz de Dios, y han recibido un plan de Dios. Y el plan que han recibido, por lo general, es difícil, o tal vez imposible. Los que tienen la autoridad son los que están haciendo la pregunta, “Cómo llegamos hasta allí?” en vez de hacer la pregunta, “Qué es lo que se puede hacer?”
Sinergia Entre La Ciudad Exhortadora Y La Ciudad Líder
Las Escrituras presentan una sinergia interesante en cuanto a la restauración del don de Exhortación, y la sinergia es que se pondrán como flechas en las manos del Líder. Hay esa sinergia. Es probable que Dios levante hombres y mujeres con el don redentivo de Liderazgo – los que tienen un enfoque en la tarea y la capacidad de ver a plazo largo e implementar un plan. Ellos son quienes mejor pueden influenciar esta ciudad con sus buenas intenciones, convirtiéndolas en hechura eficaz.
Tiene que haber una intencionalidad en la ciudad. Yo me he reunido con grupos intercesores, y ellos se han unido para orar y, francamente, ellos tendieron a desviarse. Ellos oraron por acá y oraron por allá. Se disfrutaron antes, durante y después de las oraciones, y eso no es pecado, pero tampoco es eficaz, y no gana la alta autoridad.
Vuelvo una y otra vez a la historia que cuenta Bob Beckett de su ciudad, donde él recibió el libro por Larry Lea: ¿No Pudieron Velar Ni Una Hora? – un llamamiento a la oración por una hora al día. Él juntó a su iglesia, y dijo, “Vamos a hacer esto.” Así que, de 6:00 a.m. a 7:00 a.m., cinco días por semana, durante cinco años, ellos oraban por su ciudad (se reunían entre diez a cien hombres y mujeres.) Al terminar los cinco años, su ciudad estaba peor – en maneras mensurables y demostrables - que cuando empezaron. Ellos hablaron con el Señor y se dieron cuenta que era por la falta de enfoque y perseverancia. Oraron acerca de la pornografía por un tiempo; después oraron acerca del aborto por un tiempo; luego oraron por las pandillas por un tiempo; y después oraron por el gobierno por un tiempo. Nunca tuvieron un plan organizado y sostenido.
Se Necesita Un Plan En La Intercesión
Cuando empezaron a establecer un enfoque, cuando hicieron mapeo espiritual y determinaron su objetivo, ellos pudieron esforzarse y perseguir un solo objetivo – no porque pareciera que se pudiera lograr, no porque fuera algo fácil, sino porque Dios les llamó a eso. Al enfocarse en un objetivo, ellos empezaron a ver una transformación radical de la ciudad.
Esta es la misma forma de pensar que Santa Clarita tiene que adoptar. Personas con el don de Liderazgo pueden abrazar la visión de Dios y pueden decir, “¡Allí vamos! Aún no sabemos cómo lograremos llegar, pero, ¡Allí vamos! ¡No porque se pueda, no porque sea divertido, no porque sea fácil, no porque tengamos los recursos en nuestras manos, sino porque Dios lo ha ordenado!” Cuando ese componente venga a influenciar en la ciudad, Dios empezará a revelar los recursos; Dios empezará a liberar la autoridad; Dios empezará a dar la vida que la ciudad necesita para llevar a cabo la visión. Pero mientras sigan buscando hacer lo que sea fácil, lo que se sientan capaces de hacer, Dios estará silencioso y distante.
Ya hay personas posicionadas. Es un remanente pequeño, pero es un grupo pequeño que Dios puede usar: personas que han pagado el precio; personas que se han movido hacia la pureza personal; personas que han oído la mente de Dios y se han posicionado para ver llevarse a cabo la voluntad de Dios en la comunidad.
La Institución Catalítica De Santa Clarita
La Comunidad De Negocios
La pregunta es, entonces: ¿Cuál es la institución catalítica dentro de la ciudad? Mi creencia es que es el negocio, pero el negocio con una torsión, con algo más. No es simplemente la comunidad de negocios, sino la comunidad de negocios que hace que sea un buen lugar para las familias. Aseguradamente no es la iglesia.
El Liderazgo De La Iglesia Tiene Que Estar Sometido A Jesucristo
Aquí encontramos una de las perversiones más interesantes en la historia de Santa Clarita. El Señor Newhall fue criado en una familia muy, muy religiosa. Durante generaciones, su familia estaba profundamente involucrada en la fe. Desde el momento en que él se fue de su casa a los 13 años, hasta el momento en que se murió, él nunca se hizo miembro de una iglesia. Él participó en el liderazgo de un par de iglesias por causa de su dinero, por causa de su visión, por causa de su personalidad agradable, por causa de su buen carácter. Hubo más de una iglesia significativa que lo hizo parte de su junta directiva sin requerir que él se sometiera a la realeza de Jesucristo, ni que estuviera bajo la autoridad de la iglesia.
Es una equivocación, es un error significativo en las raíces de la comunidad que los hombres de negocios gobiernen en la iglesia sin someterse a la autoridad espiritual de Jesucristo. Yo creo que esto tiene que cambiar, que este es el punto donde la victoria tiene que ser ganada para que suceda todo lo que tiene que suceder en la ciudad.
Autoridad Al Unir Los Intercesores Con La Comunidad De Negocios
A la luz del hecho que el negocio inicial que el Señor Newhall llevó a tan gran éxito era el desarrollo de la comunidad – traer a familias a la subdivisión que él construyó – parece creíble poder encontrar la unión de los intercesores y la comunidad de negocios en la industria de bienes raíces.
Recorramos este escenario. En lugar de que los negocios controlen la iglesia, necesitamos que la autoridad santificada sea concedida a los intercesores dentro de los negocios. Ya hay en Santa Clarita un núcleo de hombres de negocios Cristianos que tienen visión, que tienen un corazón para la ciudad. En sus negocios (incluyendo el mercado de bienes raíces), sería interesante emplear a intercesores como empleados pagados (a tiempo completo o a tiempo parcial – no importa cuál), para que oren por el negocio y por el poder para moverse dentro de la comunidad de negocios.
Intercesión Por El Mercado De Bienes Raíces
Al mirar el mercado de bienes raíces, pensamos en todas las propiedades en cualquier ciudad que están profanadas. Las casas que están muy endemoniadas parecen atraer a una familia quebrada tras otra, y la familia que se muda a esa casa se quiebra más. Piensen en lo que sería tener un equipo de personas de guerra espiritual que entraran esas casas mientras estén en el mercado, mientras estén bajo el control del agente de bienes raíces, para orar por la propiedad, para limpiarla espiritualmente, para echar fuera la presencia demoníaca, para hacer que esas casas sean hogares seguros y lugares santificados. Después orarían para que llegaran a la comunidad personas santificadas para que vivan en la comunidad y sean una ventaja en la comunidad.
En el mercado de bienes raíces, estando los intercesores orando por los varios tratos de negocios, podrían orar también para que Dios quite de la comunidad a aquellos hombres y mujeres que estén estorbando la voluntad de Dios, y que Dios traiga a la comunidad a aquellos hombres y mujeres santificados que puedan completar la mezcla de dones, y liberar la plena unción de la ciudad. Hay un inmenso mercado de bienes raíces. Hay muchísima transición. La gente llega y la gente se va. ¿Por qué permitiremos que el enemigo lo maneje? ¿Por qué no tendremos a intercesores de la iglesia en una posición estratégica para influenciar la misma esencia de la población de la ciudad?
Sería fascinante ayudar a las familias más necesitadas - que los intercesores sean las viudas que luchan por vivir de su pequeño sueldo del Seguro Social, pero que tienen un corazón para la oración. Ellas, desde sus propias casas, sin tener que ir a la oficina siquiera, podrían orar 20 horas por semana con un sueldo para suplementar sus ingresos, haciendo trabajo para el Reino sin cambiar sus situaciones actuales. Y, ¿qué de las madres solteras que desesperadamente quieren quedarse en casa para criar a sus hijos? ¿Por qué no podrían ser intercesoras para los negocios de la ciudad? ¿Qué de las familias que les dan clase a sus hijos en el hogar? Están tratando de sobrevivir económicamente en un área de alto costo con un solo sueldo, porque la madre está dando clase a los hijos. O, ¿Podría una familia entera adoptar un negocio específico para ser intercesores para el negocio, dejando moverse el poder de Dios en él?
Una Iglesia Más Unida Ante La Comunidad
Este ganaría gran autoridad dentro de la comunidad, y esta comunidad es muy, muy rápida para abrazar las nuevas ideas, muy rápida para abrazar lo que funciona. Al experimentar la mano de Dios un negocio tras otro, y las bendiciones de Dios sobre ellos, la palabra recorrería la comunidad, y sería fácil que las solicitudes para intercesores excedieran la capacidad de la iglesia de suplirlos. Algo que lograría es quitar la división dentro de la ciudad, porque la comunidad de negocios ya no vería Protestantes, Metodistas, Carismáticos y todas las demás “marcas”. Ellos simplemente verían la iglesia en la ciudad; no les importaría que su intercesor asistiera esta iglesia o aquella iglesia o la otra iglesia, siempre que el intercesor se sepa el número telefónico de Dios y cómo usarlo.
Se restauraría la dignidad apropiada, la honra apropiada, el dominio apropiado entre la iglesia y la comunidad de negocios si la iglesia llevara el poder de Dios al negocio, en lugar de que el negocio lleve el poder de la pericia humana al manejo de los asuntos de la iglesia. La iniquidad que Señor Newhall trajo a la comunidad fue permitir que la comunidad de negocios dominara la iglesia del verdadero Dios Viviente. Nosotros desesperadamente necesitamos hacer lo contrario.
Los Intercesores Serán Probados Por Dios
Cuando todo esto esté en posición, les garantizo absolutamente que Dios lo probará hasta el núcleo. Los intercesores estarán involucrados en los negocios, aún en los negocios de creyentes donde hay pecado, y se les va a pedir a los intercesores que oren para que se quiten los efectos del pecado. Cuando un dueño de negocio esté siendo disciplinado por Dios a causa del pecado en la compañía, él se acercará a los intercesores para pedirles que oren para que se quiten las consecuencias.
Si los intercesores lo hacen, o tratan de hacerlo, ellos habrán prostituido su llamamiento, y perderán completamente su autoridad. Pero si se mantienen rectos y enfrentan, con realidad en lugar de la negación, muchos de ellos perderán sus trabajos, sus ingresos, y la idea de que tuvieron favor por unos meses se convertirá en una idea contenciosa. En este momento la autoridad de Dios caerá sobre aquellos que perdieron sus trabajos, sus puestos intercesores, los que estuvieron dispuestos a representar la rectitud en vez de venderse a la comodidad y la relación en la ciudad. De ese fuego, de esa prueba, de esa caldera de hostilidad, de crítica, de súplicas que se entreguen a la mediocridad, vendrá la autoridad que puede transformar en una manera magnífica el resto de la ciudad.
La Autoridad Ganada Se Podrá Aplicar En La Intercesión Por La Ciudad
¿Cómo se vería en cinco o diez años si los intercesores sí pasaran por el fuego, y pasaran la prueba y se unieran con su autoridad ganada para orar por los problemas en la ciudad? Cuando se libera el don redentivo de Exhortación, el denominador común en todas las palabras proféticas en las Escrituras acerca del Exhortador es que tendrán dominio sobre una inmensa cantidad de gente. El llamamiento de Dios para el Exhortador es que sea influyente. Es un componente central en el ADN espiritual del Exhortador – la influencia sobre inmensos números de personas. La mayoría de ustedes que lean este documento nunca habrán oído de la ciudad de Santa Clarita. Pero les aseguro que, si sus ciudadanos logran abrazar la voluntad de Dios por el camino que Él ha determinado para ellos, esta ciudad podrá ser conocida internacionalmente por la influencia que tendrá.
La Ciudad Exhortadora Liberada Tiene Comodidad
Aunque yo he hablado tan duramente contra la “secta de la comodidad” en la ciudad, es importante comprender que hay un componente santificado. Dios promete, como parte de la restauración y liberación del don redentivo de Exhortación, que habrá gran riqueza, gran comodidad y gran seguridad. Estas tres cosas son señas de la liberación del don redentivo de la comunidad.
Cuando Dios la está bendiciendo, hay increíble abundancia, gran comodidad, y gran seguridad, las que Dios utiliza como herramientas para ponerla en una posición de influencia nacional e internacional.
Sin embargo, el asunto es si la provisión es natural o sobrenatural, y si es con pureza o mediocridad. Hasta el grado que la ciudad busque la prosperidad, la comodidad y la seguridad a través de recursos humanos naturales, hasta ese grado están a un paso de la sensualidad (en el sentido carnal), y de la alabanza egoísta dentro de la iglesia. Hasta el grado que estén dispuestos a abrazar la pureza, y a explorar la provisión sobrenatural de Dios, hasta ese grado Dios está dispuesto a darles todas las cosas que ya están buscando. Pero se las dará en el contexto de poder sobrenatural que los posicionará para tener un mensaje para el mundo a su alrededor.
La Iglesia Tiene Que Abrazar Lo Sobrenatural Y La Pureza
Este es el problema con la paz y la prosperidad y la comodidad que están en la ciudad de Santa Clarita hoy. No es diferente a lo que el hombre puede producir en cualquier parte. Hay una buena economía, hay un buen ambiente, hay buen liderazgo en la ciudad. Así que, en lo natural, con poder natural, ellos tienen estas cosas, y tienen un orgullo terrenal profano. Dios desea que experimenten lo sobrenatural, y que tengan un mensaje de la intervención de Dios, la provisión de Dios, que causará que tengan audiencia con las ciudades y las naciones del mundo. Así que, abrazar lo sobrenatural y abrazar la pureza tienen que convertirse en valores centrales dentro de los grupos intercesores y dentro de las iglesias de la ciudad.
Los problemas son irrelevantes. Si Dios les ha llamado a hacerlo, y si tienen esa certitud, entonces es una oportunidad para que Dios los posicione a tener las historias gloriosas, a tener el mensaje, a tener la verdad encarnada para poder ir al resto del mundo y decir, “Así se ve una comunidad cuando el poder de Dios está obrando en ella”. Digo otra vez que el Exhortador trae un nuevo mensaje, y es un mensaje con las huellas de Dios.
La conexión horizontal que tiene la comunidad es buena; las relaciones que tiene son buenas; la paz en la comunidad es buena. Pero el mensaje al mundo es el mensaje de quién es Dios, y de lo que Dios quiere hacer. Hasta que Dios haya hecho algo nuevo y diferente, hasta que haya una nueva revelación de Dios, hasta que Dios haya hecho algo dentro de esta ciudad que no haya sido replicado por el planificador de la ciudad, no tienen ustedes un mensaje verdadero para el mundo.
Yo no sé en qué manera se moverá Dios por la comunidad de negocios y después en cada otro factor de la sociedad. Pero yo creo que se dejarán señas de dificultades y señas de triunfos donde las huellas de Dios se quedarán imprimidas en la historia de esa ciudad. Hasta ahora todo se ha explicado con la perspectiva de lo natural. La historia natural es fascinante, pero Dios quiere escribir otro capítulo de historia sobrenatural, y es la historia sobrenatural de su intervención en los asuntos cotidianos de la ciudad que la darán una audiencia internacional.
Herencia De Santa Clarita
Llegamos a la última cuestión, que es el asunto de la herencia de la ciudad. ¿Qué cosa tiene Santa Clarita que es suya propia? ¿Qué es lo que tiene que ofrecer Santa Clarita que las otras ciudades no tienen? La respuesta, sencillamente, es su ubicación – su posición que abarca la unión entre la Autopista 5 y la Autopista 126, y yo creo que esto afecta el llamamiento de Dios para esa ciudad. Hay dos asuntos aquí: uno es el flujo del Este al Oeste, y el otro es el flujo del Norte al Sur. La ciudad está situada al término de la Autopista 126, y fluye hacia un valle que se llama Valle Santa Clarita. Hay muchas comunidades en este valle, culminando con la ciudad de Ventura en el término de la Autopista en el Oeste.
Santa Clarita Y Ventura Pueden Dar Sanidad Al Valle Santa Clarita
Mientras investigué los dones redentivos de las ciudades en este valle, algo se me hizo muy evidente: hay un masivo espíritu de víctima sobre aquel valle. Tantas cosas buenas han nacido allí, pero no han llegado a fruición. Hay mucha unción, mucho simbolismo, mucho que tiene para ofrecer a las comunidades circundantes. Sin embargo, a pesar de su cercanía a Los Ángeles, es como si el Valle Santa Clarita fuera invisible. La mayoría de la gente no va al Valle Santa Clarita solo “porque sí”. No va para comprar algo. No va para apreciar los recursos. Es como si no existiera. Así que, Dios ha encerrado este Valle entre la ciudad de Santa Clarita al lado de Este y la ciudad de Ventura al lado Occidental, porque esas dos ciudades no tienen un espíritu de víctima. Ventura tiene el don de Liderazgo, y camina bien en su dominio. Es una de las ciudades Líderes más sanas que yo he visto. Ella no tiene las heridas que la mayoría de ciudades Líderes tienen. Santa Clarita, también, tiene un vasto sentir de dominio y dignidad. No tiene problemas de vergüenza, temor o invisibilidad. Así que, la sinergia entre esas dos ciudades puede dar sanidad al valle.
Liberación De Los Dones Redentivos Del Valle Santa Clarita
Es significativo que yo estoy haciendo esta serie en este tiempo, porque dentro de un par de semanas una idea que nació en el corazón de Dios, y que fue comunicada a los mayores espirituales de la ciudad de Santa Clarita, se va a llevar a cabo. Va a haber una marcha de oración que unirá todas las ciudades, con representativos de las iglesias. Empezarán cerca de la boca del Río Santa Clarita y, caminando una parte cada día, llegarán hasta el Océano Pacífico donde el Río Santa Clarita se une a él en la ciudad de Ventura. Yo creo que esa acta profética, esa marcha de oración intercesora, será la primera de muchas cosas que la ciudad de Santa Clarita contribuirá al Valle Santa Clarita para sanarlo, establecer el dominio, y liberar en esa área la autoridad que es su derecho. En cambio, el Valle Santa Clarita podrá liberar los dones redentivos de sus ciudades con el propósito de la sanidad. Dios desea quitar el manto de invisibilidad y desea liberar la productividad y la vida que Él ha querido hacer nacer en esa área.
Para cada uno de estos componentes centrales de la fortaleza, hay virtudes que necesitan desarrollar los intercesores y ese puñado de pastores que ya están listos, y ya se están moviendo en la dirección correcta. Primero, comprendan que el opuesto del egoísmo y la comodidad es estar enfocado en los demás, según el plan de Dios, y sacrificar la comodidad personal de uno para el bienestar de los demás.
Los Intercesores Que Pagaron El Precio Tendrán Autoridad
Aquellos intercesores que, en los últimos años, hayan pasado por ese fuego, los intercesores y pastores que hayan elegido deliberadamente buscar lo que Dios les ha llamado a hacer - aun cuando el precio ha sido substancialmente más alto de lo que esperaban pagar - aquellos hombres y mujeres tendrán un nivel alto de autoridad en su comunidad. Ellos tal vez no tengan autoridad gubernamental; tal vez no sean reconocidos por sus pares. Pero en la ecuación espiritual, cuando oren, hasta el grado que hayan sufrido por su obediencia, y hayan sido firmes en llevar a cabo el plan de Dios, y hayan experimentado el rechazo de sus pares y la incomodidad personal, y el estrés sobre su tiempo, estrés sobre sus finanzas, estrés sobre sus actividades, hasta el grado que hayan pagado un precio para buscar la integridad y la voluntad de Dios, tendrán autoridad.
La Importancia De La Integridad
Así mismo buscaríamos a hombres y mujeres que tengan un estándar moral alto, que no se hagan mediocres por causa de las películas que ven y las actividades en las que participan, hombres y mujeres que tengan límites apropiados en sus relaciones con el sexo opuesto. Donde los intercesores se reúnen, siempre hay cierta medida de intimidad; nos hacemos íntimos con las personas con quienes oramos y por quienes oramos. En la ciudad tiene que haber intercesores que puedan andar en ese tipo de cercanía emocional (un pequeño grupo íntimo) y a la vez mantener los límites correctos, y que tengan como prioridad mantener su propia relación de pacto con su propio esposo o esposa.
También se requiere en este grupo que vendrá contra el egoísmo la disponibilidad de entregar sus relaciones. Este es probablemente lo más difícil en una ciudad exhortadora, porque las relaciones son reverenciadas, frecuentemente por encima de la voluntad de Dios. Sin embargo, la entrega de las relaciones viene con mucha unción y mucha autoridad.
La Obediencia A Dios Es Más Importante Que Las Relaciones Humanas
Yo pienso en dos veces cuando hubo pecado en la comunidad de Israel en el Monte Sinaí donde las bendiciones generacionales fueron liberadas por causa de esto. Una de las veces fue cuando Moisés bajó del Monte Sinaí y encontró el becerro de oro y, en su furia, rompió las tablas de piedra. Él fue a la entrada del campamento, y cuando no pudo restaurar el orden con su presencia, gritó, “¿Quién está de parte del Señor?” Y los Levitas se juntaron a él. Moisés les dio instrucciones horrendas. Él les dijo, “Entren al campamento; lleven sus espadas; maten a sus hermanos, sus familiares, sus amigos y sus vecinos”. Una cosa es matar a los Cananeos, a extraños; otra cosa es matar a algunas de las personas con quienes se tiene que vivir por el resto de su vida, y la vida de sus hijos. Ellos recorrieron el campamento y mataron a 3,000 personas. Quedaron 3,000 familias rotas – hombres y mujeres matados, niños huérfanos, matrimonios rotos. Esto lo hicieron personas de las mismas familias.
Por causa de ese compromiso con honrar a Dios por encima de la opinión de sus pares, Dios en cambio honró a Leví, y le dijo, “Tu tribu tendrá la unción sacerdotal; este día estás apartado”. Yo no creo que haya sido el deseo original de Dios que la tribu de Leví fuera la tribu sacerdotal. Su primer deseo, su primer plan era que la nación entera fuera una nación sacerdotal – una nación de sacerdotes para las naciones del mundo. Pero la nación se negó, mientras la tribu de Leví estuvo dispuesta a entregar sus relaciones, a ser odiada por la gente. Estuvo dispuesta a que algunas personas se negaran entrar el tabernáculo cuando este o aquel sacerdote estuviera sirviendo, porque este era el sacerdote que mató a su esposo, o padre, o hermano, o mejor amigo. Dios los honró porque ellos lo honraron a Él, y a sus principios, por encima de sus propias relaciones.
Dios Aborrece La Pasividad Hacia El Pecado Más Que Al Pecado
Este lo vemos otra vez en el libro de Números donde Israel estuvo pecando con los Moabitas. Moab empleó a Balán para maldecirlos, pero Balán se negó a hacerlo. En lugar de hacerlo, les dijo, “Me gusta su dinero, así que les voy a dar una buenísima idea. Inviten a los Israelitas a que vengan a parrandear con ustedes. Así lograrán que cometan la idolatría y el adulterio”. Y funcionó. Los Moabitas hicieron centros de parranda, y los hombres Israelitas llegaron y cometieron idolatría y adulterio. Y Dios hizo algo muy extraño. Dios soltó los fuegos de juicio dentro del campamento. Veinticuatro mil personas se murieron de la plaga - hombres y mujeres que no habían cometido la idolatría ni el adulterio.
