DEJANDO Y TOMANDO
Manejo de Transiciones
Manejo de Transiciones
Ahora vayamos al otro lado del fractal de dos.
Mientras vamos a hacer la transición. La pregunta es qué dejamos y qué nos llevamos.
Miremos a Abraham. Porque su historia es UNA de increíble conflictO. Abraham fue hecho para la familia. Este es el componente central de su ADN, diseñado por Dios. Piensa en ello de esta manera. Mucha gente en las Escrituras se nombra a sí mismO en honor a Dios. Si hay un nombre en hebreo que comienza con las letras E. L. Esa es alguna combinación del nombre de Dios. Entonces lo mismo piensa comenzando con G y O. La mayoría de esos son Nombres compuestos de Dios que algún ser humano creó para sí mismo.
Entonces tienes a Joram, Josías y Josafat. Estos son todos nombres de Dios donde alguien pone a su hijo por el nombre de Dios. En la cultura latinoamericana es muy común nombrar al hijo Jesús. Entonces, millones de personas de una forma u otra se han puesto el nombre de Dios.
Dios sólo se puso el nombre de hombre una vez. El Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
El Dios tri- generacional. Dios tiene pasión por la familia. Tiene pasión por generaciones. Eligió a Abraham entre todos los pueblos del mundo para engendrar una nación. Él inculcó en Abraham la pasión por la familia. Y era un fuego que no se apagaba. Dios los bendijo en todas estas otras formas y Abraham dijo que sí, pero, ¿sabes qué pasa con mi familia.
Entonces, quiero que escuches en la mente de Dios que Abraham iba a ser definido por la familia. Y sin embargo, el primer diálogo que tenemos entre Dios y Abraham fue deshagase de su familia. Enormemente contradictorio con todo lo que había en su corazón, y el desobedeció. El se llevó a su padre, se llevó a su madre, se llevó a su sobrino, se llevó a toda su familia con él.
Se movieron de Ur de los caldeos se trasladaron a un lugar llamado Harán, y se establecieron allí.
Ahora, Abraham tenía un hermano llamado Harán, que murió, lo que sugiere que tal vez la familia originalmente era de Harangue y le pusieron a su hijo el nombre de su antigua ciudad natal. No lo sabemos con certeza, pero es una posibilidad. Cuando llegaron a Harán se detuvieron. Abraham desobedeció abiertamente a Dios. Dios dijo deja a tu familia y ve a donde te llevo. En cambio, el siguió a su padre en lugar de a su Dios, y permaneció en Haran hasta que su padre murió. No sabemos si fueron seis meses o 40 años Y hay esta tensión en su vida. Dios lo creó para tener familia, pero se aferra a la familia equivocada.
Cuando Abraham se fue de Ra’aran, desobedeció a Dios otra vez y tomó a Lot. Y más tarde, tuvo problemas con Lot en la tierra prometida.
Ahora, presta mucha atención a lo que sucede a continuación, porque se trata de dar y recibir.
Lo primero que Dios le dijo fue: Te voy a dar una tierra, no familia. Te voy a dar tierra.
Abraham realmente no le importaba la tierra. El quería una familia. Pero Dios quería darle una familia en un terreno estratégico. Y Abraham no lo entendio.
Entonces, hay un gran alboroto con Lot y Abraham dice: Tengo un plan. La familia es muy importante para mí. Y quiero seguir siendo tu amigo, por lo tanto, voy a regalarte la mitad de todo lo que Dios me dio solo para mantenerte feliz.
¿Qué quieres? Y Lot dijo: "Todo lo que quiero es lo mejor".
Servir tiene un buen día, toma la mejor parte de mi herencia y sigamos siendo amigos.
Dios le estaba dando el regalo de la tierra y él no lo apreció.
Y después de ese episodio, Dios vino y lo reprendió. El dijo: "Mira, actúa como si ya te importara, camina por la tierra, sal de tu tienda debajo del roble y mira lo que te di. Camina a lo largo y ancho de la tierra y mírala. Sueña cómo será cuando sea tuya. Todavía no es el momento, pero demuestra como un acto de adoración que te importa el regalo que te estoy dando".
He conducido muchos kilómetros por Austria. He visto una gran variedad de lugares, pero no tengo la sensación de que esté llamado a quedarme aquí permanentemente. Pero hay al menos cuatro terrenos en Austria que me encantaría comprar y poseer. Ni siquiera son míos ni me los prometió Dios, pero puedo decir: Hummm... lo que podría hacer con ese terreno.
Y Dios dijo: "Queréis una familia", y te cree para una familia, pero primero tenéis que ocuparte de la tierra. Ama la tierra, no le des lo mejor a vuestro sobrino.