¿Por qué juzgó Dios a la comunidad? ¿Por qué no juzgó solamente a los idólatras y adúlteros? Porque Dios se ofendió más con la mayoría silenciosa, que valoraba más sus relaciones con los hombres que su relación con Dios, y porque los que se llamaban “paisanos santos” no enfrentaban a sus vecinos idólatras, Dios propuso matar a los paisanos primero.
Después que los 24,000 murieron, fueron llorando con pánico a Moisés. Dios le dijo a Moisés, “Quiero que reúnas a los líderes del pueblo – los jueces – y que ellos, que cada cual vuelva a su propia tribu, y que imponga el juicio. Ellos tienen que exponer, desgraciar y matar públicamente a cada líder que ha cometido adulterio”. Sería como si un juez fuera a condenar a pena de muerte al Alcalde y al Gobernador. Estos líderes estuvieron en una situación penosa. Por un lado, podrían hacer una cosa muy poco popular: ejecutar juicio sobre cualquiera de sus líderes que fueran idólatras o adúlteros, exponiéndolos desnudos para que viera toda la comunidad. Por otro lado, podrían aguantarse y saber que ellos mismos, o sus esposas e hijos, podrían ser los próximos en morir de la plaga en los próximos 15 minutos. Mientras tanto, el liderazgo de Israel estuvo paralizado con indecisión, discutiendo cómo iban a llevar a cabo este horrible orden de un Dios enojado que odiaba la pasividad de la gente común (que se sentía justa) más que odiaba la iniquidad de los pecadores abiertos.
La Obediencia De Finés
Mientras quedaban así, paralizados, fue Finés quien salvó el día. Finés era un Sacerdote, un Levita. Los Sacerdotes, por su ADN espiritual, su don redentivo, su llamamiento, como una comunidad de Enseñanza, son personas “seguras”. Los Sacerdotes no inician. Los Sacerdotes no se echan en la cara de alguien para decirle, “Mira, pecador, ¡Arrepiéntete!” Este trabajo les toca a los Profetas. Cuando la persona ya está arrepentida, cuando ya está quebrada, cuando está buscando ayuda, él llega al Sacerdote que, sin condenarlo, le ayuda a cumplir con los ritos de limpieza para ser restaurada a la confraternidad con Dios. Este era el trasfondo, el ADN, la unción de Finés, el nieto del primer sumo sacerdote.
Sin embargo, en medio de este ambiente, entró un hombre, un príncipe, con una mujer Madianita agarrada de su brazo, y era evidente que iban a entrar la carpa para cometer adulterio. Él deliberadamente ostentó su iniquidad al pasar frente al liderazgo de Israel, frente al pueblo entristecido, y frente al mismo tabernáculo del Santísimo Dios. Y el Espíritu de Dios vino sobre Finés, y él agarró una lanza. Él siguió a aquel hombre, un príncipe de Israel, y a aquella mujer, en la carpa y, sin darles la oportunidad de arrepentirse, sin explicarles la Palabra de Dios, él, con su lanza, penetró a ambos de un solo golpe y los mató. Ese acto paró la plaga. Dios fue muy preciso en su declaración acerca del asunto. Él dijo que, como Finés era más celoso por la honra de Dios que cualquier otro, Finés tendría un sacerdocio eterno.
Esta es una parte del asunto central dentro de la ciudad de Santa Clarita. Si piensan tomar esta ciudad para Cristo, los intercesores y los líderes van a tener que reconciliarse con el asunto de si van a permitir que la opinión pública los limite. Hay el tiempo y el lugar para hacer conexiones. Hay el tiempo y el lugar para establecer relaciones. La relación es una herramienta poderosa, deseable y dada por Dios. Es una parte del ADN del don de Exhortación. No es malo liderar a través de la relación. Pero es absolutamente malo permitir que le paralice la desaprobación de alguien con quien está usted en relación. Es malo dejar de hacer lo que Dios le ha llamado a hacer por causa de la falta de aprobación. Es iniquidad en los ojos de Dios. Es una extensión de la secta de comodidad que satura esta ciudad.
Hay hombres y mujeres que tienen un alto llamamiento de Dios sobre sus vidas. Hay hombres y mujeres con unciones de oración intercesora. Hay Pastores que tienen un corazón para la ciudad que ya han sido incapacitados, dejados a un lado, porque se han negado seguir adelante sin la aprobación de una persona importante in su vida. Por ese pecado, por tener su honra por encima de la honra de Dios, Dios no los puede usar en esa ciudad específica.
Los Que Han Honrado A Dios Tienen La Clave Para Santa Clarita
En cambio, hay líderes que han pagado un precio extremadamente alto, que han oído hablar a Dios, que han comprobado la Palabra, que han sabido, profundo en sus Espíritus, sin inmutarse, que este es el llamamiento de Dios sobre sus vidas. Con temor y temblor e inquietud y angustia, ellos han elegido hacer lo bueno. Ellos han tratado de compartir su visión, y no ha sido aceptada. Han intentado, una segunda y tercera vez, persuadir. Ellos han permitido que se esperara más tiempo, y no ha sido suficiente. Por fin ellos han elegido lanzarse, con la furiosa, abierta desaprobación de parte de quienes los rodean, y cuyas opiniones valoran. Pero ellos han honrado más a Dios que a su propia comodidad en sus relaciones. Yo les digo, hombres y mujeres de la ciudad de Santa Clarita: ustedes que han pagado el precio de elegir honrar a Dios más que a los demás, tienen la clave.
2) Reconocer El Pecado Como Lo Que Es
La segunda área en la que se necesita desarrollar la virtud, y la autoridad basada sobre esa virtud, trata del andar en realidad en cuanto al pecado en la comunidad. Ya no podemos tener “torcedores de la verdad” en la ciudad. Ya es hora de llamar el pecado por su nombre – pecado - y que pase lo que pase. Las siete cartas a las iglesias en el libro de Apocalipsis son paralelas a los siete dones redentivos, y la cuarta carta, la carta a la iglesia Exhortadora, es la carta a Tiatira (Apocalipsis 2). Dios dice: “Esto dice el Hijo de Dios, el que tiene ojos que resplandecen como llamas de fuego y pies que parecen bronce al rojo vivo: Conozco tus obras, tu amor y tu fe, tu servicio y tu perseverancia, y sé que tus últimas obras son más abundantes que las primeras.”
Este describe bien la iglesia en la ciudad. Las iglesias son cariñosas, y tienen fe en muchas áreas, y son muy activas y trabajadoras. Hay una abundancia de programas, de actividades, de cosas buenas, justas y correctas en la ciudad. Al mirarla, parecería ser una ciudad bendecida de Dios, porque hay tanta vitalidad en las iglesias. Sin embargo, esa vitalidad, los programas y organizaciones, la cantidad de gente que asiste la iglesia, la hermosa diversidad del Cuerpo de Cristo dentro de la ciudad, todos los distintos sabores y texturas de fe dentro de la ciudad, todo esto es socavado por la falta de santidad. En el versículo 20, Dios dice: “Sin embargo, tengo en tu contra que toleras a Jezabel, esa mujer que dice ser profetisa. Con su enseñanza engaña a mis siervos, pues los induce a cometer inmoralidades sexuales y a comer alimentos sacrificados a los ídolos”.
Este versículo es para Santa Clarita: “Le he dado tiempo para que se arrepienta de su inmoralidad, pero no quiere hacerlo”. El asunto no siempre es que el pecador necesita más tiempo. El asunto es que el liderazgo necesita salir de su hábito de negación y reconocer que en la comunidad hay abierta rebeldía hacia el verdadero Dios Viviente.
Enfoque Apropiado En Dios: Comprendiendo Quién Es, Y Lo Que Requiere
Es también esencial que los líderes empiecen a enfocarse en la gloria de Dios, que compartan los unos con los otros, no solamente la relación horizontal, sino también las cosas verticales que Dios está haciendo. Debería suceder en el púlpito y en las bancas y en los grupos intercesores. No deberían reunirse jamás sin contar una historia gloriosa, algo que quite la perspectiva de lo horizontal, y la ponga en lo vertical para celebrar la persona que es nuestro Dios, y cómo hace Él las cosas, y lo que hace en medio de ustedes.
Hasta que la ciudad levante su visión más arriba de su propia comodidad y se enfoque en el corazón de Dios, la mente de Dios y la forma de ser de Dios, esta ciudad no será más que otro club bonito donde los creyentes, personas de mentes semejantes, se reúnen. Las iglesias de esta ciudad no serán diferentes que el club de Kiwanis, el club Rotario, el club de ajedrez, el club de música o cualquier otro club.
Las iglesias deben tener un entendimiento claro de la forma de ser y el corazón de Dios. El enfoque vertical en la persona que es Dios, cómo actúa Él, y el precio que Él requiere, tienen que ser tejidos en los mensajes, los sermones, y las oraciones de los intercesores. Ellos, los que se han empapado en el conocimiento de Dios, son quienes tienen autoridad espiritual en la ciudad. Ellos, los que tienen una historia gloriosa en sus labios, los que ven las huellas de Dios en los asuntos pequeños en el hogar y en el trabajo, los que están más enfocados en el poder de Dios que en la presencia de sus amigos, son quienes tienen autoridad en la ciudad.
3) Visión A Plazo Largo
Seguimos a la tercera área, la de la visión a plazo largo. Hay intercesores dentro de la ciudad que han buscado el corazón de Dios, han oído la voz de Dios, y han recibido un plan de Dios. Y el plan que han recibido, por lo general, es difícil, o tal vez imposible. Los que tienen la autoridad son los que están haciendo la pregunta, “Cómo llegamos hasta allí?” en vez de hacer la pregunta, “Qué es lo que se puede hacer?”
Sinergia Entre La Ciudad Exhortadora Y La Ciudad Líder
Las Escrituras presentan una sinergia interesante en cuanto a la restauración del don de Exhortación, y la sinergia es que se pondrán como flechas en las manos del Líder. Hay esa sinergia. Es probable que Dios levante hombres y mujeres con el don redentivo de Liderazgo – los que tienen un enfoque en la tarea y la capacidad de ver a plazo largo e implementar un plan. Ellos son quienes mejor pueden influenciar esta ciudad con sus buenas intenciones, convirtiéndolas en hechura eficaz.
Tiene que haber una intencionalidad en la ciudad. Yo me he reunido con grupos intercesores, y ellos se han unido para orar y, francamente, ellos tendieron a desviarse. Ellos oraron por acá y oraron por allá. Se disfrutaron antes, durante y después de las oraciones, y eso no es pecado, pero tampoco es eficaz, y no gana la alta autoridad.
Vuelvo una y otra vez a la historia que cuenta Bob Beckett de su ciudad, donde él recibió el libro por Larry Lea: ¿No Pudieron Velar Ni Una Hora? – un llamamiento a la oración por una hora al día. Él juntó a su iglesia, y dijo, “Vamos a hacer esto.” Así que, de 6:00 a.m. a 7:00 a.m., cinco días por semana, durante cinco años, ellos oraban por su ciudad (se reunían entre diez a cien hombres y mujeres.) Al terminar los cinco años, su ciudad estaba peor – en maneras mensurables y demostrables - que cuando empezaron. Ellos hablaron con el Señor y se dieron cuenta que era por la falta de enfoque y perseverancia. Oraron acerca de la pornografía por un tiempo; después oraron acerca del aborto por un tiempo; luego oraron por las pandillas por un tiempo; y después oraron por el gobierno por un tiempo. Nunca tuvieron un plan organizado y sostenido.
Se Necesita Un Plan En La Intercesión
Cuando empezaron a establecer un enfoque, cuando hicieron mapeo espiritual y determinaron su objetivo, ellos pudieron esforzarse y perseguir un solo objetivo – no porque pareciera que se pudiera lograr, no porque fuera algo fácil, sino porque Dios les llamó a eso. Al enfocarse en un objetivo, ellos empezaron a ver una transformación radical de la ciudad.
Esta es la misma forma de pensar que Santa Clarita tiene que adoptar. Personas con el don de Liderazgo pueden abrazar la visión de Dios y pueden decir, “¡Allí vamos! Aún no sabemos cómo lograremos llegar, pero, ¡Allí vamos! ¡No porque se pueda, no porque sea divertido, no porque sea fácil, no porque tengamos los recursos en nuestras manos, sino porque Dios lo ha ordenado!” Cuando ese componente venga a influenciar en la ciudad, Dios empezará a revelar los recursos; Dios empezará a liberar la autoridad; Dios empezará a dar la vida que la ciudad necesita para llevar a cabo la visión. Pero mientras sigan buscando hacer lo que sea fácil, lo que se sientan capaces de hacer, Dios estará silencioso y distante.
Ya hay personas posicionadas. Es un remanente pequeño, pero es un grupo pequeño que Dios puede usar: personas que han pagado el precio; personas que se han movido hacia la pureza personal; personas que han oído la mente de Dios y se han posicionado para ver llevarse a cabo la voluntad de Dios en la comunidad.
La Institución Catalítica De Santa Clarita
La Comunidad De Negocios
La pregunta es, entonces: ¿Cuál es la institución catalítica dentro de la ciudad? Mi creencia es que es el negocio, pero el negocio con una torsión, con algo más. No es simplemente la comunidad de negocios, sino la comunidad de negocios que hace que sea un buen lugar para las familias. Aseguradamente no es la iglesia.
El Liderazgo De La Iglesia Tiene Que Estar Sometido A Jesucristo
Aquí encontramos una de las perversiones más interesantes en la historia de Santa Clarita. El Señor Newhall fue criado en una familia muy, muy religiosa. Durante generaciones, su familia estaba profundamente involucrada en la fe. Desde el momento en que él se fue de su casa a los 13 años, hasta el momento en que se murió, él nunca se hizo miembro de una iglesia. Él participó en el liderazgo de un par de iglesias por causa de su dinero, por causa de su visión, por causa de su personalidad agradable, por causa de su buen carácter. Hubo más de una iglesia significativa que lo hizo parte de su junta directiva sin requerir que él se sometiera a la realeza de Jesucristo, ni que estuviera bajo la autoridad de la iglesia.
Es una equivocación, es un error significativo en las raíces de la comunidad que los hombres de negocios gobiernen en la iglesia sin someterse a la autoridad espiritual de Jesucristo. Yo creo que esto tiene que cambiar, que este es el punto donde la victoria tiene que ser ganada para que suceda todo lo que tiene que suceder en la ciudad.
Autoridad Al Unir Los Intercesores Con La Comunidad De Negocios
A la luz del hecho que el negocio inicial que el Señor Newhall llevó a tan gran éxito era el desarrollo de la comunidad – traer a familias a la subdivisión que él construyó – parece creíble poder encontrar la unión de los intercesores y la comunidad de negocios en la industria de bienes raíces.
Recorramos este escenario. En lugar de que los negocios controlen la iglesia, necesitamos que la autoridad santificada sea concedida a los intercesores dentro de los negocios. Ya hay en Santa Clarita un núcleo de hombres de negocios Cristianos que tienen visión, que tienen un corazón para la ciudad. En sus negocios (incluyendo el mercado de bienes raíces), sería interesante emplear a intercesores como empleados pagados (a tiempo completo o a tiempo parcial – no importa cuál), para que oren por el negocio y por el poder para moverse dentro de la comunidad de negocios.
Intercesión Por El Mercado De Bienes Raíces
Al mirar el mercado de bienes raíces, pensamos en todas las propiedades en cualquier ciudad que están profanadas. Las casas que están muy endemoniadas parecen atraer a una familia quebrada tras otra, y la familia que se muda a esa casa se quiebra más. Piensen en lo que sería tener un equipo de personas de guerra espiritual que entraran esas casas mientras estén en el mercado, mientras estén bajo el control del agente de bienes raíces, para orar por la propiedad, para limpiarla espiritualmente, para echar fuera la presencia demoníaca, para hacer que esas casas sean hogares seguros y lugares santificados. Después orarían para que llegaran a la comunidad personas santificadas para que vivan en la comunidad y sean una ventaja en la comunidad.
En el mercado de bienes raíces, estando los intercesores orando por los varios tratos de negocios, podrían orar también para que Dios quite de la comunidad a aquellos hombres y mujeres que estén estorbando la voluntad de Dios, y que Dios traiga a la comunidad a aquellos hombres y mujeres santificados que puedan completar la mezcla de dones, y liberar la plena unción de la ciudad. Hay un inmenso mercado de bienes raíces. Hay muchísima transición. La gente llega y la gente se va. ¿Por qué permitiremos que el enemigo lo maneje? ¿Por qué no tendremos a intercesores de la iglesia en una posición estratégica para influenciar la misma esencia de la población de la ciudad?
Sería fascinante ayudar a las familias más necesitadas - que los intercesores sean las viudas que luchan por vivir de su pequeño sueldo del Seguro Social, pero que tienen un corazón para la oración. Ellas, desde sus propias casas, sin tener que ir a la oficina siquiera, podrían orar 20 horas por semana con un sueldo para suplementar sus ingresos, haciendo trabajo para el Reino sin cambiar sus situaciones actuales. Y, ¿qué de las madres solteras que desesperadamente quieren quedarse en casa para criar a sus hijos? ¿Por qué no podrían ser intercesoras para los negocios de la ciudad? ¿Qué de las familias que les dan clase a sus hijos en el hogar? Están tratando de sobrevivir económicamente en un área de alto costo con un solo sueldo, porque la madre está dando clase a los hijos. O, ¿Podría una familia entera adoptar un negocio específico para ser intercesores para el negocio, dejando moverse el poder de Dios en él?
Una Iglesia Más Unida Ante La Comunidad
Este ganaría gran autoridad dentro de la comunidad, y esta comunidad es muy, muy rápida para abrazar las nuevas ideas, muy rápida para abrazar lo que funciona. Al experimentar la mano de Dios un negocio tras otro, y las bendiciones de Dios sobre ellos, la palabra recorrería la comunidad, y sería fácil que las solicitudes para intercesores excedieran la capacidad de la iglesia de suplirlos. Algo que lograría es quitar la división dentro de la ciudad, porque la comunidad de negocios ya no vería Protestantes, Metodistas, Carismáticos y todas las demás “marcas”. Ellos simplemente verían la iglesia en la ciudad; no les importaría que su intercesor asistiera esta iglesia o aquella iglesia o la otra iglesia, siempre que el intercesor se sepa el número telefónico de Dios y cómo usarlo.
Se restauraría la dignidad apropiada, la honra apropiada, el dominio apropiado entre la iglesia y la comunidad de negocios si la iglesia llevara el poder de Dios al negocio, en lugar de que el negocio lleve el poder de la pericia humana al manejo de los asuntos de la iglesia. La iniquidad que Señor Newhall trajo a la comunidad fue permitir que la comunidad de negocios dominara la iglesia del verdadero Dios Viviente. Nosotros desesperadamente necesitamos hacer lo contrario.
Los Intercesores Serán Probados Por Dios
Cuando todo esto esté en posición, les garantizo absolutamente que Dios lo probará hasta el núcleo. Los intercesores estarán involucrados en los negocios, aún en los negocios de creyentes donde hay pecado, y se les va a pedir a los intercesores que oren para que se quiten los efectos del pecado. Cuando un dueño de negocio esté siendo disciplinado por Dios a causa del pecado en la compañía, él se acercará a los intercesores para pedirles que oren para que se quiten las consecuencias.
Si los intercesores lo hacen, o tratan de hacerlo, ellos habrán prostituido su llamamiento, y perderán completamente su autoridad. Pero si se mantienen rectos y enfrentan, con realidad en lugar de la negación, muchos de ellos perderán sus trabajos, sus ingresos, y la idea de que tuvieron favor por unos meses se convertirá en una idea contenciosa. En este momento la autoridad de Dios caerá sobre aquellos que perdieron sus trabajos, sus puestos intercesores, los que estuvieron dispuestos a representar la rectitud en vez de venderse a la comodidad y la relación en la ciudad. De ese fuego, de esa prueba, de esa caldera de hostilidad, de crítica, de súplicas que se entreguen a la mediocridad, vendrá la autoridad que puede transformar en una manera magnífica el resto de la ciudad.
La Autoridad Ganada Se Podrá Aplicar En La Intercesión Por La Ciudad
¿Cómo se vería en cinco o diez años si los intercesores sí pasaran por el fuego, y pasaran la prueba y se unieran con su autoridad ganada para orar por los problemas en la ciudad? Cuando se libera el don redentivo de Exhortación, el denominador común en todas las palabras proféticas en las Escrituras acerca del Exhortador es que tendrán dominio sobre una inmensa cantidad de gente. El llamamiento de Dios para el Exhortador es que sea influyente. Es un componente central en el ADN espiritual del Exhortador – la influencia sobre inmensos números de personas. La mayoría de ustedes que lean este documento nunca habrán oído de la ciudad de Santa Clarita. Pero les aseguro que, si sus ciudadanos logran abrazar la voluntad de Dios por el camino que Él ha determinado para ellos, esta ciudad podrá ser conocida internacionalmente por la influencia que tendrá.
La Ciudad Exhortadora Liberada Tiene Comodidad
Aunque yo he hablado tan duramente contra la “secta de la comodidad” en la ciudad, es importante comprender que hay un componente santificado. Dios promete, como parte de la restauración y liberación del don redentivo de Exhortación, que habrá gran riqueza, gran comodidad y gran seguridad. Estas tres cosas son señas de la liberación del don redentivo de la comunidad.
Cuando Dios la está bendiciendo, hay increíble abundancia, gran comodidad, y gran seguridad, las que Dios utiliza como herramientas para ponerla en una posición de influencia nacional e internacional.
Sin embargo, el asunto es si la provisión es natural o sobrenatural, y si es con pureza o mediocridad. Hasta el grado que la ciudad busque la prosperidad, la comodidad y la seguridad a través de recursos humanos naturales, hasta ese grado están a un paso de la sensualidad (en el sentido carnal), y de la alabanza egoísta dentro de la iglesia. Hasta el grado que estén dispuestos a abrazar la pureza, y a explorar la provisión sobrenatural de Dios, hasta ese grado Dios está dispuesto a darles todas las cosas que ya están buscando. Pero se las dará en el contexto de poder sobrenatural que los posicionará para tener un mensaje para el mundo a su alrededor.
La Iglesia Tiene Que Abrazar Lo Sobrenatural Y La Pureza
Este es el problema con la paz y la prosperidad y la comodidad que están en la ciudad de Santa Clarita hoy. No es diferente a lo que el hombre puede producir en cualquier parte. Hay una buena economía, hay un buen ambiente, hay buen liderazgo en la ciudad. Así que, en lo natural, con poder natural, ellos tienen estas cosas, y tienen un orgullo terrenal profano. Dios desea que experimenten lo sobrenatural, y que tengan un mensaje de la intervención de Dios, la provisión de Dios, que causará que tengan audiencia con las ciudades y las naciones del mundo. Así que, abrazar lo sobrenatural y abrazar la pureza tienen que convertirse en valores centrales dentro de los grupos intercesores y dentro de las iglesias de la ciudad.
Los problemas son irrelevantes. Si Dios les ha llamado a hacerlo, y si tienen esa certitud, entonces es una oportunidad para que Dios los posicione a tener las historias gloriosas, a tener el mensaje, a tener la verdad encarnada para poder ir al resto del mundo y decir, “Así se ve una comunidad cuando el poder de Dios está obrando en ella”. Digo otra vez que el Exhortador trae un nuevo mensaje, y es un mensaje con las huellas de Dios.
La conexión horizontal que tiene la comunidad es buena; las relaciones que tiene son buenas; la paz en la comunidad es buena. Pero el mensaje al mundo es el mensaje de quién es Dios, y de lo que Dios quiere hacer. Hasta que Dios haya hecho algo nuevo y diferente, hasta que haya una nueva revelación de Dios, hasta que Dios haya hecho algo dentro de esta ciudad que no haya sido replicado por el planificador de la ciudad, no tienen ustedes un mensaje verdadero para el mundo.
Yo no sé en qué manera se moverá Dios por la comunidad de negocios y después en cada otro factor de la sociedad. Pero yo creo que se dejarán señas de dificultades y señas de triunfos donde las huellas de Dios se quedarán imprimidas en la historia de esa ciudad. Hasta ahora todo se ha explicado con la perspectiva de lo natural. La historia natural es fascinante, pero Dios quiere escribir otro capítulo de historia sobrenatural, y es la historia sobrenatural de su intervención en los asuntos cotidianos de la ciudad que la darán una audiencia internacional.
Herencia De Santa Clarita
Llegamos a la última cuestión, que es el asunto de la herencia de la ciudad. ¿Qué cosa tiene Santa Clarita que es suya propia? ¿Qué es lo que tiene que ofrecer Santa Clarita que las otras ciudades no tienen? La respuesta, sencillamente, es su ubicación – su posición que abarca la unión entre la Autopista 5 y la Autopista 126, y yo creo que esto afecta el llamamiento de Dios para esa ciudad. Hay dos asuntos aquí: uno es el flujo del Este al Oeste, y el otro es el flujo del Norte al Sur. La ciudad está situada al término de la Autopista 126, y fluye hacia un valle que se llama Valle Santa Clarita. Hay muchas comunidades en este valle, culminando con la ciudad de Ventura en el término de la Autopista en el Oeste.
Santa Clarita Y Ventura Pueden Dar Sanidad Al Valle Santa Clarita
Mientras investigué los dones redentivos de las ciudades en este valle, algo se me hizo muy evidente: hay un masivo espíritu de víctima sobre aquel valle. Tantas cosas buenas han nacido allí, pero no han llegado a fruición. Hay mucha unción, mucho simbolismo, mucho que tiene para ofrecer a las comunidades circundantes. Sin embargo, a pesar de su cercanía a Los Ángeles, es como si el Valle Santa Clarita fuera invisible. La mayoría de la gente no va al Valle Santa Clarita solo “porque sí”. No va para comprar algo. No va para apreciar los recursos. Es como si no existiera. Así que, Dios ha encerrado este Valle entre la ciudad de Santa Clarita al lado de Este y la ciudad de Ventura al lado Occidental, porque esas dos ciudades no tienen un espíritu de víctima. Ventura tiene el don de Liderazgo, y camina bien en su dominio. Es una de las ciudades Líderes más sanas que yo he visto. Ella no tiene las heridas que la mayoría de ciudades Líderes tienen. Santa Clarita, también, tiene un vasto sentir de dominio y dignidad. No tiene problemas de vergüenza, temor o invisibilidad. Así que, la sinergia entre esas dos ciudades puede dar sanidad al valle.
Liberación De Los Dones Redentivos Del Valle Santa Clarita
Es significativo que yo estoy haciendo esta serie en este tiempo, porque dentro de un par de semanas una idea que nació en el corazón de Dios, y que fue comunicada a los mayores espirituales de la ciudad de Santa Clarita, se va a llevar a cabo. Va a haber una marcha de oración que unirá todas las ciudades, con representativos de las iglesias. Empezarán cerca de la boca del Río Santa Clarita y, caminando una parte cada día, llegarán hasta el Océano Pacífico donde el Río Santa Clarita se une a él en la ciudad de Ventura. Yo creo que esa acta profética, esa marcha de oración intercesora, será la primera de muchas cosas que la ciudad de Santa Clarita contribuirá al Valle Santa Clarita para sanarlo, establecer el dominio, y liberar en esa área la autoridad que es su derecho. En cambio, el Valle Santa Clarita podrá liberar los dones redentivos de sus ciudades con el propósito de la sanidad. Dios desea quitar el manto de invisibilidad y desea liberar la productividad y la vida que Él ha querido hacer nacer en esa área.
Dominio Sobre Las Fuerzas Espirituales Entre El Norte Y El Sur
En una escala más grande, tenemos la Autopista 5 que corre de Canadá hasta México, y pasa por muchas de las ciudades principales de California. Yo creo que el llamamiento de Dios para Santa Clarita es que ejerza dominio espiritual sobre esa Autopista y sobre las fuerzas espirituales entre el Norte y el Sur en unas maneras específicas.
1) Reconciliación Entre California Norte Y California Sur
Santa Clarita deberá andar en lo que el Exhortador anda mejor que cualquier otro don: la reconciliación. Siempre ha habido tensión entre California Norte y California Sur. California Norte fue desarrollada primero, y California Sur un poco más tarde. California Sur nunca ha aceptado la actitud condescendiente que ha tenido California Norte hacia ella. Vemos manifestarse esto en el reino espiritual como en lo natural, porque siempre hay divisiones entre los equipos de oración.
Cuando hay un movimiento de oración a nivel estatal, tiende a haber tensión, competencia, celos, falta de comunicación, y distancia entre los equipos intercesores de California Sur y California Norte. Hay luchas por poder; hay asuntos de control – cosas que absolutamente no tienen lugar en un movimiento de oración intercesora a nivel estatal. Yo creo que a nivel espiritual, cuando los intercesores en Santa Clarita se muevan a una posición de autoridad, ellos podrán derribar la división en el reino espiritual que tiende a separar a los intercesores en California. En lo natural, ellos podrán ser utilizados para establecer un mayor nivel de comunicación y colaboración.
2) Libertad De La Impureza Moral
Pero hay mucho más, y es el papel que Santa Clarita podrá ser llamada por Dios a hacer en cuanto a las dos comunidades de negocios mayores en California: el área de la Bahía de San Francisco, y el área de Los Ángeles. Ambas son comunidades de negocios muy poderosas. Ambas tienen un compromiso profundo a la depravación sexual y a la venta de depravación sexual al mundo en general. Hay una sinergia entre aquellas dos fuerzas malignas en el Norte y el Sur, y yo creo que Santa Clarita tiene la posición para separar esa sinergia, para prescindir la línea de iniquidad del Norte al Sur, y del Sur al Norte. Yo creo que Santa Clarita tiene la posición para parar la contaminación desde Monte Diablo en el Norte hasta Los Puntos en el Sur, y para posicionarse como una barrera recta y estropear en una manera significativa la industria de sexo en el estado de California que afecta el mundo en general.
Obviamente, para hacer esto, los líderes de la ciudad, los padres de la ciudad, y la gente común en la iglesia tendrán que morir a sus propias comodidades, a sus propios derechos, morir a la sensualidad y a toda forma de impureza moral entre los suyos. Si ellos hicieran esto, romperían ese espíritu de auto-gratificación que gobierna California. Comprendan que California también tiene el don de Exhortación, igual que la ciudad de Santa Clarita. Hay una doble porción de unción sobre Santa Clarita para hacer lo imposible y para limitar, suprimir, y estropear el poder de la inmoralidad sexual y la fornicación en California.
Históricamente, al mirar el don redentivo de Exhortación en las Escrituras, miramos la tribu de Efraín. Efraín era el hijo no solamente de José, sino también de la hija de un sacerdote Egipcio. Él era de un trasfondo mezclado, y era expuesto a iniquidad en el palacio de Faraón. Además, él era el menor de los hijos. Sin embargo, a través de una palabra profética, por la voluntad de Dios articulada por Jacob, su abuelo, la bendición de Abraham le fue transferida a él en una doble porción, mucho más que a sus hermanos. Y a pesar de que el don de Liderazgo quedó con la tribu de Judá - la tribu de realeza - aunque el asiento de gobierno estaba con Judá, la unción de tener dominio sobre una vasta cantidad de gente le fue dada a Efraín, la tribu Exhortadora.
Una Influencia Grande En El Estado
Por lo tanto, yo creo que la autoridad que tiene Santa Clarita no es principalmente en la comunidad de negocios, y no es principalmente política. Ella no es una jugadora principal en la escena política en California. Pero en el reino espiritual, si los intercesores en la ciudad se moverán a una mayor pureza, la ciudad tendrá una gran influencia sobre el estado entero, especialmente en el área de sensualidad y fornicación.
La historia está repleta con ejemplos del uso de la palanca divina. Dios se deleita en aplicar su poder a un grupito de personas para hacer mucho más de lo que otros pueden lograr en lo natural. La única barrera en Santa Clarita es el asunto del orgullo. La excelencia en Santa Clarita es tanto una ventaja como una desventaja. Hay una compulsión para la excelencia, una compulsión para la intensidad, una compulsión para hacer cosas grandes, y eso es bueno. Pero si la ciudad de Santa Clarita depende de sí misma y de sus propios recursos, ella habrá abandonado su herencia y su libertad.
La Necesidad De Abrazar La Obra Sobrenatural En La Ciudad
Hasta el grado que los intercesores en la ciudad puedan abrazar algo que es absolutamente más grande que lo que ellos son capaces de lograr en lo natural, hasta ese grado son candidatos para lograr eso mismo. Dios no permitirá que Santa Clarita posea su herencia en otra manera que no sea sobrenatural. El orgullo está demasiado cerca de la superficie. Lo que suceda entonces tiene que ser el resultado de pureza en la comunidad, el resultado de morirse a sí mismos, de permitir que Dios trabaje en una manera sobrenatural. Dios no necesita a Santa Clarita. Santa Clarita necesita a Dios, pero Dios está sumamente dispuesto a colaborar con la ciudad.
Efectos De Gran Alcance
Yo le digo a Santa Clarita que el Cuerpo de Cristo te necesita, el estado te necesita, la nación te necesita, el mundo te necesita. Si Santa Clarita está dispuesta a asumir su autoridad y cortar la liga entre la iniquidad entre San Francisco y Los Ángeles, si está dispuesta a ganar la autoridad en las regiones celestes para derribar con oración esta horrible esclavitud que fluye al mundo desde California, estará escrito su nombre en el “Pasillo de la Fama” en el Cielo. Dios puede hacerlo a través de esta ciudad. La pregunta es: ¿Está dispuesta Santa Clarita a pagar el precio? ¿Está dispuesta Santa Clarita a andar por fe? ¿Permitirá la ciudad de Santa Clarita que Dios haga esto en medio suyo?
1) Reconciliación Entre California Norte Y California Sur
Santa Clarita deberá andar en lo que el Exhortador anda mejor que cualquier otro don: la reconciliación. Siempre ha habido tensión entre California Norte y California Sur. California Norte fue desarrollada primero, y California Sur un poco más tarde. California Sur nunca ha aceptado la actitud condescendiente que ha tenido California Norte hacia ella. Vemos manifestarse esto en el reino espiritual como en lo natural, porque siempre hay divisiones entre los equipos de oración.
Cuando hay un movimiento de oración a nivel estatal, tiende a haber tensión, competencia, celos, falta de comunicación, y distancia entre los equipos intercesores de California Sur y California Norte. Hay luchas por poder; hay asuntos de control – cosas que absolutamente no tienen lugar en un movimiento de oración intercesora a nivel estatal. Yo creo que a nivel espiritual, cuando los intercesores en Santa Clarita se muevan a una posición de autoridad, ellos podrán derribar la división en el reino espiritual que tiende a separar a los intercesores en California. En lo natural, ellos podrán ser utilizados para establecer un mayor nivel de comunicación y colaboración.
2) Libertad De La Impureza Moral
Pero hay mucho más, y es el papel que Santa Clarita podrá ser llamada por Dios a hacer en cuanto a las dos comunidades de negocios mayores en California: el área de la Bahía de San Francisco, y el área de Los Ángeles. Ambas son comunidades de negocios muy poderosas. Ambas tienen un compromiso profundo a la depravación sexual y a la venta de depravación sexual al mundo en general. Hay una sinergia entre aquellas dos fuerzas malignas en el Norte y el Sur, y yo creo que Santa Clarita tiene la posición para separar esa sinergia, para prescindir la línea de iniquidad del Norte al Sur, y del Sur al Norte. Yo creo que Santa Clarita tiene la posición para parar la contaminación desde Monte Diablo en el Norte hasta Los Puntos en el Sur, y para posicionarse como una barrera recta y estropear en una manera significativa la industria de sexo en el estado de California que afecta el mundo en general.
Obviamente, para hacer esto, los líderes de la ciudad, los padres de la ciudad, y la gente común en la iglesia tendrán que morir a sus propias comodidades, a sus propios derechos, morir a la sensualidad y a toda forma de impureza moral entre los suyos. Si ellos hicieran esto, romperían ese espíritu de auto-gratificación que gobierna California. Comprendan que California también tiene el don de Exhortación, igual que la ciudad de Santa Clarita. Hay una doble porción de unción sobre Santa Clarita para hacer lo imposible y para limitar, suprimir, y estropear el poder de la inmoralidad sexual y la fornicación en California.
Históricamente, al mirar el don redentivo de Exhortación en las Escrituras, miramos la tribu de Efraín. Efraín era el hijo no solamente de José, sino también de la hija de un sacerdote Egipcio. Él era de un trasfondo mezclado, y era expuesto a iniquidad en el palacio de Faraón. Además, él era el menor de los hijos. Sin embargo, a través de una palabra profética, por la voluntad de Dios articulada por Jacob, su abuelo, la bendición de Abraham le fue transferida a él en una doble porción, mucho más que a sus hermanos. Y a pesar de que el don de Liderazgo quedó con la tribu de Judá - la tribu de realeza - aunque el asiento de gobierno estaba con Judá, la unción de tener dominio sobre una vasta cantidad de gente le fue dada a Efraín, la tribu Exhortadora.
Una Influencia Grande En El Estado
Por lo tanto, yo creo que la autoridad que tiene Santa Clarita no es principalmente en la comunidad de negocios, y no es principalmente política. Ella no es una jugadora principal en la escena política en California. Pero en el reino espiritual, si los intercesores en la ciudad se moverán a una mayor pureza, la ciudad tendrá una gran influencia sobre el estado entero, especialmente en el área de sensualidad y fornicación.
La historia está repleta con ejemplos del uso de la palanca divina. Dios se deleita en aplicar su poder a un grupito de personas para hacer mucho más de lo que otros pueden lograr en lo natural. La única barrera en Santa Clarita es el asunto del orgullo. La excelencia en Santa Clarita es tanto una ventaja como una desventaja. Hay una compulsión para la excelencia, una compulsión para la intensidad, una compulsión para hacer cosas grandes, y eso es bueno. Pero si la ciudad de Santa Clarita depende de sí misma y de sus propios recursos, ella habrá abandonado su herencia y su libertad.
La Necesidad De Abrazar La Obra Sobrenatural En La Ciudad
Hasta el grado que los intercesores en la ciudad puedan abrazar algo que es absolutamente más grande que lo que ellos son capaces de lograr en lo natural, hasta ese grado son candidatos para lograr eso mismo. Dios no permitirá que Santa Clarita posea su herencia en otra manera que no sea sobrenatural. El orgullo está demasiado cerca de la superficie. Lo que suceda entonces tiene que ser el resultado de pureza en la comunidad, el resultado de morirse a sí mismos, de permitir que Dios trabaje en una manera sobrenatural. Dios no necesita a Santa Clarita. Santa Clarita necesita a Dios, pero Dios está sumamente dispuesto a colaborar con la ciudad.
Efectos De Gran Alcance
Yo le digo a Santa Clarita que el Cuerpo de Cristo te necesita, el estado te necesita, la nación te necesita, el mundo te necesita. Si Santa Clarita está dispuesta a asumir su autoridad y cortar la liga entre la iniquidad entre San Francisco y Los Ángeles, si está dispuesta a ganar la autoridad en las regiones celestes para derribar con oración esta horrible esclavitud que fluye al mundo desde California, estará escrito su nombre en el “Pasillo de la Fama” en el Cielo. Dios puede hacerlo a través de esta ciudad. La pregunta es: ¿Está dispuesta Santa Clarita a pagar el precio? ¿Está dispuesta Santa Clarita a andar por fe? ¿Permitirá la ciudad de Santa Clarita que Dios haga esto en medio suyo?
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El Don Redentivo De Israel
El quinto de los dones redentivos es el don de Dar. Este es el don del cual más sabemos a través de las Escrituras, porque Dios eligió este don entre todos los dones para la nación de Israel. Tenemos documentada tanta historia de los tratos de Dios con Israel. A través de todas las palabras proféticas de restauración, sabemos cómo se debe ver la herencia del don cuando es liberado, y sabemos cuáles son las iniquidades y los pecados que causan que Dios esté enojado con el don de Dar.
Otras Comunidades Dadoras
Además de Israel, otras naciones con el don de Dar son: Japón, Filipinas, Países Bajos, y Sudáfrica. Yo no he mapeado todos los estados de los Estados Unidos, pero los estados de Maine, Florida, Alaska, Nueva York y Missouri parecen tener el don de Dar. La Isla de Maui en Hawaii, el pueblo de Polo Norte en Alaska, Buena Park, California, y San José, California tienen el don redentivo de Dar. Es la ciudad de San José que miraremos en cuanto al don y la herencia específica que tiene como una comunidad distinta.
Características Del Don De Dar
Cuando empiezo a mirar las características externas de comportamiento de una ciudad, yo miro tres asuntos dominantes en combinación que marcan el don de Dar.
1) Espíritu Independiente
Primero, un espíritu muy independiente. La ciudad no es independiente únicamente de las demás comunidades circundantes, sino que también, dentro de la ciudad, cada componente distinta tiene este espíritu independiente. Esta faceta ha sido criticada rutinariamente por muchos que están tratando de traer unidad a la iglesia. Necesitamos andar cuidadosamente con nuestras palabras, y comprender que Dios realmente ordenó el espíritu independiente en el don de Dar para bien y no para mal. Él es independiente en el sentido de tener una forma de pensar que acepta responsabilidad. Él es independiente en el sentido de solucionar sus propios problemas. No busca la ayuda de los demás, y hay un viable dinámico muy íntegro, muy sano aquí.
2) Espíritu Religioso
También en una comunidad Dadora se encuentra un espíritu religioso. Hay una proliferación de actividades religiosas. Si se mira más de cerca, se ve que hay la tendencia de tener más actividad y menos vida espiritual en una ciudad Dadora que en una ciudad comparable con otro don. Tanta actividad y tantos eventos frecuentemente llevan a un espíritu religioso y no a un corazón recto que busca a Dios.
3) Diversidad
La característica dominante del Dador es inmensa diversidad. La ciudad Dadora es, tal vez, la más difícil de identificar, porque hay diversidad en la historia, diversidad de razas; sencillamente, hay masiva diversidad.
1) Espíritu Independiente
Primero, un espíritu muy independiente. La ciudad no es independiente únicamente de las demás comunidades circundantes, sino que también, dentro de la ciudad, cada componente distinta tiene este espíritu independiente. Esta faceta ha sido criticada rutinariamente por muchos que están tratando de traer unidad a la iglesia. Necesitamos andar cuidadosamente con nuestras palabras, y comprender que Dios realmente ordenó el espíritu independiente en el don de Dar para bien y no para mal. Él es independiente en el sentido de tener una forma de pensar que acepta responsabilidad. Él es independiente en el sentido de solucionar sus propios problemas. No busca la ayuda de los demás, y hay un viable dinámico muy íntegro, muy sano aquí.
2) Espíritu Religioso
También en una comunidad Dadora se encuentra un espíritu religioso. Hay una proliferación de actividades religiosas. Si se mira más de cerca, se ve que hay la tendencia de tener más actividad y menos vida espiritual en una ciudad Dadora que en una ciudad comparable con otro don. Tanta actividad y tantos eventos frecuentemente llevan a un espíritu religioso y no a un corazón recto que busca a Dios.
3) Diversidad
La característica dominante del Dador es inmensa diversidad. La ciudad Dadora es, tal vez, la más difícil de identificar, porque hay diversidad en la historia, diversidad de razas; sencillamente, hay masiva diversidad.
Diversidad De Denominaciones Protestantes
Ahora bien, estas tres facetas se unen para crear diversidad de iglesias dentro de la ciudad, y cada una es independiente de las demás. Patrick Johnstone ha hecho masiva investigación en el libro Operación Mundo. Él ha estudiado los datos de naciones alrededores del mundo para examinar la condición de la iglesia en esas naciones. Al mirar una sola estadística para cada nación, podemos rápidamente determinar si es una comunidad Dadora. La estadística que miramos es, ¿Hay gran diversidad en las expresiones de fe? Específicamente, él rastrea el número de dominaciones Protestantes representadas en cada país, y donde hay una comunidad que no tiene el don de Dar, hay menos denominaciones. Donde sí hay una ciudad o una nación Dadora (en este caso estamos mirando naciones), va a haber más diversidad, más distintas denominaciones Protestantes.
Por ejemplo, al mirar Europa Occidental, se ve que la nación de Noruega tiene 59 distintas denominaciones Protestantes, Bélgica tiene 53, Suecia tiene 60, Dinamarca tiene 38, Polonia tiene 22, Finlandia tiene 39 y la República Czeck tiene 19. Hay un poco de diversidad aquí – un palmo de un bajo de 19 a un alto de 60 en un puñado de países de aproximadamente el mismo tamaño y, más o menos, en la misma región del mundo. En cambio, está Países Bajos en la misma área, contiguo a algunos de estos países, y un poco más pequeño que muchos de ellos, que tiene 111 distintas denominaciones Protestantes en un solo país. Japón, un país muy poco evangelizado, tiene en su pequeña comunidad Protestante 141 distintas denominaciones Protestantes. Sudáfrica, una nación Dadora, tiene 185 distintas denominaciones Protestantes. Filipinas tiene 270. Hasta Israel, una nación muy poco receptiva a la evangelización y la obra misionera, tiene representadas 52 distintas denominaciones Protestantes.
Donde se encuentra el don de Dar, hay inmensa diversidad de expresión religiosa, corrientes distintos que fluyen, cada uno de su propio color. Esta no es cosa mala. Es una parte del diseño de Dios. Es tan dominante que, muchas veces, este solo artículo dará la indicación del don de la nación. Yo nunca he investigado la nación de Nigeria pero, al mirar los gráficos en el libro de Johnstone, veo que en la nación Africana de Nigeria hay representadas 529 distintas denominaciones Protestantes. Yo supondría sin seguir investigando que es probable que sea una nación Dadora.
Por ejemplo, al mirar Europa Occidental, se ve que la nación de Noruega tiene 59 distintas denominaciones Protestantes, Bélgica tiene 53, Suecia tiene 60, Dinamarca tiene 38, Polonia tiene 22, Finlandia tiene 39 y la República Czeck tiene 19. Hay un poco de diversidad aquí – un palmo de un bajo de 19 a un alto de 60 en un puñado de países de aproximadamente el mismo tamaño y, más o menos, en la misma región del mundo. En cambio, está Países Bajos en la misma área, contiguo a algunos de estos países, y un poco más pequeño que muchos de ellos, que tiene 111 distintas denominaciones Protestantes en un solo país. Japón, un país muy poco evangelizado, tiene en su pequeña comunidad Protestante 141 distintas denominaciones Protestantes. Sudáfrica, una nación Dadora, tiene 185 distintas denominaciones Protestantes. Filipinas tiene 270. Hasta Israel, una nación muy poco receptiva a la evangelización y la obra misionera, tiene representadas 52 distintas denominaciones Protestantes.
Donde se encuentra el don de Dar, hay inmensa diversidad de expresión religiosa, corrientes distintos que fluyen, cada uno de su propio color. Esta no es cosa mala. Es una parte del diseño de Dios. Es tan dominante que, muchas veces, este solo artículo dará la indicación del don de la nación. Yo nunca he investigado la nación de Nigeria pero, al mirar los gráficos en el libro de Johnstone, veo que en la nación Africana de Nigeria hay representadas 529 distintas denominaciones Protestantes. Yo supondría sin seguir investigando que es probable que sea una nación Dadora.
Otras características de comportamiento que se ven fácilmente en una comunidad Dadora son:
--Diversidad De Comidas: La comida es central a la cultura - ella disfrute de la comida y el servicio de la comida. Los restaurantes son muy evidentes y abundantes.
--Diversidad De Entretenimiento: También tiende a haber una industria de entretenimiento de alto perfil.
4) Unción De Nacimiento
Hay una unción menos obvia pero muy significativa de nacimiento sobre la comunidad Dadora. Este significa que hay nuevas industrias, nuevos ministerios, nuevas organizaciones que nacen allí, y desde allí van al resto del ambiente, la nación y el mundo.
5) Enfoque En La Seguridad
Tiende a haber un enfoque significativo en la seguridad. Hay muchos departamentos policíacos y cuerpos de bomberos. En la mayoría de las comunidades Dadoras, verán que el calibre de los departamentos policíacos y cuerpos de bomberos, o la cantidad de dinero que se gasta en ellos son más altos que la norma nacional.
6) Negocios Oportunistas
También se encuentran negocios que tienden ser más oportunistas que militantemente agresivos. En la comunidad Dadora, los hombres de negocios pueden ver las oportunidades que nadie más vería. Pueden entretejer las distintas partes de la economía para crear un lugar en el mercado, o una manera nueva que los demás no han visto para vender un aparato. Hay ciudades con otros dones que son más militantes, más agresivos, más construir-imperio, o destructivos en su manera de tratar con el negocio. El Dador es un maestro en encontrar las oportunidades que los demás pasan por alto.
7) Política Compleja
Una ciudad Dadora tiende a tener la política extraordinariamente compleja. Hay la necesidad de controlar a todo nivel. Pero, aún con este control, hay el deseo de no enfrentar hasta donde sea posible, hay el deseo de resolver los problemas con delicadeza, a través de la relación. Aunque toda política tiende basarse más en la relación que en las reglas, el don de Dar lo lleva a su límite.
Evitación De Un Conflicto Político
Me divierte muchísimo una de las historias que salió de Países Bajos durante la época cuando nuestros antepasados peregrinos Ingleses vivían en Leyden, Holanda. Anciano Bruster, de la Iglesia Peregrina en Laden, escribió un folleto que anunciaba que el Rey Santiago de Inglaterra no era un tipo muy bueno. Ese folleto fue circulado por todo Países Bajos y, eventualmente, logró cruzar el Canal Inglés a Inglaterra. El Rey Santiago fue informado del hecho, y él no estaba nada complacido. Como tenían un tratado de extradición con los Holandeses, ellos enviaron una abrasadora demanda diplomática inmediata que Guillermo Bruster fuera arrestado y extraditado a Inglaterra para tortura y ejecución inmediata.
Había un solo problema. Los Holandeses querían a los peregrinos. Los querían mucho. No quisieron decir, “No,” a Inglaterra, ni quisieron empezar una guerra por causa de un solo hombre, ni tampoco quisieron que lo arrestaran y lo extraditaran. Así que, durante un año, enviaban sus unidades militares por todo Holanda, buscando en todas partes a Bruster. Buscaban en todas partes, menos en el entretecho de su casa grande, porque estaban razonablemente seguros que allí se escondía él. Así que, después de un año de búsqueda, enviaron una carta de disculpa al Rey Santiago, diciéndole, “Cuánto lo sentimos. Lo hemos buscado en todas partes y no lo pudimos encontrar. No sabemos dónde está. Tal vez salió del país. Esperamos que todo les vaya bien”. Esta es la clase de evitación que se ve frecuentemente en una comunidad, nación o ciudad que tiene el don de Dar.
8) Provisión De Recursos
Fundamentalmente, al mirar el don de Dar, él provee recursos vitales a las comunidades circundantes. Quiero subrayar la palabra recursos, porque se trata de mucho más que el dinero. Hay dinero en comunidades Dadores. Hay filantropía. Pero no es principalmente por ella que es conocido el Dador. El Dador provee recursos a las comunidades circundantes para que ellas puedan hacer lo que necesitan hacer. Volveremos a este punto en un rato.
--Diversidad De Comidas: La comida es central a la cultura - ella disfrute de la comida y el servicio de la comida. Los restaurantes son muy evidentes y abundantes.
--Diversidad De Entretenimiento: También tiende a haber una industria de entretenimiento de alto perfil.
4) Unción De Nacimiento
Hay una unción menos obvia pero muy significativa de nacimiento sobre la comunidad Dadora. Este significa que hay nuevas industrias, nuevos ministerios, nuevas organizaciones que nacen allí, y desde allí van al resto del ambiente, la nación y el mundo.
5) Enfoque En La Seguridad
Tiende a haber un enfoque significativo en la seguridad. Hay muchos departamentos policíacos y cuerpos de bomberos. En la mayoría de las comunidades Dadoras, verán que el calibre de los departamentos policíacos y cuerpos de bomberos, o la cantidad de dinero que se gasta en ellos son más altos que la norma nacional.
6) Negocios Oportunistas
También se encuentran negocios que tienden ser más oportunistas que militantemente agresivos. En la comunidad Dadora, los hombres de negocios pueden ver las oportunidades que nadie más vería. Pueden entretejer las distintas partes de la economía para crear un lugar en el mercado, o una manera nueva que los demás no han visto para vender un aparato. Hay ciudades con otros dones que son más militantes, más agresivos, más construir-imperio, o destructivos en su manera de tratar con el negocio. El Dador es un maestro en encontrar las oportunidades que los demás pasan por alto.
7) Política Compleja
Una ciudad Dadora tiende a tener la política extraordinariamente compleja. Hay la necesidad de controlar a todo nivel. Pero, aún con este control, hay el deseo de no enfrentar hasta donde sea posible, hay el deseo de resolver los problemas con delicadeza, a través de la relación. Aunque toda política tiende basarse más en la relación que en las reglas, el don de Dar lo lleva a su límite.
Evitación De Un Conflicto Político
Me divierte muchísimo una de las historias que salió de Países Bajos durante la época cuando nuestros antepasados peregrinos Ingleses vivían en Leyden, Holanda. Anciano Bruster, de la Iglesia Peregrina en Laden, escribió un folleto que anunciaba que el Rey Santiago de Inglaterra no era un tipo muy bueno. Ese folleto fue circulado por todo Países Bajos y, eventualmente, logró cruzar el Canal Inglés a Inglaterra. El Rey Santiago fue informado del hecho, y él no estaba nada complacido. Como tenían un tratado de extradición con los Holandeses, ellos enviaron una abrasadora demanda diplomática inmediata que Guillermo Bruster fuera arrestado y extraditado a Inglaterra para tortura y ejecución inmediata.
Había un solo problema. Los Holandeses querían a los peregrinos. Los querían mucho. No quisieron decir, “No,” a Inglaterra, ni quisieron empezar una guerra por causa de un solo hombre, ni tampoco quisieron que lo arrestaran y lo extraditaran. Así que, durante un año, enviaban sus unidades militares por todo Holanda, buscando en todas partes a Bruster. Buscaban en todas partes, menos en el entretecho de su casa grande, porque estaban razonablemente seguros que allí se escondía él. Así que, después de un año de búsqueda, enviaron una carta de disculpa al Rey Santiago, diciéndole, “Cuánto lo sentimos. Lo hemos buscado en todas partes y no lo pudimos encontrar. No sabemos dónde está. Tal vez salió del país. Esperamos que todo les vaya bien”. Esta es la clase de evitación que se ve frecuentemente en una comunidad, nación o ciudad que tiene el don de Dar.
8) Provisión De Recursos
Fundamentalmente, al mirar el don de Dar, él provee recursos vitales a las comunidades circundantes. Quiero subrayar la palabra recursos, porque se trata de mucho más que el dinero. Hay dinero en comunidades Dadores. Hay filantropía. Pero no es principalmente por ella que es conocido el Dador. El Dador provee recursos a las comunidades circundantes para que ellas puedan hacer lo que necesitan hacer. Volveremos a este punto en un rato.
San José, California – Ciudad Dadora
La Historia De San José
La Historia De San José
Ahora miremos San José, comprendiendo que estamos rastreando no solamente el don redentivo, sino también la unicidad de la ciudad, porque terminaremos mirando su herencia. Me resulta inmensamente significativo que la ciudad de San José fue el primer establecimiento civil en California Española. Quiero decir que los demás pueblos iniciales que fueron establecidos, fueron establecidos por la iglesia. Formaban parte de la cadena de misiones que el gobierno Español estableció en colaboración con la iglesia Católica. Este primer establecimiento civil, que fue establecido no por la iglesia, sino por representativos de la comunidad local de San José, fue organizado en 1777.
También es significativo que San José fue la primera Capital de California. San José no se quedó con la Capital, ya que lo mudaron varias veces, pero hay esa unción de nacimiento que yace en la ciudad para obras de primicias en todo California. Es significativo, porque frecuentemente se dice la frase (en miríadas de aplicaciones), “Como va California, así va el resto de la nación”. Y aquí encontramos una ciudad: el primer fundamento no-religioso para una ciudad en California por el gobierno Español, y la primera Capital del estado.
El Rechazo De La Iglesia
Esta es también una comunidad que nació por causa del rechazo de la iglesia. Los colonizadores asistían la iglesia en Santa Clara. Ellos querían establecer una comunidad independiente en el área cercana que se llegó a conocer como San José. La iglesia quería que fuera una extensión más del pueblo de Santa Clara y hubo considerable tensión por causa del asunto. La comunidad fue fundada, y la iglesia en Santa Clara seguía apelándoles a que vinieran a la iglesia en Santa Clara, y ellos se negaban. Ellos se percibían sicológicamente y espiritualmente como una entidad separada. Hasta la iglesia llegó a construir lo que llamaban la Alameda. Era un camino ancho con árboles plantados a ambos lados, proporcionando sombra sobre el camino, para que los colonizadores de San José llegaran con sus caballos y calesas a Santa Clara para asistir la iglesia. A pesar de la Alameda, aún no quisieron ir.
Finalmente la iglesia en Santa Clara concedió y les construyó su propia iglesia en San José. Después de ser construida la Catedral a San José, el sacerdote en Santa Clara comentó amargamente que, a excepción de los nacimientos, matrimonios y muertes, los residentes de San José tenían tan poco uso para la iglesia en su propia comunidad como tenían para la iglesia en la comunidad madre. Así que, en la misma fundación de la ciudad de San José, hay esta herida, esta brecha, entre la iglesia y la comunidad en general.
Provisión Para Los Establecimientos Militares
En cuanto a los motivos, fue fundada como una comunidad agrícola. La intención era proveer alimentos para los establecimientos militares, el personal en las fortalezas en San Francisco y Monterrey. Se ve en su función el don de Dar. Allí estuvieron, no dando dinero filantrópicamente, sino que proveían los recursos críticos que necesitaban las fortalezas - alimentos para su personal – y de eso salió dinero y riqueza para San José.
San José Hoy En Día
Nos adelantamos un par de siglos y vemos que San José hoy en día es la puerta al Valle Silicon – el área donde las compañías Intel, Hewlett Packard y Apple tienen sus oficinas centrales. Ninguna de estas organizaciones tiene su oficina central en San José, pero San José ancla el entero Valle Silicon. Esta ciudad está proveyendo tres cosas para que el resto del mundo pueda hacer bien su trabajo. Está proveyendo los chips de computadores, el software para poder usar los computadores, y la capital de empresa. Según lo que dice la Enciclopedia Británica, la mitad de todas las firmas de capital de empresa del mundo están en la ciudad de San José. Ellas controlan los recursos que posibilitan que los negocios puedan tener su principio y ganar más dinero. Se habla de una unción de nacimiento en una ciudad – esta ciudad da a luz a negocios como ninguna otra ciudad en el mundo. Repito que la mitad de todas las firmas de capital de empresa del mundo están en San José. Bien, pues, esto es lo bueno. Desdichadamente, hay también unas fortalezas, y son las mismas fortalezas que vemos en cualquier ciudad Dadora. Por cada fortaleza tiene que haber una virtud que venga en su contra.
También es significativo que San José fue la primera Capital de California. San José no se quedó con la Capital, ya que lo mudaron varias veces, pero hay esa unción de nacimiento que yace en la ciudad para obras de primicias en todo California. Es significativo, porque frecuentemente se dice la frase (en miríadas de aplicaciones), “Como va California, así va el resto de la nación”. Y aquí encontramos una ciudad: el primer fundamento no-religioso para una ciudad en California por el gobierno Español, y la primera Capital del estado.
El Rechazo De La Iglesia
Esta es también una comunidad que nació por causa del rechazo de la iglesia. Los colonizadores asistían la iglesia en Santa Clara. Ellos querían establecer una comunidad independiente en el área cercana que se llegó a conocer como San José. La iglesia quería que fuera una extensión más del pueblo de Santa Clara y hubo considerable tensión por causa del asunto. La comunidad fue fundada, y la iglesia en Santa Clara seguía apelándoles a que vinieran a la iglesia en Santa Clara, y ellos se negaban. Ellos se percibían sicológicamente y espiritualmente como una entidad separada. Hasta la iglesia llegó a construir lo que llamaban la Alameda. Era un camino ancho con árboles plantados a ambos lados, proporcionando sombra sobre el camino, para que los colonizadores de San José llegaran con sus caballos y calesas a Santa Clara para asistir la iglesia. A pesar de la Alameda, aún no quisieron ir.
Finalmente la iglesia en Santa Clara concedió y les construyó su propia iglesia en San José. Después de ser construida la Catedral a San José, el sacerdote en Santa Clara comentó amargamente que, a excepción de los nacimientos, matrimonios y muertes, los residentes de San José tenían tan poco uso para la iglesia en su propia comunidad como tenían para la iglesia en la comunidad madre. Así que, en la misma fundación de la ciudad de San José, hay esta herida, esta brecha, entre la iglesia y la comunidad en general.
Provisión Para Los Establecimientos Militares
En cuanto a los motivos, fue fundada como una comunidad agrícola. La intención era proveer alimentos para los establecimientos militares, el personal en las fortalezas en San Francisco y Monterrey. Se ve en su función el don de Dar. Allí estuvieron, no dando dinero filantrópicamente, sino que proveían los recursos críticos que necesitaban las fortalezas - alimentos para su personal – y de eso salió dinero y riqueza para San José.
San José Hoy En Día
Nos adelantamos un par de siglos y vemos que San José hoy en día es la puerta al Valle Silicon – el área donde las compañías Intel, Hewlett Packard y Apple tienen sus oficinas centrales. Ninguna de estas organizaciones tiene su oficina central en San José, pero San José ancla el entero Valle Silicon. Esta ciudad está proveyendo tres cosas para que el resto del mundo pueda hacer bien su trabajo. Está proveyendo los chips de computadores, el software para poder usar los computadores, y la capital de empresa. Según lo que dice la Enciclopedia Británica, la mitad de todas las firmas de capital de empresa del mundo están en la ciudad de San José. Ellas controlan los recursos que posibilitan que los negocios puedan tener su principio y ganar más dinero. Se habla de una unción de nacimiento en una ciudad – esta ciudad da a luz a negocios como ninguna otra ciudad en el mundo. Repito que la mitad de todas las firmas de capital de empresa del mundo están en San José. Bien, pues, esto es lo bueno. Desdichadamente, hay también unas fortalezas, y son las mismas fortalezas que vemos en cualquier ciudad Dadora. Por cada fortaleza tiene que haber una virtud que venga en su contra.
Las Fortalezas Espirituales Y Las Virtudes Opuestas
1) Fortaleza Del Espíritu de Independencia Para Controlar La Seguridad
La primera fortaleza predecible en una ciudad Dadora es un espíritu independiente para controlar su propia seguridad. La necesidad de controlar, la necesidad de estar en control, la motivación por estar en control por seguridad es central a la comunidad Dadora. Hay muchas implicaciones a esa raíz, y esa raíz no es fácilmente vista en el fruto en la ciudad. Los varios puntos de pecado visible y herida no se trazan fácilmente a esa raíz, pero al revisar las palabras proféticas habladas en contra de Israel, vez tras vez tras vez Dios los reprende por seguirse negando depender de Él. Los reprende por el hecho que ellos vuelven a las fuerzas militares de Egipto y otras naciones para alianzas. Los reprende por no buscarlo a Él por su seguridad y protección. Ellos no querían ser vulnerables. Ellos querían estar en control de su propia seguridad, y este es el pecado de raíz, una de las raíces fundamentales que autoriza la fortaleza sobre la ciudad Dadora.
Virtud De Vulnerabilidad Por Causa De La Dependencia De Dios
Venimos en contra de esto en el espíritu opuesto. Básicamente, los intercesores en la ciudad – ese grupo pequeño que Dios levanta atrás las escenas – son los que van a tener que dejar a un lado su propia seguridad y vivir una vida de vulnerabilidad. Tendrán que esperar y anticipar que Dios Todopoderoso les proveerá protección en toda esfera. Ahora bien, no es algo que ellos tengan que coordinar. Dios colabora con los intercesores en crear problemas que permitirán que ellos respondan rectamente para ganar la autoridad. La mayoría de las situaciones no son asuntos de pecado y rectitud; son oportunidades, son decisiones de controlar uno mismo la seguridad, o ser uno mismo vulnerable en alguna forma diminuta. Al mirar los intercesores in ciudades Dadoras, veo que típicamente están buscando los grandes actos heroicos, y mi respuesta es: No. Dios permitirá que ganen la autoridad en mil cosas pequeñas en su andar diario.
La semana antes de irme a San José para hacer esta investigación, enseñar acerca del tema y presentar este material, hice los arreglos. Había otro ministerio que me había invitado, y pagaron por mi boleto y me proveían hospedaje en un hogar. Varias personas de aquel grupo me iban a proveer el transporte para que llegara de un lugar a otro.
Yo sabía que me iba a reunir con pastores de afuera de San José, y que ellos querrían saber los dones redentivos de sus ciudades. Yo, francamente, no estaba ni cerca de haber terminado de mapear las ciudades de los Estados Unidos. Así que, tenía necesidad de ir a una biblioteca, y probablemente tendría que regresar varias veces a la biblioteca durante la semana. Yo pensaba que, en vez de molestar a los participantes de la conferencia (pidiéndoles que me llevaran en sus coches de ida y de vuelta a la biblioteca repetidas veces), yo calladamente, sin fanfarria, sembraría en el ministerio de mis propios fondos, alquilando un coche para poder llegar de ida y vuelta a la biblioteca.
Una Lección Acerca De La Vulnerabilidad
Mientras alcanzaba el teléfono para hacer la reservación para el alquiler de un coche - para que yo pudiera hacer el trabajo del Reino, servir al Señor y hacer la investigación de aquellas ciudades - Dios me paró. Él me dijo, “No lo hagas”. No me dio otras instrucciones, así que volé a San José con una situación que estaba fuera de mi control. Yo iba a tener que ser dependiente de otras personas que me habilitaran para hacer la investigación que se tenía que hacer. Yo no sabía que Dios tenía un plan mejor.
Cuando entré en la casa donde me iba a quedar, me enseñaron el cuarto, y allí, al lado de la puerta de la habitación, estaba un juego completo de la Enciclopedia Americana que yo usé durante la semana para hacer la investigación. El punto no es que Dios proveyó. El punto es que Dios coordinó un guion para hacerme vulnerable para que yo estuviera dispuesto a arriesgar mi seguridad (no mi seguridad física, sino mi eficacia) en su intervención. Él me sorprendió e intervino en una manera distinta a la que yo esperaba.
Pequeñas Oportunidades Para Ganar Autoridad Sobre La Fortaleza
No habría sido pecado que yo tuviera un coche para ir a la biblioteca. Dios crea aquellas oportunidades opcionales para que el Dador entre voluntariamente en una posición de riesgo para ganar autoridad sobre la fortaleza de seguridad, independencia y control que está sobre la ciudad Dadora. Son las mil decisiones pequeñas que llevarán a aquellos intercesores a una posición de autoridad.
2) Fortaleza Del Espíritu De Muerte
Otro pecado de raíz en la comunidad Dadora es el espíritu de muerte. Existe el devorar de vida, pero más específicamente, hay el devorar de nuevo nacimiento. Este no se ve fácilmente en un patrón estadístico, pero quienes trabajan en lo profético con discernimiento de espíritus y en el mapeo espiritual vuelven una y otra vez a una cantidad de organizaciones de ocultismo que están arraigadas y fundadas en el espíritu de muerte. Se verán más religiones que tienen la muerte como un componente de su adoración en una ciudad Dadora que en ciudades con los otros dones.
Virtud De Dar Vida
Nosotros luchamos con esto durante muchos años, diciendo, “¿Cómo puede un individuo ganar autoridad sobre el espíritu de muerte?” No tenemos la capacidad de crear la vida. Lo que más nos acerca del poder de crear la vida es la capacidad de tener bebés, pero seguramente una persona soltera o una persona pasada de la edad de maternidad debería poder ganar autoridad en esta área. Finalmente Dios nos dio una frase que encerraba la idea central. El asunto no es crear vida o iniciar vida; el asunto es aprender a ser dadores de vida en el curso normal de nuestro andar.
Lo voy a ilustrar de una manera sencilla. Cada vez que se juntan dos individuos, hay un intercambio de energía. Típicamente una persona tiene algo y la otra persona necesita algo. Una persona da y la otra persona recibe. Esto no es malo. El intercambio es uno de los principios centrales de la vida. Cada célula en nuestros cuerpos tiene que dar y recibir con otras células. La célula del cáncer es la única que viola la regla. Si el intercambio no es parejo, crea daño. Si alguien siempre está recibiendo, y otra persona siempre está dando, se crea una relación sesgada.
Hay una situación aún más problemática cuando dos personas necesitadas tratan de suplir sus necesidades la una con la otra. En esta mezcla hay muerte, ya que cada persona quiere tomar algo que la otra persona no puede dar porque no lo tiene.
La mejor situación es cuando se juntan dos personas dadoras de vida y hay un inmenso intercambio, pero es vida a vida, y cada cual se va del encuentro enriquecido por haber estado con la otra persona.
Diversidad De Oportunidades Para Dar Vida
Así que los intercesores en la ciudad necesitan mirar el espectro entero de cuerpo, alma y espíritu, y formar sus vidas alrededor del concepto de ser dadores de vida. Es una miríada de cosas sencillas, muchas cosas, cosas diversas. La diversidad es una parte del núcleo de la ciudad, así que la diversidad en dar vida es importante. Quiero decir que es una sonrisa al cajero bancario a quien el cliente anterior acaba de regañar. Uno es dador de vida cuando afirma, aunque sea con las expresiones de la cara, su aprecio por el tratamiento amable. Uno es dador de vida cuando da una palabra de ánimo, o recuerda la petición de oración de alguien, o comparte una historia gloriosa. Es dador de vida cuando da un abrazo o un toque, o elige sentarse con la persona nueva en la iglesia. Mil cosas pequeñas aumentarán la autoridad de un individuo, y causarán que camine como dador de vida.
Este es vital para poder vencer el espíritu de muerte. Yo no sé de ningún hecho solitario que permita que un individuo o un grupo de intercesores ganen la autoridad sobre la muerte. Tiene que ser una forma de vivir - de ser dadores de vida en cada palabra y gesto y mirada - la ropa que lleva, las cosas que hace, la forma en que utiliza su tiempo, y las posesiones que tiene.
3) Fortaleza De Pacifismo
Hay otro componente central a las fortalezas que controlan el don de Dar, y es el pacifismo vs. La obediencia. El mayor pecado de Israel fue ponerle fin a la guerra demasiado pronto. El mayor pecado de Israel fue conformarse con la comodidad en su tierra en lugar de exterminar el enemigo. Al don de Dar no le gusta la guerra. El don de Dar quisiera buscar la manera de negociar la paz, de negociar una tregua, de mantener una semejanza de orden sin tener que librar batalla con el enemigo. Y este pacifismo es utilizado por la mano del enemigo, porque Satanás nunca jamás se conforma con una tregua. Él negociará una tregua y enseguida la violará y continuará con su guerra.
Virtud De Participar En La Guerra Espiritual
Para que una ciudad sea alcanzada, tiene que haber ese grupo central, ese grupo pequeño (y nunca corriente), de los que abrazan el concepto de la guerra espiritual. Ellos dejan a un lado su derecho de tener una existencia pacífica, y su derecho de andar en una forma ordinaria, civilizada y normal. Abrazan la guerra espiritual como algo necesario y vital para la salvación de las almas de la gente en la ciudad. No hay estructura organizacional, no hay programa, no hay plan, no hay paradigma que permita que una ciudad, sobre todo una ciudad Dadora, sea alcanzada sin guerra espiritual. El pacifismo, la negación, el mirar en la dirección contraria, el fingir que así no es, es un componente central de la fortaleza demoníaca sobre la ciudad. Así que, aquellos que serán realistas y verán el precio que tiene que ser pagado, y se comprometerán pagarlo, son los que cambiarán el curso de la ciudad.
La Institución Catalítica En San José
Teniendo esto en mente, y siguiendo nuestro modelo usual, y presumiendo que Dios ha levantado un núcleo intercesor, y presumiendo que estas personas han pagado el precio y que tienen la autoridad ganada en las esferas críticas, hacemos las próximas preguntas: ¿Cuál es la institución catalítica? ¿Qué van a hacer? ¿Dónde van a apuntar su autoridad? ¿Qué es lo que tiene que cambiar primero en la ciudad? ¿Dónde conseguirán la vuelta más grande por su inversión?
La Institución Catalítica: La Comunidad De Negocios
En la ciudad de San José, la institución catalítica no es la iglesia. La ciudad nació del rechazo por la iglesia, de la agitación con la iglesia, y la iglesia no se asemejaba a ser una institución dadora de vida en la fundación de la ciudad. No fue la primera institución dadora de vida. Lo fue el negocio. La iglesia es vital para nutrir. Es la iglesia que proveerá los intercesores que están en esta unidad que hará contar sus oraciones en la comunidad de negocios. Pero es la comunidad de negocios, creo yo, en la que fluirá la vida de Dios en una forma poderosa en esta ciudad. Así que, el grupo intercesor que Dios ha levantado necesita hacerle la pregunta al Señor: ¿Quiénes son los líderes de la ciudad?
Los Movimientos De Dios En Las Cinco Instituciones
Ahora, permítanme desviar un poco de la enseñanza principal por un momento para dar un poco más de perspectiva sobre el tiempo “kairos” de Dios para esta ciudad. Volviendo 30 años atrás, había muy poco movimiento de Dios mientras las ascuas vacilantes del Movimiento de Jesús se institucionalizaban. Pero hay cinco instituciones que Dios ama: el matrimonio, la paternidad, el gobierno civil, el gobierno religioso, y el negocio.
Una Obra De Dios En El Matrimonio Y En Las Familias
Desde los años 1970 hemos visto un gran movimiento de Dios en las familias. Jaime Dobson, con su ministerio “Enfoque En La Familia”, ha tocado a millones. Existe el grupo “Cumplidores De Promesas” y toda clase de movimientos varoniles hoy en día. Dios está obrando a través de muchas corrientes de trabajo. El movimiento de “Escuela En Casa”, el instituto de Principios Básicos De Vida, muchas organizaciones internacionales nacieron durante esa época, y Dios ha hecho una magnífica obra reconstituyente en las dos instituciones de la familia y el matrimonio.
Una Obra De Dios En La Política
Cuando yo era estudiante en un Instituto Bíblico en 1973, el profesorado de la universidad donde estudiaba tuvo un debate respecto a la cuestión si era o no era posible que un Cristiano se involucrara en la política. La conclusión fue que “Sí es posible, porque Daniel estaba involucrado en la política. Sin embargo, era muy poco probable que Dios llamara a un Cristiano a involucrarse en la política”. ¡Cómo ha cambiado la forma de pensar en solamente 30 años! Dios ha colocado a muchos creyentes en la arena política, y el poder de Dios se ha demostrado en un círculo gubernamental tras otro, a cada nivel, desde la política local hasta la política internacional. Así que Dios se movió en esta tercera institución también.
Una Obra De Dios En La Iglesia
Dios seguramente se ha movido en la cuarta institución de la iglesia. Ha habido renovación en muchas áreas, aunque aún no hemos tenido avivamiento con una “A” mayúscula. Así que, esto nos deja con la quinta institución, el negocio.
¿Obrará Dios En La Institución Del Negocio?
Durante cinco años yo me he hecho la pregunta: ¿Ama Dios menos la institución del negocio que las otras cuatro instituciones? ¿Es el negocio menos santificado? ¿Es el negocio menos utilizable para Dios? Y yo he dicho teóricamente, “No”. Teóricamente, Dios lo ama igual que las otras instituciones. Teóricamente, el negocio tiene influencia retentiva igual que las otras instituciones. En realidad, pragmáticamente, miramos el negocio y nos damos cuenta de que el negocio mueve las otras instituciones. El negocio influencia el matrimonio y la familia. El negocio influencia el gobierno. Y son los hombres de negocios en la iglesia que traen vida, o contaminación en muchos casos, a la iglesia. El negocio tiene una influencia inmensa sobre las otras cuatro instituciones. Por lo tanto, que Dios deje sin tocar el negocio y se mueva únicamente en las otras cuatro instituciones parece ilógico e irracional en un sentido.
Así que, durante cinco años he dicho que yo estoy esperando que Dios se mueva. Yo espero que una parte de este nuevo movimiento de Dios sea un derramamiento de su Espíritu, en alguna forma, sobre la comunidad de negocios. Eso dije en teoría. Eso dije por fe. Eso dije al extrapolar de principio.
En enero de este año, 2000, escuché una estadística fascinante. Dijo que hacen diez años, en 1990, había diez ministerios identificables que en alguna manera estaban involucrados en dar la vida y el poder de Dios a la comunidad de negocios. Eran organizaciones como la “Confraternidad Del Evangelio Completo Para Hombres De Negocios”. Hoy en día hay más de 600 organizaciones, 600 ministerios distintos en los Estados Unidos que están abiertamente involucrados en el esfuerzo por lograr que el poder de Dios afecte la comunidad de negocios.
El Tiempo “Kairos” Para La Comunidad De Negocios
Hermanos y hermanas, este es el tiempo “kairos” de Dios para esta nación. Él está empezando a hacer una cosa nueva en llevar su vida y su poder a la comunidad de negocios. Por lo tanto, no es irrazonable, no es mera fantasía decir que Dios quiere mover en una manera sobrenatural en la comunidad de negocios en San José, y que desea liberar su poder en la ciudad entera. No es irrazonable decir que Él desea liberar la unción de la ciudad, empezando con la comunidad de negocios como la institución catalítica.
Se Necesita Orar Por Los Hombres Catalíticos
Por lo tanto, yo sugiero que los intercesores busquen la cara del Señor y que le pidan los nombres de cinco líderes en la comunidad de negocios en la ciudad, a quienes Dios desee llevar al Reino, como los catalizadores que afectarán los otros negocios en la comunidad.
Y yo absolutamente ruego a los intercesores de San José que no traten de apuntar a los que consideran más fáciles. No miren la situación desde la perspectiva de lo que se puede hacer. No busquen aquellos negocios que ya tienen un Vicepresidente Cristiano que posiblemente podrá ser una fuente de influencia sobre el casi-Cristiano Presidente. Si hacen eso, serán herramientas en las manos del enemigo, porque así irán con habilidad humana, sabiduría humana, en vez de esperar lo sobrenatural. Más bien, pregúntenle a Dios directamente, “¿Quiénes son los cinco hombres catalíticos?” Y por muy imposible que parezca que ellos se entreguen al Señor, yo les animo que empiecen a orar. Aunque tengan que orar durante cuatro años para hacer resultar la salvación de aquellos cinco hombres, háganlo, porque ellos serán los catalizadores para la entera comunidad de negocios.
Mantengan Su Enfoque
Posiblemente puedan conseguir que haya fruto en maneras más fáciles y más rápidas (y sí podrán). Y llegará gente a su grupo intercesor, tratando de utilizarlo, tratando de usar sus recursos, tratando de desviarlos a este ministerio y a aquel, a esta batalla y a aquella, a este asunto y a aquel. Y hay muchas, muchas cosas buenas y poderosas que podrían estar haciendo. Pero yo creo que lo más productivo será que los intercesores centrales se agrupen y apunten a cinco hombres de negocios dentro de la ciudad, los cinco que Dios escoja con su mano. Lo más productivo será que los provoquen, no solamente para su propia salvación, sino para la liberación de sus negocios, para que sean transformados en una fuerza dinámica para el reino de Dios en maneras que aún no nos podemos imaginar, creando algo absolutamente nuevo, dando a luz a un nuevo paradigma en esa ciudad.
Así que tenemos intercesores que han desarrollado la virtud, que han empezado a apuntar a los líderes ordenados por Dios en la ciudad, y tendrán que perseverar hasta el momento de penetración.
Una Historia De Perseverancia
Yo me acordé esta semana de una gran historia de uno de los Dadores en California – un hombre muy entregado a Dios que se llamaba Lyman Stewart - que era parte de la fundación de la Compañía Petrolera Unión. Ellos taladraban para el petróleo en el área del Condado Kern en el pozo más duro que jamás hubieran taladrado. Se demoraron más de lo que esperaban, y se les acababa el dinero. La compañía entera estaba pasada de su límite, así que se decidieron por abandonar ese pozo y dejar que otros se apoderaran de él.
Pero ellos cometieron un error grande. La decisión que se tomó en la sala de juntas corporativa no fue comunicada con los obreros. Los obreros en el yacimiento petrolífero no recibieron el mensaje que había que abandonar el pozo. Así que continuaron taladrando toda la noche. Esa misma noche llegaron hasta el petróleo. Fue el pozo más grande en la historia de la perforación petrolera. Pasaron 18 meses antes de que pudieran tapar ese pozo, y millones de galones de petróleo fluyeron por el Valle San Joaquín y hasta a 40 millas de distancia. De no haber perseverado ese par de horas más, no habrían llegado a ese chorreador de petróleo que tanto enriqueció la Compañía Petrolera Unión, una de las compañías petroleras grandes del mundo.
Los Intercesores Deben Perseverar Y Obedecer
Es vital que los intercesores Dadores en esa ciudad perseveren y perseveren, aunque no vean movimiento de incremento, aunque durante el curso de un año, dos, tres, cuatro años, o los años que sean, no vean ni el menor interés en la salvación de parte de aquellos cinco hombres. Cuando Dios haya hablado, actúen por la fe y no por la vista. No evalúen si aquellos hombres pueden o no pueden ser alcanzados, o si esa montaña puede ser vencida. Simplemente obedezcan y sigan haciendo el esfuerzo y sigan apuntados hasta que haya penetración.
¿Cómo Se Verá Un Negocio Que Exista Para El Reino?
No tenemos ni idea de cómo se vería en la comunidad mundial. No sabemos cómo se vería si cinco negocios grandes en una comunidad, o la mayoría de los negocios en la comunidad, fueran transformados desde el interior para afuera. No es asunto meramente de operar con la ética. No es asunto meramente de que las compañías den su dinero a los ministerios. Es mucho, mucho más que eso. Aún no tenemos el paradigma para describir cómo se vería tener un negocio utilizado completamente y totalmente para propósitos del Reino, un negocio en el que cada decisión sea tomada con el punto de vista: ¿Cómo avanzará esto el Reino? ¿Cómo podemos nutrir a nuestros empleados? ¿Cómo podemos beneficiar a la comunidad? ¿Cómo podemos hacer el trabajo del Reino? Hay algo nuevo que aún no ha tenido existencia, que puede nacer en la ciudad de San José.
Un Cambio De Paradigma
Tenemos 600 ministerios a lo largo de los Estados Unidos que están invirtiendo en los negocios, que están llevando la vida de Dios a los negocios, y que están tratando de ser dadores de vida. Este es bueno, pero no es el objetivo de Dios. El objetivo de Dios es que los negocios sean dadores de vida para la comunidad. Ahora mismo fluye más vida de las iglesias a los negocios, y de los negocios a la comunidad. Así que hay algo que Dios quiere capturar en la unción de nacimiento que está sobre la ciudad de San José. Dios desea liberar un nuevo paradigma al mundo de lo que se ve cuando un negocio entero – con creyentes y no-creyentes – es transformado para ser dedicado totalmente a la mayordomía del Reino, y todas las decisiones se toman basadas en la pregunta: “¿Cómo avanzará esto el Reino de Dios?” Estas son cosas que Dios puede hacer, y las desea hacer en la ciudad de San José.
Pero este es una mera parte del don de Dar, porque Dios puede hacer esto en cualquier ciudad Dadora. Este paradigma podría nacer en cualquier parte. Probablemente tendría un nacimiento más grande en San José por causa de su gran unción, pero esto es central al don de Dar. Cualquier equipo en cualquier ciudad Dadora podría hacerlo en la misma manera.
La Historia De La Mina Nuevo Almadén
Hay una herencia específica que tiene San José que es mayor que el don de Dar en la ciudad, y que se puede trazar a la mina de cinabrio al Sur de San José que se llama Nuevo Almadén. El cinabrio es la mena en la cual se encuentra el mercurio. Durante muchos años el mercurio no era más que un elemento menor. No hubo mucha demanda en el mercado mundial. Había minas de mercurio en Europa, una grande en España que se llamaba Almadén, y otras menores. Pero en el mercado mundial no hubo mucha demanda. Todo eso cambió en 1845.
Cerraron Las Minas Por Falta De Leña
Durante casi un siglo antes del 1845, hubo disminución en la extracción de oro y plata en ciertas áreas de Norteamérica y Sudamérica. El proceso típico de extracción de oro específicamente era: sacar el oro de la tierra, aplastarlo (cuando no había disponibles pepitas o venas grandes), y después, a través del calor, separar el oro del resto de la tierra y la mena. El único problema era que, para producir el calor se necesitaba leña, y había muchas minas en Centroamérica y Sudamérica, especialmente las que quedaban en regiones desérticas, o regiones que fueron rápidamente agotadas de su leña. Eso creaba un problema económico. Había minas que se cerraban aunque se sabía que había mena porque, o habría que pagar para transportar leña a la región de la mina, o habría que pagar por transportar la mena a un sitio lejano donde hubiera leña. De cualquier forma, no era factible económicamente. Así que mina tras mina - con cantidades conocidas de oro - se cerraba, y el flujo de oro desde la Tierra Nueva hacia Europa se redujo y se hizo un chorrito.
Más o menos en esta época, el Movimiento de Independencia recorrió Norteamérica y Sudamérica, y los países generalmente se convirtieron en repúblicas independientes. Todavía tenían su oro y plata, pero siguieron sin la habilidad de extraer el oro y la plata para su propio uso. Muchas de las nuevas repúblicas eran empobrecidas y necesitadas de aquellos recursos, pero no pudieron aprovecharse de ellos.
El Mercurio Reemplazó La Leña
En 1845 un hombre que se llamaba Bartolomé Medina descubrió que se podía mezclar el mercurio con la mena para causar que el oro y la plata se separaran de la mena sin usar leña. Este proceso llegó a conocerse como el proceso “Patio”. Luego, en Ciudad Virginia en Nevada, fue refinado un poco más y se llegó a conocer como el proceso “Washoe”. De repente sucedieron dos cosas. Primero, las minas de oro y plata que quedaron abandonadas por años se volvieron a abrir, porque ahora con la disponibilidad de mercurio, eran económicamente factibles. Segundo, la demanda por el mercurio hizo que subiera rápidamente el precio.
Un Monopolio Europeo
Un hombre que se llamaba Lionel Rothschild, de la gran familia Europea Rothschild, comprendió bien la situación. Como España estaba con mucha necesidad del dinero efectivo en esa época, él compró la mina Almadén en España del gobierno de España. Por lo tanto, él controlaba el mercurio que se sacaba de la mina. Él ya tenía control de la otra mina menor en Europa. Así que, este hombre de repente tenía un monopolio casi completo sobre la producción de mercurio. Él inmediatamente empezó a subir el precio, y se hizo rico con la venta de mercurio, y las minas de oro y de plata otra vez se cerraron porque el precio estaba fuera del mercado. Él manipuló el precio de mercurio en el mercado mundial para lograr que siguieran operando algunas minas, las suficientes para poderles vender todo el mercurio que él pudiera producir. Era una situación extraordinariamente explotadora. Norteamérica y Sudamérica sufrieron por causa de un monopolio Europeo.
La Mina De Cinabrio En San José
Fue en este contexto que descubrieron cinabrio en San José en la mina Nuevo Almadén. No es que había cinabrio únicamente, sino que había una cantidad inmensa de cinabrio. Abrieron la mina y lo empezaron a extraer, y a producir el mercurio que se vendía al mundo. Había tanto mercurio vendido de San José, que esa mina solitaria logró romper el monopolio Europeo dirigido por Lionel Rothschild y su familia extendida. Este nunca había sucedido anteriormente en la historia del comercio mundial. No hubo guerra; simplemente hubo abundancia económica que fluía de San José y dominaba el mercado mundial, y desplazó el monopolio Rothschild.
Fíjense bien que San José no estaba dando dinero al mundo. San José vendía los medios para ganar el dinero; vendía el mercurio que capacitó a las repúblicas empobrecidas de Centroamérica y Sudamérica, para que ellas pudieran extraer su mena en una forma vendible y económica para poder sostener sus gobiernos.
El Significado Espiritual De La Mina Nuevo Almadén
Después de descubrir esto, reflexioné sobre él durante tres años, y pregunté al Señor qué significaba todo esto en cuanto al don redentivo y la herencia de San José. Él me llevó primero a la idea del monopolio Europeo. Dios me hizo la pregunta: ¿Qué iniquidad Europea era nueva para Norteamérica y Sudamérica? Yo reflexioné sobre esto por un tiempo, porque hay muy poco “nuevo” bajo el sol, y los Nativos Americanos eran muy adeptos en la idolatría, igual que los Europeos; eran adeptos en los pecados sexuales, igual que los Europeos; eran bastante adeptos en la guerra y la violencia, igual que los Europeos; Y aunque nosotros trajimos esas cosas con nosotros, no eran nuevas en el país (meramente eran más viciosas, tal vez, y más complejas).
La Iniquidad Europea
Pero me di cuenta de que había una iniquidad muy Europea que trajimos con nosotros en las etapas tempranas de colonización que era nueva - la iniquidad Europea de Francmasonería. Yo dije, “Bien, pues, Señor. ¿Por dónde seguimos ahora?” Dios indicó que era la Francmasonería que, en gran parte, desangró económicamente a las colonias por consideración al gobierno Europeo. Fue en San José, entonces, que un recurso clave liberó y rompió el poder económico y espiritual de Francmasonería sobre dos continentes enteros: Norteamérica y Sudamérica.
A nadie se le obliga unirse a la Francmasonería. No se permite la solicitación. Un individuo tiene que pedir el patrocinio de un Francmasón para poder ser parte de la organización. La gente se une a la Francmasonería porque le parece buena, le parece provechosa. Lo hace en gran parte por beneficio económico en la comunidad de negocios, aunque hay muchos que se unen por otros motivos. Son conocidas como personas que se guardan la espalda las unas a las otras. Son conocidas como personas que mutuamente se proveen recursos y ayuda organizacional para ganar dinero en la comunidad de negocios.
En cambio, si la iglesia se empeñara en implementar el poder de Dios y los propósitos de Dios dentro de la comunidad de negocios, sería dador de vida para aquellos hombres de negocios que buscan unir la comunidad de negocios y la comunidad espiritual. Estas dos cosas han estado divididas en América desde su principio.
La Separación Del Negocio Y La Fe En América
Una Raíz De Excelencia Económica A Toda Costa
En Jamestown una colonia fue establecida principalmente por motivos económicos – la avaricia era el fundamento – y hubo muerte profunda en Jamestown. El 90 por ciento de los primeros 2000 colonizadores se murieron. Eventualmente descubrieron que el tabaco crecía, y que era un artículo vendible en Europa, así que sembraron tabaco. Hasta la empezaron a plantar en algunas de las calles de la fortaleza. La gente trabajaba los siete días de la semana en la cultivación del tabaco. Durante este tiempo, la junta directiva en Inglaterra decidió enviar un capellán a esta colonia turbulenta que se había establecido hacían unos años. Cuando llegó el capellán, quedó horrorizado de las condiciones deplorables, tanto espiritualmente como socialmente, en la fortaleza y en la colonia. Por lo tanto, él fue al gobernador civil que se encargaba de la economía, y le pidió que diera a la gente una hora libre los domingos para que se ocuparan de la condición de sus almas. El gobierno civil, la cabeza económica de la colonia, habló directamente al sacerdote, y dijo (cito): “¡Malditas sean sus almas! ¡Que siembren tabaco!”
Nosotros establecimos, con esa frase, una raíz de excelencia económica a toda costa. Tenemos una empresa de negocio que es sin par en el mundo. Tenemos una empresa de negocio que se ha alimentado de esa raíz durante cientos de años. Tenemos una empresa de negocio que pisotea las familias y la religión y la comunidad y la ecología y la política. Hoy en día la parodia de premiar a China con el estatus de “Nación Más Favorecida” fue motivada por la comunidad de negocios a la que no importa nada la violación de los derechos civiles. No le importa la explotación y la devastación de vida humana en China. Quieren su dinero a toda costa. Se venden los secretos militares a China, no por razones políticas principalmente, sino por razones económicas. Y esta raíz de negocio que motiva el negocio a costa de todo lo demás es una fuerza poderosísima en América.
Una Raíz De Fe
Al Norte de Jamestown Dios sembró otra colonia que se llama Plymouth donde los peregrinos llegaron diez años antes que los Puritanos llegaran a Boston. Esa era una organización que nació con propósitos religiosos. Llegaron, principalmente, para establecer una comunidad libre de fe. En sus tratos con finanzas eran impecablemente honestos (aunque no eran siempre sabios, y eran fácilmente explotados), y su honestidad en pagar deudas – hasta pagaron deudas que no debía – era legendaria. Ellos establecieron una raíz de fe en nuestra nación que ha servido bien la nación, y la comunidad religiosa en América es sin par. Esta nación ha dado a luz a más distintas expresiones de fe
Continúa La Separación Del Negocio Y La Iglesia
Así que, después de ese experimento fatal, hemos separado nuestra iglesia y los negocios otra vez. Aunque tenemos muchos hombres de negocios santificados, no se habla la verdad de Dios acerca del negocio en la iglesia. Una ojeada a la estantería en la librería Cristiana revelará muchos libros sobre la forma en que un creyente debe manejar sus finanzas personales. Prácticamente no hay nada en la estantería que se trate de la forma en que la comunidad de negocios deber manejar sus finanzas conforme a la Palabra de Dios. Mas, una ojeada al libro de Proverbios muestra que en este libro solitario – ni mencionar los demás libros de la Biblia - hay muchísima enseñanza más acerca de las finanzas de los negocios que las finanzas personales. La iglesia hace silencio.
Sería un escándalo si un pastor predicara una serie dirigida a lo que dice la Biblia sobre el sueldo mínimo, los sindicatos de trabajadores, la Seguridad Social, la jubilación, el plan de inversión de sueldo (401K), el tratado NAFTA (TLC), las tarifas internacionales, o sobre la adjudicación del premio “Nación Más Favorecida” a la China. Son temas que se consideran prohibidos para la enseñanza desde el púlpito, a pesar de que la Biblia está repleta con principios que tratan con la forma en que la comunidad de negocios debe funcionar conforme a la voluntad de Dios. La única área en que la religión y el negocio se han unido eficazmente y poderosamente es dentro de la Francmasonería. Desdichadamente, la religión no es la del verdadero, Altísimo y Santo Dios.
La Herencia De San José: Unir En Negocio Con La Fe
La Institución Catalítica: El Negocio
Yo creo que Dios ha dado la oportunidad a la ciudad de San José de venir en la dirección opuesta. En lugar de esperar que la iglesia lleve sus principios directamente a la comunidad de negocios, Dios desea ir primero a la comunidad de negocios como la institución catalítica de San José. Dios desea hacer que nazca en esa ciudad, en el establecimiento de negocios, un deseo fuerte de dominar todos los principios de Dios que tienen que ver con la fe en el mercado. Dios desea lograr que la comunidad de negocios guíe la iglesia y diga, “Así se ve cuando se comprende la mente de Dios y el corazón de Dios, y cuando se lleva verdad y vida en la comunidad de negocios y de aquí a la comunidad en general”.
La Rotura De La Francmasonería
Hermanos y hermanas, la comunidad de negocios no lo podrá hacer sin la iglesia. La intención no es dejar a un lado a la iglesia. No quiero decir que la iglesia sea irrelevante. La comunidad de negocios tendrá que depender de la iglesia y de los mayores espirituales para discernir y comprender estos principios. Pero yo creo que la comunidad de negocios puede ser catalítica. Ella puede presentar un modelo que suplanta inmensamente todo lo que ofrece la Francmasonería. Y así como se rompió el monopolio Rothschild sin guerra espiritual - solo con el suplir un producto superior a un precio mejor - así puede romperse el poder de la Francmasonería en Norteamérica y Sudamérica. Se puede romper con una revelación de la verdad, si se encarna en esta ciudad un modelo viable que se pueda replicar en las ciudades del mundo, demostrando que esta es la mejor forma, que esta es la mano de Dios sobre la comunidad de negocios en mayordomía al mundo en general.
El Papel De Los Intercesores
Falta mucho todavía para que veamos suceder esto, pero es la intención de Dios. Hasta el grado que los intercesores en la ciudad puedan abrazar lo inimaginable - cosas que no se han hablado durante los 30 años anteriores - y ver que la comunidad de negocios es catalítica, hasta el grado que tengan la fe para creer que un puñado de intercesores puede conseguir que los líderes de negocios catalíticos de la ciudad transformen la cara espiritual y económica de Norteamérica y Sudamérica, hasta ese grado tendrán la autoridad para lograr eso mismo. Es la naturaleza imposible de esta palabra que hace que ella sea posible. Al creer que a Dios sí le interesa hacerlo, los intercesores asumirán un increíble nivel de autoridad, y entonces podrán interceder.
El Tiempo “Kairos” Para San José
La mina Nuevo Almadén yació escondida durante muchos años. Durante décadas, el gobierno de México, que se desesperaba por el oro y la plata, ofrecía una recompensa inmensa para quien encontrara una mina de cinabrio en México. Dios escondió la mina hasta la plenitud del tiempo. Dios escondió la mina hasta cuando las repúblicas se independizaran de la Tierra Vieja. Yo creo que Dios ha escondido esta unción de nacimiento económico en San José hasta un tiempo como este, un tiempo “kairos”, cuando su plan es permitir que el evangelio invada la comunidad de negocios. Pero en San José podrá ser la comunidad de negocios que abrace el evangelio y demuestre al mundo como hacerlo.
Yo no creo que esta ventana de oportunidad vaya a seguir abierta para siempre. Yo creo que Dios tiene cientos de ciudades Dadoras más, pero ninguna con la herencia tan grande como la de San José. Dios, por una temporada, dejará la oportunidad en las manos de San José. Si los intercesores de San José aceptarán la tarea y pagarán el precio altísimo por transformar su ciudad, habrá una unción dadora de vida que romperá el poder de la Francmasonería en Norteamérica y Sudamérica, y liberará los tesoros de las tinieblas para aquellas naciones y a las iglesias de aquellas naciones. Si no sucede en San José, Dios irá a otra ciudad Dadora y permitirá que lo modelen allí. Él permitirá que nazca allí, pero no tendrá el poder, no tendrá la autoridad dinámica que habría tenido si se hubiera realizado en San José. Aporrearía el poder de Francmasonería, pero no lo disolvería. No rompería esa iniquidad Europea como lo podría hacer San José.
La Unción Especial De San José
Yo no he investigado cada porción de la historia Americana, pero no veo otra situación como la que veo en San José. Yo no veo otra ciudad en este tiempo que tenga la herencia tan grande para ir más allá de la unción de nacimiento normal de una comunidad de negocios. No veo otra ciudad que vaya más allá de la unción normal de dar recursos de una comunidad Dadora. No veo otra ciudad que pueda eficazmente desautorizar la mentira, el engaño y el control de la Francmasonería. Puede suceder en San José para el beneficio del Cuerpo de Cristo en dos continentes enteros: Norteamérica y Sudamérica. Y yace en las manos de un puñado de intercesores que, o creerán, o no creerán en la enormidad del corazón de Dios para esta ciudad y para estos dos continentes. Es un asunto de fe.
La primera fortaleza predecible en una ciudad Dadora es un espíritu independiente para controlar su propia seguridad. La necesidad de controlar, la necesidad de estar en control, la motivación por estar en control por seguridad es central a la comunidad Dadora. Hay muchas implicaciones a esa raíz, y esa raíz no es fácilmente vista en el fruto en la ciudad. Los varios puntos de pecado visible y herida no se trazan fácilmente a esa raíz, pero al revisar las palabras proféticas habladas en contra de Israel, vez tras vez tras vez Dios los reprende por seguirse negando depender de Él. Los reprende por el hecho que ellos vuelven a las fuerzas militares de Egipto y otras naciones para alianzas. Los reprende por no buscarlo a Él por su seguridad y protección. Ellos no querían ser vulnerables. Ellos querían estar en control de su propia seguridad, y este es el pecado de raíz, una de las raíces fundamentales que autoriza la fortaleza sobre la ciudad Dadora.
Virtud De Vulnerabilidad Por Causa De La Dependencia De Dios
Venimos en contra de esto en el espíritu opuesto. Básicamente, los intercesores en la ciudad – ese grupo pequeño que Dios levanta atrás las escenas – son los que van a tener que dejar a un lado su propia seguridad y vivir una vida de vulnerabilidad. Tendrán que esperar y anticipar que Dios Todopoderoso les proveerá protección en toda esfera. Ahora bien, no es algo que ellos tengan que coordinar. Dios colabora con los intercesores en crear problemas que permitirán que ellos respondan rectamente para ganar la autoridad. La mayoría de las situaciones no son asuntos de pecado y rectitud; son oportunidades, son decisiones de controlar uno mismo la seguridad, o ser uno mismo vulnerable en alguna forma diminuta. Al mirar los intercesores in ciudades Dadoras, veo que típicamente están buscando los grandes actos heroicos, y mi respuesta es: No. Dios permitirá que ganen la autoridad en mil cosas pequeñas en su andar diario.
La semana antes de irme a San José para hacer esta investigación, enseñar acerca del tema y presentar este material, hice los arreglos. Había otro ministerio que me había invitado, y pagaron por mi boleto y me proveían hospedaje en un hogar. Varias personas de aquel grupo me iban a proveer el transporte para que llegara de un lugar a otro.
Yo sabía que me iba a reunir con pastores de afuera de San José, y que ellos querrían saber los dones redentivos de sus ciudades. Yo, francamente, no estaba ni cerca de haber terminado de mapear las ciudades de los Estados Unidos. Así que, tenía necesidad de ir a una biblioteca, y probablemente tendría que regresar varias veces a la biblioteca durante la semana. Yo pensaba que, en vez de molestar a los participantes de la conferencia (pidiéndoles que me llevaran en sus coches de ida y de vuelta a la biblioteca repetidas veces), yo calladamente, sin fanfarria, sembraría en el ministerio de mis propios fondos, alquilando un coche para poder llegar de ida y vuelta a la biblioteca.
Una Lección Acerca De La Vulnerabilidad
Mientras alcanzaba el teléfono para hacer la reservación para el alquiler de un coche - para que yo pudiera hacer el trabajo del Reino, servir al Señor y hacer la investigación de aquellas ciudades - Dios me paró. Él me dijo, “No lo hagas”. No me dio otras instrucciones, así que volé a San José con una situación que estaba fuera de mi control. Yo iba a tener que ser dependiente de otras personas que me habilitaran para hacer la investigación que se tenía que hacer. Yo no sabía que Dios tenía un plan mejor.
Cuando entré en la casa donde me iba a quedar, me enseñaron el cuarto, y allí, al lado de la puerta de la habitación, estaba un juego completo de la Enciclopedia Americana que yo usé durante la semana para hacer la investigación. El punto no es que Dios proveyó. El punto es que Dios coordinó un guion para hacerme vulnerable para que yo estuviera dispuesto a arriesgar mi seguridad (no mi seguridad física, sino mi eficacia) en su intervención. Él me sorprendió e intervino en una manera distinta a la que yo esperaba.
Pequeñas Oportunidades Para Ganar Autoridad Sobre La Fortaleza
No habría sido pecado que yo tuviera un coche para ir a la biblioteca. Dios crea aquellas oportunidades opcionales para que el Dador entre voluntariamente en una posición de riesgo para ganar autoridad sobre la fortaleza de seguridad, independencia y control que está sobre la ciudad Dadora. Son las mil decisiones pequeñas que llevarán a aquellos intercesores a una posición de autoridad.
2) Fortaleza Del Espíritu De Muerte
Otro pecado de raíz en la comunidad Dadora es el espíritu de muerte. Existe el devorar de vida, pero más específicamente, hay el devorar de nuevo nacimiento. Este no se ve fácilmente en un patrón estadístico, pero quienes trabajan en lo profético con discernimiento de espíritus y en el mapeo espiritual vuelven una y otra vez a una cantidad de organizaciones de ocultismo que están arraigadas y fundadas en el espíritu de muerte. Se verán más religiones que tienen la muerte como un componente de su adoración en una ciudad Dadora que en ciudades con los otros dones.
Virtud De Dar Vida
Nosotros luchamos con esto durante muchos años, diciendo, “¿Cómo puede un individuo ganar autoridad sobre el espíritu de muerte?” No tenemos la capacidad de crear la vida. Lo que más nos acerca del poder de crear la vida es la capacidad de tener bebés, pero seguramente una persona soltera o una persona pasada de la edad de maternidad debería poder ganar autoridad en esta área. Finalmente Dios nos dio una frase que encerraba la idea central. El asunto no es crear vida o iniciar vida; el asunto es aprender a ser dadores de vida en el curso normal de nuestro andar.
Lo voy a ilustrar de una manera sencilla. Cada vez que se juntan dos individuos, hay un intercambio de energía. Típicamente una persona tiene algo y la otra persona necesita algo. Una persona da y la otra persona recibe. Esto no es malo. El intercambio es uno de los principios centrales de la vida. Cada célula en nuestros cuerpos tiene que dar y recibir con otras células. La célula del cáncer es la única que viola la regla. Si el intercambio no es parejo, crea daño. Si alguien siempre está recibiendo, y otra persona siempre está dando, se crea una relación sesgada.
Hay una situación aún más problemática cuando dos personas necesitadas tratan de suplir sus necesidades la una con la otra. En esta mezcla hay muerte, ya que cada persona quiere tomar algo que la otra persona no puede dar porque no lo tiene.
La mejor situación es cuando se juntan dos personas dadoras de vida y hay un inmenso intercambio, pero es vida a vida, y cada cual se va del encuentro enriquecido por haber estado con la otra persona.
Diversidad De Oportunidades Para Dar Vida
Así que los intercesores en la ciudad necesitan mirar el espectro entero de cuerpo, alma y espíritu, y formar sus vidas alrededor del concepto de ser dadores de vida. Es una miríada de cosas sencillas, muchas cosas, cosas diversas. La diversidad es una parte del núcleo de la ciudad, así que la diversidad en dar vida es importante. Quiero decir que es una sonrisa al cajero bancario a quien el cliente anterior acaba de regañar. Uno es dador de vida cuando afirma, aunque sea con las expresiones de la cara, su aprecio por el tratamiento amable. Uno es dador de vida cuando da una palabra de ánimo, o recuerda la petición de oración de alguien, o comparte una historia gloriosa. Es dador de vida cuando da un abrazo o un toque, o elige sentarse con la persona nueva en la iglesia. Mil cosas pequeñas aumentarán la autoridad de un individuo, y causarán que camine como dador de vida.
Este es vital para poder vencer el espíritu de muerte. Yo no sé de ningún hecho solitario que permita que un individuo o un grupo de intercesores ganen la autoridad sobre la muerte. Tiene que ser una forma de vivir - de ser dadores de vida en cada palabra y gesto y mirada - la ropa que lleva, las cosas que hace, la forma en que utiliza su tiempo, y las posesiones que tiene.
3) Fortaleza De Pacifismo
Hay otro componente central a las fortalezas que controlan el don de Dar, y es el pacifismo vs. La obediencia. El mayor pecado de Israel fue ponerle fin a la guerra demasiado pronto. El mayor pecado de Israel fue conformarse con la comodidad en su tierra en lugar de exterminar el enemigo. Al don de Dar no le gusta la guerra. El don de Dar quisiera buscar la manera de negociar la paz, de negociar una tregua, de mantener una semejanza de orden sin tener que librar batalla con el enemigo. Y este pacifismo es utilizado por la mano del enemigo, porque Satanás nunca jamás se conforma con una tregua. Él negociará una tregua y enseguida la violará y continuará con su guerra.
Virtud De Participar En La Guerra Espiritual
Para que una ciudad sea alcanzada, tiene que haber ese grupo central, ese grupo pequeño (y nunca corriente), de los que abrazan el concepto de la guerra espiritual. Ellos dejan a un lado su derecho de tener una existencia pacífica, y su derecho de andar en una forma ordinaria, civilizada y normal. Abrazan la guerra espiritual como algo necesario y vital para la salvación de las almas de la gente en la ciudad. No hay estructura organizacional, no hay programa, no hay plan, no hay paradigma que permita que una ciudad, sobre todo una ciudad Dadora, sea alcanzada sin guerra espiritual. El pacifismo, la negación, el mirar en la dirección contraria, el fingir que así no es, es un componente central de la fortaleza demoníaca sobre la ciudad. Así que, aquellos que serán realistas y verán el precio que tiene que ser pagado, y se comprometerán pagarlo, son los que cambiarán el curso de la ciudad.
La Institución Catalítica En San José
Teniendo esto en mente, y siguiendo nuestro modelo usual, y presumiendo que Dios ha levantado un núcleo intercesor, y presumiendo que estas personas han pagado el precio y que tienen la autoridad ganada en las esferas críticas, hacemos las próximas preguntas: ¿Cuál es la institución catalítica? ¿Qué van a hacer? ¿Dónde van a apuntar su autoridad? ¿Qué es lo que tiene que cambiar primero en la ciudad? ¿Dónde conseguirán la vuelta más grande por su inversión?
La Institución Catalítica: La Comunidad De Negocios
En la ciudad de San José, la institución catalítica no es la iglesia. La ciudad nació del rechazo por la iglesia, de la agitación con la iglesia, y la iglesia no se asemejaba a ser una institución dadora de vida en la fundación de la ciudad. No fue la primera institución dadora de vida. Lo fue el negocio. La iglesia es vital para nutrir. Es la iglesia que proveerá los intercesores que están en esta unidad que hará contar sus oraciones en la comunidad de negocios. Pero es la comunidad de negocios, creo yo, en la que fluirá la vida de Dios en una forma poderosa en esta ciudad. Así que, el grupo intercesor que Dios ha levantado necesita hacerle la pregunta al Señor: ¿Quiénes son los líderes de la ciudad?
Los Movimientos De Dios En Las Cinco Instituciones
Ahora, permítanme desviar un poco de la enseñanza principal por un momento para dar un poco más de perspectiva sobre el tiempo “kairos” de Dios para esta ciudad. Volviendo 30 años atrás, había muy poco movimiento de Dios mientras las ascuas vacilantes del Movimiento de Jesús se institucionalizaban. Pero hay cinco instituciones que Dios ama: el matrimonio, la paternidad, el gobierno civil, el gobierno religioso, y el negocio.
Una Obra De Dios En El Matrimonio Y En Las Familias
Desde los años 1970 hemos visto un gran movimiento de Dios en las familias. Jaime Dobson, con su ministerio “Enfoque En La Familia”, ha tocado a millones. Existe el grupo “Cumplidores De Promesas” y toda clase de movimientos varoniles hoy en día. Dios está obrando a través de muchas corrientes de trabajo. El movimiento de “Escuela En Casa”, el instituto de Principios Básicos De Vida, muchas organizaciones internacionales nacieron durante esa época, y Dios ha hecho una magnífica obra reconstituyente en las dos instituciones de la familia y el matrimonio.
Una Obra De Dios En La Política
Cuando yo era estudiante en un Instituto Bíblico en 1973, el profesorado de la universidad donde estudiaba tuvo un debate respecto a la cuestión si era o no era posible que un Cristiano se involucrara en la política. La conclusión fue que “Sí es posible, porque Daniel estaba involucrado en la política. Sin embargo, era muy poco probable que Dios llamara a un Cristiano a involucrarse en la política”. ¡Cómo ha cambiado la forma de pensar en solamente 30 años! Dios ha colocado a muchos creyentes en la arena política, y el poder de Dios se ha demostrado en un círculo gubernamental tras otro, a cada nivel, desde la política local hasta la política internacional. Así que Dios se movió en esta tercera institución también.
Una Obra De Dios En La Iglesia
Dios seguramente se ha movido en la cuarta institución de la iglesia. Ha habido renovación en muchas áreas, aunque aún no hemos tenido avivamiento con una “A” mayúscula. Así que, esto nos deja con la quinta institución, el negocio.
¿Obrará Dios En La Institución Del Negocio?
Durante cinco años yo me he hecho la pregunta: ¿Ama Dios menos la institución del negocio que las otras cuatro instituciones? ¿Es el negocio menos santificado? ¿Es el negocio menos utilizable para Dios? Y yo he dicho teóricamente, “No”. Teóricamente, Dios lo ama igual que las otras instituciones. Teóricamente, el negocio tiene influencia retentiva igual que las otras instituciones. En realidad, pragmáticamente, miramos el negocio y nos damos cuenta de que el negocio mueve las otras instituciones. El negocio influencia el matrimonio y la familia. El negocio influencia el gobierno. Y son los hombres de negocios en la iglesia que traen vida, o contaminación en muchos casos, a la iglesia. El negocio tiene una influencia inmensa sobre las otras cuatro instituciones. Por lo tanto, que Dios deje sin tocar el negocio y se mueva únicamente en las otras cuatro instituciones parece ilógico e irracional en un sentido.
Así que, durante cinco años he dicho que yo estoy esperando que Dios se mueva. Yo espero que una parte de este nuevo movimiento de Dios sea un derramamiento de su Espíritu, en alguna forma, sobre la comunidad de negocios. Eso dije en teoría. Eso dije por fe. Eso dije al extrapolar de principio.
En enero de este año, 2000, escuché una estadística fascinante. Dijo que hacen diez años, en 1990, había diez ministerios identificables que en alguna manera estaban involucrados en dar la vida y el poder de Dios a la comunidad de negocios. Eran organizaciones como la “Confraternidad Del Evangelio Completo Para Hombres De Negocios”. Hoy en día hay más de 600 organizaciones, 600 ministerios distintos en los Estados Unidos que están abiertamente involucrados en el esfuerzo por lograr que el poder de Dios afecte la comunidad de negocios.
El Tiempo “Kairos” Para La Comunidad De Negocios
Hermanos y hermanas, este es el tiempo “kairos” de Dios para esta nación. Él está empezando a hacer una cosa nueva en llevar su vida y su poder a la comunidad de negocios. Por lo tanto, no es irrazonable, no es mera fantasía decir que Dios quiere mover en una manera sobrenatural en la comunidad de negocios en San José, y que desea liberar su poder en la ciudad entera. No es irrazonable decir que Él desea liberar la unción de la ciudad, empezando con la comunidad de negocios como la institución catalítica.
Se Necesita Orar Por Los Hombres Catalíticos
Por lo tanto, yo sugiero que los intercesores busquen la cara del Señor y que le pidan los nombres de cinco líderes en la comunidad de negocios en la ciudad, a quienes Dios desee llevar al Reino, como los catalizadores que afectarán los otros negocios en la comunidad.
Y yo absolutamente ruego a los intercesores de San José que no traten de apuntar a los que consideran más fáciles. No miren la situación desde la perspectiva de lo que se puede hacer. No busquen aquellos negocios que ya tienen un Vicepresidente Cristiano que posiblemente podrá ser una fuente de influencia sobre el casi-Cristiano Presidente. Si hacen eso, serán herramientas en las manos del enemigo, porque así irán con habilidad humana, sabiduría humana, en vez de esperar lo sobrenatural. Más bien, pregúntenle a Dios directamente, “¿Quiénes son los cinco hombres catalíticos?” Y por muy imposible que parezca que ellos se entreguen al Señor, yo les animo que empiecen a orar. Aunque tengan que orar durante cuatro años para hacer resultar la salvación de aquellos cinco hombres, háganlo, porque ellos serán los catalizadores para la entera comunidad de negocios.
Mantengan Su Enfoque
Posiblemente puedan conseguir que haya fruto en maneras más fáciles y más rápidas (y sí podrán). Y llegará gente a su grupo intercesor, tratando de utilizarlo, tratando de usar sus recursos, tratando de desviarlos a este ministerio y a aquel, a esta batalla y a aquella, a este asunto y a aquel. Y hay muchas, muchas cosas buenas y poderosas que podrían estar haciendo. Pero yo creo que lo más productivo será que los intercesores centrales se agrupen y apunten a cinco hombres de negocios dentro de la ciudad, los cinco que Dios escoja con su mano. Lo más productivo será que los provoquen, no solamente para su propia salvación, sino para la liberación de sus negocios, para que sean transformados en una fuerza dinámica para el reino de Dios en maneras que aún no nos podemos imaginar, creando algo absolutamente nuevo, dando a luz a un nuevo paradigma en esa ciudad.
Así que tenemos intercesores que han desarrollado la virtud, que han empezado a apuntar a los líderes ordenados por Dios en la ciudad, y tendrán que perseverar hasta el momento de penetración.
Una Historia De Perseverancia
Yo me acordé esta semana de una gran historia de uno de los Dadores en California – un hombre muy entregado a Dios que se llamaba Lyman Stewart - que era parte de la fundación de la Compañía Petrolera Unión. Ellos taladraban para el petróleo en el área del Condado Kern en el pozo más duro que jamás hubieran taladrado. Se demoraron más de lo que esperaban, y se les acababa el dinero. La compañía entera estaba pasada de su límite, así que se decidieron por abandonar ese pozo y dejar que otros se apoderaran de él.
Pero ellos cometieron un error grande. La decisión que se tomó en la sala de juntas corporativa no fue comunicada con los obreros. Los obreros en el yacimiento petrolífero no recibieron el mensaje que había que abandonar el pozo. Así que continuaron taladrando toda la noche. Esa misma noche llegaron hasta el petróleo. Fue el pozo más grande en la historia de la perforación petrolera. Pasaron 18 meses antes de que pudieran tapar ese pozo, y millones de galones de petróleo fluyeron por el Valle San Joaquín y hasta a 40 millas de distancia. De no haber perseverado ese par de horas más, no habrían llegado a ese chorreador de petróleo que tanto enriqueció la Compañía Petrolera Unión, una de las compañías petroleras grandes del mundo.
Los Intercesores Deben Perseverar Y Obedecer
Es vital que los intercesores Dadores en esa ciudad perseveren y perseveren, aunque no vean movimiento de incremento, aunque durante el curso de un año, dos, tres, cuatro años, o los años que sean, no vean ni el menor interés en la salvación de parte de aquellos cinco hombres. Cuando Dios haya hablado, actúen por la fe y no por la vista. No evalúen si aquellos hombres pueden o no pueden ser alcanzados, o si esa montaña puede ser vencida. Simplemente obedezcan y sigan haciendo el esfuerzo y sigan apuntados hasta que haya penetración.
¿Cómo Se Verá Un Negocio Que Exista Para El Reino?
No tenemos ni idea de cómo se vería en la comunidad mundial. No sabemos cómo se vería si cinco negocios grandes en una comunidad, o la mayoría de los negocios en la comunidad, fueran transformados desde el interior para afuera. No es asunto meramente de operar con la ética. No es asunto meramente de que las compañías den su dinero a los ministerios. Es mucho, mucho más que eso. Aún no tenemos el paradigma para describir cómo se vería tener un negocio utilizado completamente y totalmente para propósitos del Reino, un negocio en el que cada decisión sea tomada con el punto de vista: ¿Cómo avanzará esto el Reino? ¿Cómo podemos nutrir a nuestros empleados? ¿Cómo podemos beneficiar a la comunidad? ¿Cómo podemos hacer el trabajo del Reino? Hay algo nuevo que aún no ha tenido existencia, que puede nacer en la ciudad de San José.
Un Cambio De Paradigma
Tenemos 600 ministerios a lo largo de los Estados Unidos que están invirtiendo en los negocios, que están llevando la vida de Dios a los negocios, y que están tratando de ser dadores de vida. Este es bueno, pero no es el objetivo de Dios. El objetivo de Dios es que los negocios sean dadores de vida para la comunidad. Ahora mismo fluye más vida de las iglesias a los negocios, y de los negocios a la comunidad. Así que hay algo que Dios quiere capturar en la unción de nacimiento que está sobre la ciudad de San José. Dios desea liberar un nuevo paradigma al mundo de lo que se ve cuando un negocio entero – con creyentes y no-creyentes – es transformado para ser dedicado totalmente a la mayordomía del Reino, y todas las decisiones se toman basadas en la pregunta: “¿Cómo avanzará esto el Reino de Dios?” Estas son cosas que Dios puede hacer, y las desea hacer en la ciudad de San José.
Pero este es una mera parte del don de Dar, porque Dios puede hacer esto en cualquier ciudad Dadora. Este paradigma podría nacer en cualquier parte. Probablemente tendría un nacimiento más grande en San José por causa de su gran unción, pero esto es central al don de Dar. Cualquier equipo en cualquier ciudad Dadora podría hacerlo en la misma manera.
La Historia De La Mina Nuevo Almadén
Hay una herencia específica que tiene San José que es mayor que el don de Dar en la ciudad, y que se puede trazar a la mina de cinabrio al Sur de San José que se llama Nuevo Almadén. El cinabrio es la mena en la cual se encuentra el mercurio. Durante muchos años el mercurio no era más que un elemento menor. No hubo mucha demanda en el mercado mundial. Había minas de mercurio en Europa, una grande en España que se llamaba Almadén, y otras menores. Pero en el mercado mundial no hubo mucha demanda. Todo eso cambió en 1845.
Cerraron Las Minas Por Falta De Leña
Durante casi un siglo antes del 1845, hubo disminución en la extracción de oro y plata en ciertas áreas de Norteamérica y Sudamérica. El proceso típico de extracción de oro específicamente era: sacar el oro de la tierra, aplastarlo (cuando no había disponibles pepitas o venas grandes), y después, a través del calor, separar el oro del resto de la tierra y la mena. El único problema era que, para producir el calor se necesitaba leña, y había muchas minas en Centroamérica y Sudamérica, especialmente las que quedaban en regiones desérticas, o regiones que fueron rápidamente agotadas de su leña. Eso creaba un problema económico. Había minas que se cerraban aunque se sabía que había mena porque, o habría que pagar para transportar leña a la región de la mina, o habría que pagar por transportar la mena a un sitio lejano donde hubiera leña. De cualquier forma, no era factible económicamente. Así que mina tras mina - con cantidades conocidas de oro - se cerraba, y el flujo de oro desde la Tierra Nueva hacia Europa se redujo y se hizo un chorrito.
Más o menos en esta época, el Movimiento de Independencia recorrió Norteamérica y Sudamérica, y los países generalmente se convirtieron en repúblicas independientes. Todavía tenían su oro y plata, pero siguieron sin la habilidad de extraer el oro y la plata para su propio uso. Muchas de las nuevas repúblicas eran empobrecidas y necesitadas de aquellos recursos, pero no pudieron aprovecharse de ellos.
El Mercurio Reemplazó La Leña
En 1845 un hombre que se llamaba Bartolomé Medina descubrió que se podía mezclar el mercurio con la mena para causar que el oro y la plata se separaran de la mena sin usar leña. Este proceso llegó a conocerse como el proceso “Patio”. Luego, en Ciudad Virginia en Nevada, fue refinado un poco más y se llegó a conocer como el proceso “Washoe”. De repente sucedieron dos cosas. Primero, las minas de oro y plata que quedaron abandonadas por años se volvieron a abrir, porque ahora con la disponibilidad de mercurio, eran económicamente factibles. Segundo, la demanda por el mercurio hizo que subiera rápidamente el precio.
Un Monopolio Europeo
Un hombre que se llamaba Lionel Rothschild, de la gran familia Europea Rothschild, comprendió bien la situación. Como España estaba con mucha necesidad del dinero efectivo en esa época, él compró la mina Almadén en España del gobierno de España. Por lo tanto, él controlaba el mercurio que se sacaba de la mina. Él ya tenía control de la otra mina menor en Europa. Así que, este hombre de repente tenía un monopolio casi completo sobre la producción de mercurio. Él inmediatamente empezó a subir el precio, y se hizo rico con la venta de mercurio, y las minas de oro y de plata otra vez se cerraron porque el precio estaba fuera del mercado. Él manipuló el precio de mercurio en el mercado mundial para lograr que siguieran operando algunas minas, las suficientes para poderles vender todo el mercurio que él pudiera producir. Era una situación extraordinariamente explotadora. Norteamérica y Sudamérica sufrieron por causa de un monopolio Europeo.
La Mina De Cinabrio En San José
Fue en este contexto que descubrieron cinabrio en San José en la mina Nuevo Almadén. No es que había cinabrio únicamente, sino que había una cantidad inmensa de cinabrio. Abrieron la mina y lo empezaron a extraer, y a producir el mercurio que se vendía al mundo. Había tanto mercurio vendido de San José, que esa mina solitaria logró romper el monopolio Europeo dirigido por Lionel Rothschild y su familia extendida. Este nunca había sucedido anteriormente en la historia del comercio mundial. No hubo guerra; simplemente hubo abundancia económica que fluía de San José y dominaba el mercado mundial, y desplazó el monopolio Rothschild.
Fíjense bien que San José no estaba dando dinero al mundo. San José vendía los medios para ganar el dinero; vendía el mercurio que capacitó a las repúblicas empobrecidas de Centroamérica y Sudamérica, para que ellas pudieran extraer su mena en una forma vendible y económica para poder sostener sus gobiernos.
El Significado Espiritual De La Mina Nuevo Almadén
Después de descubrir esto, reflexioné sobre él durante tres años, y pregunté al Señor qué significaba todo esto en cuanto al don redentivo y la herencia de San José. Él me llevó primero a la idea del monopolio Europeo. Dios me hizo la pregunta: ¿Qué iniquidad Europea era nueva para Norteamérica y Sudamérica? Yo reflexioné sobre esto por un tiempo, porque hay muy poco “nuevo” bajo el sol, y los Nativos Americanos eran muy adeptos en la idolatría, igual que los Europeos; eran adeptos en los pecados sexuales, igual que los Europeos; eran bastante adeptos en la guerra y la violencia, igual que los Europeos; Y aunque nosotros trajimos esas cosas con nosotros, no eran nuevas en el país (meramente eran más viciosas, tal vez, y más complejas).
La Iniquidad Europea
Pero me di cuenta de que había una iniquidad muy Europea que trajimos con nosotros en las etapas tempranas de colonización que era nueva - la iniquidad Europea de Francmasonería. Yo dije, “Bien, pues, Señor. ¿Por dónde seguimos ahora?” Dios indicó que era la Francmasonería que, en gran parte, desangró económicamente a las colonias por consideración al gobierno Europeo. Fue en San José, entonces, que un recurso clave liberó y rompió el poder económico y espiritual de Francmasonería sobre dos continentes enteros: Norteamérica y Sudamérica.
A nadie se le obliga unirse a la Francmasonería. No se permite la solicitación. Un individuo tiene que pedir el patrocinio de un Francmasón para poder ser parte de la organización. La gente se une a la Francmasonería porque le parece buena, le parece provechosa. Lo hace en gran parte por beneficio económico en la comunidad de negocios, aunque hay muchos que se unen por otros motivos. Son conocidas como personas que se guardan la espalda las unas a las otras. Son conocidas como personas que mutuamente se proveen recursos y ayuda organizacional para ganar dinero en la comunidad de negocios.
En cambio, si la iglesia se empeñara en implementar el poder de Dios y los propósitos de Dios dentro de la comunidad de negocios, sería dador de vida para aquellos hombres de negocios que buscan unir la comunidad de negocios y la comunidad espiritual. Estas dos cosas han estado divididas en América desde su principio.
La Separación Del Negocio Y La Fe En América
Una Raíz De Excelencia Económica A Toda Costa
En Jamestown una colonia fue establecida principalmente por motivos económicos – la avaricia era el fundamento – y hubo muerte profunda en Jamestown. El 90 por ciento de los primeros 2000 colonizadores se murieron. Eventualmente descubrieron que el tabaco crecía, y que era un artículo vendible en Europa, así que sembraron tabaco. Hasta la empezaron a plantar en algunas de las calles de la fortaleza. La gente trabajaba los siete días de la semana en la cultivación del tabaco. Durante este tiempo, la junta directiva en Inglaterra decidió enviar un capellán a esta colonia turbulenta que se había establecido hacían unos años. Cuando llegó el capellán, quedó horrorizado de las condiciones deplorables, tanto espiritualmente como socialmente, en la fortaleza y en la colonia. Por lo tanto, él fue al gobernador civil que se encargaba de la economía, y le pidió que diera a la gente una hora libre los domingos para que se ocuparan de la condición de sus almas. El gobierno civil, la cabeza económica de la colonia, habló directamente al sacerdote, y dijo (cito): “¡Malditas sean sus almas! ¡Que siembren tabaco!”
Nosotros establecimos, con esa frase, una raíz de excelencia económica a toda costa. Tenemos una empresa de negocio que es sin par en el mundo. Tenemos una empresa de negocio que se ha alimentado de esa raíz durante cientos de años. Tenemos una empresa de negocio que pisotea las familias y la religión y la comunidad y la ecología y la política. Hoy en día la parodia de premiar a China con el estatus de “Nación Más Favorecida” fue motivada por la comunidad de negocios a la que no importa nada la violación de los derechos civiles. No le importa la explotación y la devastación de vida humana en China. Quieren su dinero a toda costa. Se venden los secretos militares a China, no por razones políticas principalmente, sino por razones económicas. Y esta raíz de negocio que motiva el negocio a costa de todo lo demás es una fuerza poderosísima en América.
Una Raíz De Fe
Al Norte de Jamestown Dios sembró otra colonia que se llama Plymouth donde los peregrinos llegaron diez años antes que los Puritanos llegaran a Boston. Esa era una organización que nació con propósitos religiosos. Llegaron, principalmente, para establecer una comunidad libre de fe. En sus tratos con finanzas eran impecablemente honestos (aunque no eran siempre sabios, y eran fácilmente explotados), y su honestidad en pagar deudas – hasta pagaron deudas que no debía – era legendaria. Ellos establecieron una raíz de fe en nuestra nación que ha servido bien la nación, y la comunidad religiosa en América es sin par. Esta nación ha dado a luz a más distintas expresiones de fe
- fe piadosa igual que fe impía – y la hemos hecho recorrer el mundo. La raíz religiosa ha alimentado un árbol poderosísimo en América que ha tocado el mundo en general.
Continúa La Separación Del Negocio Y La Iglesia
Así que, después de ese experimento fatal, hemos separado nuestra iglesia y los negocios otra vez. Aunque tenemos muchos hombres de negocios santificados, no se habla la verdad de Dios acerca del negocio en la iglesia. Una ojeada a la estantería en la librería Cristiana revelará muchos libros sobre la forma en que un creyente debe manejar sus finanzas personales. Prácticamente no hay nada en la estantería que se trate de la forma en que la comunidad de negocios deber manejar sus finanzas conforme a la Palabra de Dios. Mas, una ojeada al libro de Proverbios muestra que en este libro solitario – ni mencionar los demás libros de la Biblia - hay muchísima enseñanza más acerca de las finanzas de los negocios que las finanzas personales. La iglesia hace silencio.
Sería un escándalo si un pastor predicara una serie dirigida a lo que dice la Biblia sobre el sueldo mínimo, los sindicatos de trabajadores, la Seguridad Social, la jubilación, el plan de inversión de sueldo (401K), el tratado NAFTA (TLC), las tarifas internacionales, o sobre la adjudicación del premio “Nación Más Favorecida” a la China. Son temas que se consideran prohibidos para la enseñanza desde el púlpito, a pesar de que la Biblia está repleta con principios que tratan con la forma en que la comunidad de negocios debe funcionar conforme a la voluntad de Dios. La única área en que la religión y el negocio se han unido eficazmente y poderosamente es dentro de la Francmasonería. Desdichadamente, la religión no es la del verdadero, Altísimo y Santo Dios.
La Herencia De San José: Unir En Negocio Con La Fe
La Institución Catalítica: El Negocio
Yo creo que Dios ha dado la oportunidad a la ciudad de San José de venir en la dirección opuesta. En lugar de esperar que la iglesia lleve sus principios directamente a la comunidad de negocios, Dios desea ir primero a la comunidad de negocios como la institución catalítica de San José. Dios desea hacer que nazca en esa ciudad, en el establecimiento de negocios, un deseo fuerte de dominar todos los principios de Dios que tienen que ver con la fe en el mercado. Dios desea lograr que la comunidad de negocios guíe la iglesia y diga, “Así se ve cuando se comprende la mente de Dios y el corazón de Dios, y cuando se lleva verdad y vida en la comunidad de negocios y de aquí a la comunidad en general”.
La Rotura De La Francmasonería
Hermanos y hermanas, la comunidad de negocios no lo podrá hacer sin la iglesia. La intención no es dejar a un lado a la iglesia. No quiero decir que la iglesia sea irrelevante. La comunidad de negocios tendrá que depender de la iglesia y de los mayores espirituales para discernir y comprender estos principios. Pero yo creo que la comunidad de negocios puede ser catalítica. Ella puede presentar un modelo que suplanta inmensamente todo lo que ofrece la Francmasonería. Y así como se rompió el monopolio Rothschild sin guerra espiritual - solo con el suplir un producto superior a un precio mejor - así puede romperse el poder de la Francmasonería en Norteamérica y Sudamérica. Se puede romper con una revelación de la verdad, si se encarna en esta ciudad un modelo viable que se pueda replicar en las ciudades del mundo, demostrando que esta es la mejor forma, que esta es la mano de Dios sobre la comunidad de negocios en mayordomía al mundo en general.
El Papel De Los Intercesores
Falta mucho todavía para que veamos suceder esto, pero es la intención de Dios. Hasta el grado que los intercesores en la ciudad puedan abrazar lo inimaginable - cosas que no se han hablado durante los 30 años anteriores - y ver que la comunidad de negocios es catalítica, hasta el grado que tengan la fe para creer que un puñado de intercesores puede conseguir que los líderes de negocios catalíticos de la ciudad transformen la cara espiritual y económica de Norteamérica y Sudamérica, hasta ese grado tendrán la autoridad para lograr eso mismo. Es la naturaleza imposible de esta palabra que hace que ella sea posible. Al creer que a Dios sí le interesa hacerlo, los intercesores asumirán un increíble nivel de autoridad, y entonces podrán interceder.
El Tiempo “Kairos” Para San José
La mina Nuevo Almadén yació escondida durante muchos años. Durante décadas, el gobierno de México, que se desesperaba por el oro y la plata, ofrecía una recompensa inmensa para quien encontrara una mina de cinabrio en México. Dios escondió la mina hasta la plenitud del tiempo. Dios escondió la mina hasta cuando las repúblicas se independizaran de la Tierra Vieja. Yo creo que Dios ha escondido esta unción de nacimiento económico en San José hasta un tiempo como este, un tiempo “kairos”, cuando su plan es permitir que el evangelio invada la comunidad de negocios. Pero en San José podrá ser la comunidad de negocios que abrace el evangelio y demuestre al mundo como hacerlo.
Yo no creo que esta ventana de oportunidad vaya a seguir abierta para siempre. Yo creo que Dios tiene cientos de ciudades Dadoras más, pero ninguna con la herencia tan grande como la de San José. Dios, por una temporada, dejará la oportunidad en las manos de San José. Si los intercesores de San José aceptarán la tarea y pagarán el precio altísimo por transformar su ciudad, habrá una unción dadora de vida que romperá el poder de la Francmasonería en Norteamérica y Sudamérica, y liberará los tesoros de las tinieblas para aquellas naciones y a las iglesias de aquellas naciones. Si no sucede en San José, Dios irá a otra ciudad Dadora y permitirá que lo modelen allí. Él permitirá que nazca allí, pero no tendrá el poder, no tendrá la autoridad dinámica que habría tenido si se hubiera realizado en San José. Aporrearía el poder de Francmasonería, pero no lo disolvería. No rompería esa iniquidad Europea como lo podría hacer San José.
La Unción Especial De San José
Yo no he investigado cada porción de la historia Americana, pero no veo otra situación como la que veo en San José. Yo no veo otra ciudad en este tiempo que tenga la herencia tan grande para ir más allá de la unción de nacimiento normal de una comunidad de negocios. No veo otra ciudad que vaya más allá de la unción normal de dar recursos de una comunidad Dadora. No veo otra ciudad que pueda eficazmente desautorizar la mentira, el engaño y el control de la Francmasonería. Puede suceder en San José para el beneficio del Cuerpo de Cristo en dos continentes enteros: Norteamérica y Sudamérica. Y yace en las manos de un puñado de intercesores que, o creerán, o no creerán en la enormidad del corazón de Dios para esta ciudad y para estos dos continentes. Es un asunto de fe.
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Algunas Comunidades Con El Don De Liderazgo
El sexto de los siete dones redentivos es el don de Liderazgo, y este es el don que Dios elige cuando Él desea establecer un imperio duradero. Al mirar la historia mundial, vemos la tribu de Judá, las naciones de Egipto, China, Rusia, Inglaterra, Irán – la nación antigua de Persia - y Etiopía. Todas estas naciones han establecido imperios que han durado siglos. A nivel local, tenemos el estado de Connecticut, la ciudad Tejana de Galveston, y las ciudades Californianas de Santa Ana, Fresno y Ventura que tienen el don redentivo de Liderazgo. La cuidad en la que nos enfocaremos para esta enseñanza es la ciudad de Washington, D.C.
Características De La Ciudad Con El Don De Liderazgo
Perseverancia Y Resurgimiento
Aparte de su componente de construir-imperio, cuando estamos buscando características de comportamiento, buscamos primero la perseverancia y el resurgimiento. Aunque el don de Liderazgo no tiene monopolio en eso, es muy difícil extinguir permanentemente un país con el don de Liderazgo. Hemos visto las vastas dinastías que han salido de Egipto, China, Etiopía, Inglaterra, Irán y Rusia a través de los siglos.
Explotación De La Población Por La Clase Gobernante
Hay un componente menos elegante en el comportamiento del don, y es la explotación. Desdichadamente, una de las características de una ciudad con el don de Liderazgo es que, generalmente, la población es explotada para el bien de la clase gobernante. A pesar de la estructura política, se trate del Comunismo de China o Rusia, o de los antiguos reyes-dioses Egipcios, hay la tendencia a una vasta explotación de la gente.
Obsesión Construir-Imperio / Expansionista
Se nota también una obsesión con el expansionismo. Como hemos dicho, “El gen de construir-imperio está evidente,” ya que ninguna de estas naciones está satisfecha con los límites de las fronteras de su país. Están dispuestos siempre a hacer batalla para extender sus fronteras como una nación. Egipto, China, Rusia, Inglaterra, Irán, Etiopía - todas ellas han tenido mayores movimientos construir-imperio / expansionistas una y otra vez en su historia.
La Presencia Gubernamental
Típicamente se encuentra la presencia gubernamental en una ciudad de don de Liderazgo. En Washington, D.C., por supuesto, es para la nación, pero Fresno, Ventura, y Santa Ana son cada una el asiento gubernamental para sus condados. No cada asiento de condado es un don de Liderazgo, y no cada comunidad del don de Liderazgo tiene gobierno en él, pero hay una correlación muy alta.
Eficacia En La Política
Es interesante ver su eficacia en el ruedo político, porque la ciudad del don de Liderazgo tiende a ser muy adepta políticamente. Miremos el nacimiento de la ciudad de Ventura. Ventura fue parte del Condado de Santa Bárbara. Santa Bárbara tiene el don de Enseñar, y es honrada como una hermosa ciudad histórica, pero menos adepta a la manipulación política. Cuando el asunto vino ante la Legislatura del Estado, Ventura maniobró enormemente a Santa Bárbara y logró imponer su voluntad sobre la ciudad más grande a pesar de que Ventura era una pequeña y nueva ciudad.
Miramos las cosas que China está haciendo en contra de los Estados Unidos ahora y lo fácilmente que evita nuestras leyes, todas nuestras estipulaciones, todas nuestras normas; es ampliamente habilitada en lograr en la arena política lo que necesita hacer.
Espíritu Independiente
También se puede ver que hay un espíritu independiente muy sano en tales naciones. No hay un espíritu de dependencia en el sentido que no necesitan que nadie más les dé la validación ni necesitan la justificación. Ellos particularmente, no necesitan una opinión favorable ante el mundo.
Es fascinante mirar la diferencia entre uno de estos países de don de Liderazgo y los Estados Unidos cuando se trata de ir a la guerra. Los Estados Unidos son una nación Profeta y se preocupa por las apariencias y especialmente la apariencia de la moralidad. Por eso, antes que invadimos Haití, formamos una coalición de naciones Caribeñas que se ocupaban de Haití. Fue pura tontería porque, básicamente, fue los Estados Unidos la que tomó la decisión y lo hizo. En todas partes donde vayamos, ya sea en Arabia Saudita para tratar con Kuwait, o se trate de invadir Panamá o Granada o el Líbano, cualquiera sea el asunto, buscamos la manera de justificarlo moralmente.
Falta De Necesidad De Justificar Sus Acciones
Las naciones de don de Liderazgo parecen tener muy poca necesidad de justificar lo que están haciendo en la comunidad o en las naciones. Ciertamente no tienen necesidad de justificarlo éticamente. China quiere a Taiwán, simple y llanamente. No pretenden postularla en la escena mundial. No pretenden explicar por qué es moralmente justificable para ellos apoderarse de Taiwán. Proceden hacerlo en total contradicción a la opinión mundial. No hay nada de sustancia que los respalde, los apoye o les bendiga, ni que les diga que es una cosa buena. No están esperando a otra nación que venga con ellos, para que los ayude en el esfuerzo. Tienen la independencia de uno que tiene la mente enfocada en un solo concepto. Esto es lo que ellos quieren, y tal como han echado fuera del Tibet a los Budistas Tibeteos y se han apoderado de esa área, así ahora están pensando, planeando, preparando y posicionándose para imponer su voluntad sobre Taiwán.
Tiene un espíritu independiente sin el preocuparse de la comunidad de las naciones y sin preocupación por su reputación. Cuando el gobierno Chino aplastó a los estudiantes demostradores en la Plaza Tiananmen hubo muy poco interés acerca de la opinión mundial. La opinión mundial estaba universalmente en contra de ellos, y no les importó.
Aparte de su componente de construir-imperio, cuando estamos buscando características de comportamiento, buscamos primero la perseverancia y el resurgimiento. Aunque el don de Liderazgo no tiene monopolio en eso, es muy difícil extinguir permanentemente un país con el don de Liderazgo. Hemos visto las vastas dinastías que han salido de Egipto, China, Etiopía, Inglaterra, Irán y Rusia a través de los siglos.
Explotación De La Población Por La Clase Gobernante
Hay un componente menos elegante en el comportamiento del don, y es la explotación. Desdichadamente, una de las características de una ciudad con el don de Liderazgo es que, generalmente, la población es explotada para el bien de la clase gobernante. A pesar de la estructura política, se trate del Comunismo de China o Rusia, o de los antiguos reyes-dioses Egipcios, hay la tendencia a una vasta explotación de la gente.
Obsesión Construir-Imperio / Expansionista
Se nota también una obsesión con el expansionismo. Como hemos dicho, “El gen de construir-imperio está evidente,” ya que ninguna de estas naciones está satisfecha con los límites de las fronteras de su país. Están dispuestos siempre a hacer batalla para extender sus fronteras como una nación. Egipto, China, Rusia, Inglaterra, Irán, Etiopía - todas ellas han tenido mayores movimientos construir-imperio / expansionistas una y otra vez en su historia.
La Presencia Gubernamental
Típicamente se encuentra la presencia gubernamental en una ciudad de don de Liderazgo. En Washington, D.C., por supuesto, es para la nación, pero Fresno, Ventura, y Santa Ana son cada una el asiento gubernamental para sus condados. No cada asiento de condado es un don de Liderazgo, y no cada comunidad del don de Liderazgo tiene gobierno en él, pero hay una correlación muy alta.
Eficacia En La Política
Es interesante ver su eficacia en el ruedo político, porque la ciudad del don de Liderazgo tiende a ser muy adepta políticamente. Miremos el nacimiento de la ciudad de Ventura. Ventura fue parte del Condado de Santa Bárbara. Santa Bárbara tiene el don de Enseñar, y es honrada como una hermosa ciudad histórica, pero menos adepta a la manipulación política. Cuando el asunto vino ante la Legislatura del Estado, Ventura maniobró enormemente a Santa Bárbara y logró imponer su voluntad sobre la ciudad más grande a pesar de que Ventura era una pequeña y nueva ciudad.
Miramos las cosas que China está haciendo en contra de los Estados Unidos ahora y lo fácilmente que evita nuestras leyes, todas nuestras estipulaciones, todas nuestras normas; es ampliamente habilitada en lograr en la arena política lo que necesita hacer.
Espíritu Independiente
También se puede ver que hay un espíritu independiente muy sano en tales naciones. No hay un espíritu de dependencia en el sentido que no necesitan que nadie más les dé la validación ni necesitan la justificación. Ellos particularmente, no necesitan una opinión favorable ante el mundo.
Es fascinante mirar la diferencia entre uno de estos países de don de Liderazgo y los Estados Unidos cuando se trata de ir a la guerra. Los Estados Unidos son una nación Profeta y se preocupa por las apariencias y especialmente la apariencia de la moralidad. Por eso, antes que invadimos Haití, formamos una coalición de naciones Caribeñas que se ocupaban de Haití. Fue pura tontería porque, básicamente, fue los Estados Unidos la que tomó la decisión y lo hizo. En todas partes donde vayamos, ya sea en Arabia Saudita para tratar con Kuwait, o se trate de invadir Panamá o Granada o el Líbano, cualquiera sea el asunto, buscamos la manera de justificarlo moralmente.
Falta De Necesidad De Justificar Sus Acciones
Las naciones de don de Liderazgo parecen tener muy poca necesidad de justificar lo que están haciendo en la comunidad o en las naciones. Ciertamente no tienen necesidad de justificarlo éticamente. China quiere a Taiwán, simple y llanamente. No pretenden postularla en la escena mundial. No pretenden explicar por qué es moralmente justificable para ellos apoderarse de Taiwán. Proceden hacerlo en total contradicción a la opinión mundial. No hay nada de sustancia que los respalde, los apoye o les bendiga, ni que les diga que es una cosa buena. No están esperando a otra nación que venga con ellos, para que los ayude en el esfuerzo. Tienen la independencia de uno que tiene la mente enfocada en un solo concepto. Esto es lo que ellos quieren, y tal como han echado fuera del Tibet a los Budistas Tibeteos y se han apoderado de esa área, así ahora están pensando, planeando, preparando y posicionándose para imponer su voluntad sobre Taiwán.
Tiene un espíritu independiente sin el preocuparse de la comunidad de las naciones y sin preocupación por su reputación. Cuando el gobierno Chino aplastó a los estudiantes demostradores en la Plaza Tiananmen hubo muy poco interés acerca de la opinión mundial. La opinión mundial estaba universalmente en contra de ellos, y no les importó.
La Ciudad De Washington, D.C. – Don De Liderazgo
La Historia De Washington D.C.
La Historia De Washington D.C.
Washington, D.C. tiene una historia que no es nada espectacular y es relativamente bien conocida. Fue esculpida de los estados de Virginia y Maryland intencionalmente para ser la Capital de esta nación. Después de la construcción original, las cosas se atrasaron por muchos años. La ciudad fue invadida e incendiada por los británicos en la Guerra de 1812. Fue reconstruida, y cerca de la vuelta del siglo (los 1920, más o menos) un nuevo plan significativo fue presentado y fue aceptado por el congreso. Fondos substanciosos fueron liberados para la construcción de edificios adicionales y la extensión de la política gubernamental.
Aparte del hecho de que esta ciudad alberga el Gobierno Federal, también tiene su propia identidad. El Distrito de Columbia tiene una población significativa, no solo de trabajadores gubernamentales, sino también una clase obrera permanente, de los cuales desde el comienzo de la ciudad, un muy alto porcentaje ha sido de población negra. Por lo general, el Gobierno Federal no ha permitido regla local para Washington, D.C., y no han permitido que la ciudad tenga los recursos que necesita para la infraestructura de la ciudad, solamente para el desarrollo del Gobierno Federal. En 1974, casi doscientos años después de la fundación de la ciudad, hubo alguna clase de regla casera que se permitía, pero antes del fin del último siglo, fue quitada otra vez en gran medida y está siendo gobernada una vez más bajo el dominio del congreso.
Aparte del hecho de que esta ciudad alberga el Gobierno Federal, también tiene su propia identidad. El Distrito de Columbia tiene una población significativa, no solo de trabajadores gubernamentales, sino también una clase obrera permanente, de los cuales desde el comienzo de la ciudad, un muy alto porcentaje ha sido de población negra. Por lo general, el Gobierno Federal no ha permitido regla local para Washington, D.C., y no han permitido que la ciudad tenga los recursos que necesita para la infraestructura de la ciudad, solamente para el desarrollo del Gobierno Federal. En 1974, casi doscientos años después de la fundación de la ciudad, hubo alguna clase de regla casera que se permitía, pero antes del fin del último siglo, fue quitada otra vez en gran medida y está siendo gobernada una vez más bajo el dominio del congreso.
Fortalezas Demoníacas De La Ciudad De Don De Liderazgo
Espíritu Depredador
Esto nos lleva a las fortalezas demoníacas que son generalmente universales a ciudades o naciones del don de Liderazgo. Primero y más importante, antes que cualquier cosa, hay un espíritu depredador. Hay un espíritu que no solo es de construir-imperio, sino que también destruye por amor a la destrucción.
Ejemplo Del Espíritu Depredador
Por ejemplo, hay un hombre en California que es dueño de una concesionaria de autos usados. Vende autos a un alto precio a individuos que no tienen el buen crédito para conseguir un préstamo del banco (él mismo les da el préstamo).
Invariablemente, muchos de sus clientes dejan de pagar los préstamos y él tiene que recobrar sus vehículos. Pero él vive por dos temporadas específicas del año: la Navidad y la Pascua. Una semana antes de Navidad, luce su mejor voz feliz y llama por teléfono a toda la gente que está atrasada en sus préstamos. Él se porta muy amigable y amable, conversa con ellos, les pregunta qué pasa con sus finanzas, él se lamenta con ellos, y les pregunta qué están haciendo en el día de la Navidad. Pero es que él está buscando a alguien que se va a la casa de su madre para Navidad. Y su gozo más grande en la vida es ir inadvertido con su camión-grúa a recobrar personalmente el auto de esa persona enfrente de la casa de su madre en el día de Navidad, o en el día de Pascua, con el objetivo de causarle la máxima cantidad de angustia. Él no necesita el auto. No necesita el dinero. No necesita hacerlo personalmente. Lo hace porque tiene un espíritu depredador malicioso que le da gozo, no en ver crecer su negocio, sino al infligir dolor a la gente.
Manifestación Del Espíritu Depredador En Washington, D.C.
La política en Washington no solo logra cosas, no solo está involucrada en la legislación, no solo tiene las luchas por poder para sacarse adelante y construir un imperio, sino que hay un espíritu depredador subyacente que sube a la superficie consistentemente. El reciente proceso de acusación en contra del Presidente Clinton demostró ese espíritu depredador. Desde el comienzo, la nación entera sabía que absolutamente no había manera que el Senado fuera a alistar los 67 votos necesarios para hacerle la acusación para condenarlo. Aun así, con absoluta falta de misericordia, un proceso fue implementado para infligir dolor en cualquier forma concebible.
Eso se dramatizó en gran escala a vista pública. Pero también se dramatiza en una escala pequeña unas miles de veces por año. Persona por persona, en baja posición y en alta posición, personas de mucha importancia social, y personas totalmente desconocidas, todas han experimentado el moledor, destructivo, poder sin misericordia del espíritu depredador demoníaco que conduce tanto de la política en Washington, D.C. También el gobierno de los Estados Unidos ha sido predatorio en muchas de sus actividades en el exterior, manteniendo control donde no era necesario, siendo duro en guerra, etc.
La Virtud Opuesta Al Espíritu Depredador
No hay necesidad de documentar la presencia del espíritu depredador en Washington, D.C. En lugar de eso, necesitamos entender cómo venir en contra de él, porque la iglesia en la ciudad (los creyentes, los intercesores, el remanente que Dios levanta para tener una inmensa influencia en la ciudad) necesitará venir en el espíritu contrario para desarrollar la virtud que los habilita a tener autoridad para echar fuera este espíritu depredador que es tan destructivo.
Liderazgo Que Proteja, Provea Y Nutra
Muy simplemente, la virtud es que el liderazgo proteja, provea, y nutra.
Recordemos que Dios mandó a Moisés que pusiera siete utensilios en el Arca del Pacto. Cada uno de los utensilios corresponde a uno de los siete dones:
El sexto artículo en el Arca correspondía al Líder, la fuente de autoridad.
Dentro del Arca del Pacto - que era un símbolo de autoridad para Israel – Dios mandó a Moisés que colocara tres artículos como indicadores de las tres bases de autoridad. Dios estableció tres cosas:
Estas son tres bases diferentes de autoridad.
La Primera Base De Autoridad: La Ley Mosaica
Primero tenemos la ley absoluta de Dios, Su ley moral que trasciende cada era, cada generación, cada cultura, y cada gobierno. Cuando un individuo está en una posición de autoridad, ya sea el líder de tres personas en un grupo de oración, o el líder político o empresario, al grado de que opere de acuerdo a la ley moral de Dios, al grado de que él se someta a los límites, a ese grado no explota, no es predatorio en su trabajo.
La Segunda Base De Autoridad: Designación Soberana De Liderazgo
Segundo, tenemos la autoridad que viene de una designación soberana en comparación a la unción. El asunto entero de la rebelión de Korah en Israel fue un asunto de unción contra autoridad gubernamental. Los hijos de Korah, Korah y su familia, fueron ungidos. Tenían una inmensa cantidad de autoridad espiritual. Hay salmos que ellos escribieron que aún existen. Esta familia, generaciones después que los líderes murieron, aún llevaba una gran unción. Pero el hecho de que alguien sea ungido, el hecho de que alguien pueda hacer algo bien, no necesariamente significa que Dios lo haya posicionado para la autoridad gubernamental en una institución.
Por eso, cuando Korah, Dathan, y Abiram se rebelaron, se estaban rebelando en contra del gobierno que Dios instituyó y Dios los llevó a tener una muerte seria; la tierra se abrió y los tragó. Luego, hubo otro incidente cuando la autoridad de Moisés fue desafiada por la gente gubernamental menor, y Moisés llamó a cada tribu para que trajera una vara representativa de su tribu. Ellos las pusieron ante el Señor, y el próximo día, esa vara seca de madera que pertenecía a Aarón, representando la tribu de Leví, había florecido con brotes de almendro. Esto era una prueba, un indicador, del soberano nombramiento de esa tribu por Dios, y de Moisés específicamente, a la posición de liderazgo. Así que tenemos esos que son designados para el liderazgo por Dios, también como aquellos que están operando bajo los límites de la ley.
La Tercera Base De Autoridad: La Provisión Al Pueblo
El tercero es el más importante, y es el recipiente con maná que era un símbolo de alimentar a Israel. Si Moisés los hubiera guiado al desierto sin poder proveerles, su liderazgo habría estado completamente sin validez; así que, como Dios colaboró con él para proveerle a Israel, esa provisión era parte de su autoridad como líder.
Esto nos lleva a las fortalezas demoníacas que son generalmente universales a ciudades o naciones del don de Liderazgo. Primero y más importante, antes que cualquier cosa, hay un espíritu depredador. Hay un espíritu que no solo es de construir-imperio, sino que también destruye por amor a la destrucción.
Ejemplo Del Espíritu Depredador
Por ejemplo, hay un hombre en California que es dueño de una concesionaria de autos usados. Vende autos a un alto precio a individuos que no tienen el buen crédito para conseguir un préstamo del banco (él mismo les da el préstamo).
Invariablemente, muchos de sus clientes dejan de pagar los préstamos y él tiene que recobrar sus vehículos. Pero él vive por dos temporadas específicas del año: la Navidad y la Pascua. Una semana antes de Navidad, luce su mejor voz feliz y llama por teléfono a toda la gente que está atrasada en sus préstamos. Él se porta muy amigable y amable, conversa con ellos, les pregunta qué pasa con sus finanzas, él se lamenta con ellos, y les pregunta qué están haciendo en el día de la Navidad. Pero es que él está buscando a alguien que se va a la casa de su madre para Navidad. Y su gozo más grande en la vida es ir inadvertido con su camión-grúa a recobrar personalmente el auto de esa persona enfrente de la casa de su madre en el día de Navidad, o en el día de Pascua, con el objetivo de causarle la máxima cantidad de angustia. Él no necesita el auto. No necesita el dinero. No necesita hacerlo personalmente. Lo hace porque tiene un espíritu depredador malicioso que le da gozo, no en ver crecer su negocio, sino al infligir dolor a la gente.
Manifestación Del Espíritu Depredador En Washington, D.C.
La política en Washington no solo logra cosas, no solo está involucrada en la legislación, no solo tiene las luchas por poder para sacarse adelante y construir un imperio, sino que hay un espíritu depredador subyacente que sube a la superficie consistentemente. El reciente proceso de acusación en contra del Presidente Clinton demostró ese espíritu depredador. Desde el comienzo, la nación entera sabía que absolutamente no había manera que el Senado fuera a alistar los 67 votos necesarios para hacerle la acusación para condenarlo. Aun así, con absoluta falta de misericordia, un proceso fue implementado para infligir dolor en cualquier forma concebible.
Eso se dramatizó en gran escala a vista pública. Pero también se dramatiza en una escala pequeña unas miles de veces por año. Persona por persona, en baja posición y en alta posición, personas de mucha importancia social, y personas totalmente desconocidas, todas han experimentado el moledor, destructivo, poder sin misericordia del espíritu depredador demoníaco que conduce tanto de la política en Washington, D.C. También el gobierno de los Estados Unidos ha sido predatorio en muchas de sus actividades en el exterior, manteniendo control donde no era necesario, siendo duro en guerra, etc.
La Virtud Opuesta Al Espíritu Depredador
No hay necesidad de documentar la presencia del espíritu depredador en Washington, D.C. En lugar de eso, necesitamos entender cómo venir en contra de él, porque la iglesia en la ciudad (los creyentes, los intercesores, el remanente que Dios levanta para tener una inmensa influencia en la ciudad) necesitará venir en el espíritu contrario para desarrollar la virtud que los habilita a tener autoridad para echar fuera este espíritu depredador que es tan destructivo.
Liderazgo Que Proteja, Provea Y Nutra
Muy simplemente, la virtud es que el liderazgo proteja, provea, y nutra.
Recordemos que Dios mandó a Moisés que pusiera siete utensilios en el Arca del Pacto. Cada uno de los utensilios corresponde a uno de los siete dones:
- El altar de bronce en el atrio corresponde al Profeta
- La fuente de bronce en el atrio corresponde al Siervo
- La mesa del pan de la Presencia en el Lugar Santo corresponde al Maestro
- El candelabro en el Lugar Santo corresponde al Exhortador
- El altar de incienso en el Lugar Santo corresponde al Dador
- El Arca del Pacto en el Lugar Santísimo corresponde al Líder
- El propiciatorio en el Lugar Santísimo corresponde al Misericordioso
El sexto artículo en el Arca correspondía al Líder, la fuente de autoridad.
Dentro del Arca del Pacto - que era un símbolo de autoridad para Israel – Dios mandó a Moisés que colocara tres artículos como indicadores de las tres bases de autoridad. Dios estableció tres cosas:
- La Ley Mosaica (los Diez Mandamientos escritos sobre piedra).
- La vara de Aarón que brotaba.
- El recipiente con maná.
Estas son tres bases diferentes de autoridad.
La Primera Base De Autoridad: La Ley Mosaica
Primero tenemos la ley absoluta de Dios, Su ley moral que trasciende cada era, cada generación, cada cultura, y cada gobierno. Cuando un individuo está en una posición de autoridad, ya sea el líder de tres personas en un grupo de oración, o el líder político o empresario, al grado de que opere de acuerdo a la ley moral de Dios, al grado de que él se someta a los límites, a ese grado no explota, no es predatorio en su trabajo.
La Segunda Base De Autoridad: Designación Soberana De Liderazgo
Segundo, tenemos la autoridad que viene de una designación soberana en comparación a la unción. El asunto entero de la rebelión de Korah en Israel fue un asunto de unción contra autoridad gubernamental. Los hijos de Korah, Korah y su familia, fueron ungidos. Tenían una inmensa cantidad de autoridad espiritual. Hay salmos que ellos escribieron que aún existen. Esta familia, generaciones después que los líderes murieron, aún llevaba una gran unción. Pero el hecho de que alguien sea ungido, el hecho de que alguien pueda hacer algo bien, no necesariamente significa que Dios lo haya posicionado para la autoridad gubernamental en una institución.
Por eso, cuando Korah, Dathan, y Abiram se rebelaron, se estaban rebelando en contra del gobierno que Dios instituyó y Dios los llevó a tener una muerte seria; la tierra se abrió y los tragó. Luego, hubo otro incidente cuando la autoridad de Moisés fue desafiada por la gente gubernamental menor, y Moisés llamó a cada tribu para que trajera una vara representativa de su tribu. Ellos las pusieron ante el Señor, y el próximo día, esa vara seca de madera que pertenecía a Aarón, representando la tribu de Leví, había florecido con brotes de almendro. Esto era una prueba, un indicador, del soberano nombramiento de esa tribu por Dios, y de Moisés específicamente, a la posición de liderazgo. Así que tenemos esos que son designados para el liderazgo por Dios, también como aquellos que están operando bajo los límites de la ley.
La Tercera Base De Autoridad: La Provisión Al Pueblo
El tercero es el más importante, y es el recipiente con maná que era un símbolo de alimentar a Israel. Si Moisés los hubiera guiado al desierto sin poder proveerles, su liderazgo habría estado completamente sin validez; así que, como Dios colaboró con él para proveerle a Israel, esa provisión era parte de su autoridad como líder.
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