Luego tenemos todo el incidente con Ismael, hecho para una familia, Pero se equivocó de familia. Y él trató de mantener unidas a las dos familias. Y Dios vino a él y le dijo esto no va a funcionar. "Sé que es vuestro hijo. Sé que lo amáis, pero eso no va a funcionar. deshágase de Ismael de forma permanente".
En aquella ocasión, Dios gritó lo suficientemente fuerte como para que Abraham obedeciera, y luego está el sacrificio de Isaac en el altar. Lo que importa es la familia, así que déjame matar a tu familia por ti.
Una historia extraordinaria de un hombre que tenía toda la razón pero estaba totalmente equivocado. Fue creado para la familia a un nivel asombroso. Una nación que existiría hasta el fin de los tiempos. Dios se nombró a sí mismo en honor a un ser humano, pero al mismo tiempo, su mayor problema fue no dejar a su familia.
it's interesting to watch his grandson who seemed to have learned that lesson better. Before the stolen blessing? What was the strongest point of Jacob's community?
Y cuando estamos en transición, una de las preguntas más críticas es: ¿qué se supone que debemos dejar? ¿Y qué se supone que debemos llevar con nosotros?
Es interesante observar a su nieto, que parecía haber aprendido mejor esa lección. ¿Antes de la bendición robada? ¿Cuál era el punto más fuerte de la comunidad de Jacob?
Su madre, Él era el niño de mamá. Y Dios sabía que eso nunca iba a funcionar. Entonces, Dios dispuso que perdiera toda su comunidad. Huyó y no se llevó a nadie con él. Llegó a la casa de Labán y muy pronto comenzó a formar comunidad nuevamente. Uno se pregunta sobre su relación con Raquel.
¿Realmente se casó con una esposa o se casó con una mami? No lo sé. Pero independientemente de eso, reconstruyó la comunidad, pero vivió en el contexto de hostilidad con su suegro.
Después de 20 años, Dios dijo que era hora de que se fueran. Probablemente se fue de una de las formas más inapropiadas que se pueda imaginar. Pero cuando él y Labán se reunieron para resolverlo, decidieron que no podían resolverlo. Y decidieron conmemorar su relación rota. Construyeron un monumento de rocas allí en la región montañosa y dijeron: "Tú quédate de ese lado y yo me quedaré de este lado". Su relación estaba tan destrozada que no hablaron de abuelos y nietos.
Labán nunca volverá a ver a ningún miembro de su familia. Dos reacciones dramáticamente diferentes en dos generaciones.
Abraham no podía dejar atrás a la familia disfuncional, y la solución de Jacob para toda la familia disfuncional fue huir.
Si nos fijamos en la siguiente generación, vemos que dieron un paso más. En lugar de huir, simplemente dijeron: «¿Por qué debemos huir?» Si matamos a Jose, el problema será resuelto.
Así que la cuestión de qué nos llevamos y qué dejamos es inmensa.
Mientras vamos a hacer la transición. La pregunta es qué dejamos y qué nos llevamos.
Miremos a Abraham. Porque su historia es UNA de increíble conflictO. Abraham fue hecho para la familia. Este es el componente central de su ADN, diseñado por Dios. Piensa en ello de esta manera. Mucha gente en las Escrituras se nombra a sí mismO en honor a Dios. Si hay un nombre en hebreo que comienza con las letras E. L. Esa es alguna combinación del nombre de Dios. Entonces lo mismo piensa comenzando con G y O. La mayoría de esos son Nombres compuestos de Dios que algún ser humano creó para sí mismo.
Entonces tienes a Joram, Josías y Josafat. Estos son todos nombres de Dios donde alguien pone a su hijo por el nombre de Dios. En la cultura latinoamericana es muy común nombrar al hijo Jesús. Entonces, millones de personas de una forma u otra se han puesto el nombre de Dios.
Dios sólo se puso el nombre de hombre una vez. El Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
El Dios tri- generacional. Dios tiene pasión por la familia. Tiene pasión por generaciones. Eligió a Abraham entre todos los pueblos del mundo para engendrar una nación. Él inculcó en Abraham la pasión por la familia. Y era un fuego que no se apagaba. Dios los bendijo en todas estas otras formas y Abraham dijo que sí, pero, ¿sabes qué pasa con mi familia.
Entonces, quiero que escuches en la mente de Dios que Abraham iba a ser definido por la familia. Y sin embargo, el primer diálogo que tenemos entre Dios y Abraham fue deshagase de su familia. Enormemente contradictorio con todo lo que había en su corazón, y el desobedeció. El se llevó a su padre, se llevó a su madre, se llevó a su sobrino, se llevó a toda su familia con él.
Se movieron de Ur de los caldeos se trasladaron a un lugar llamado Harán, y se establecieron allí.
Ahora, Abraham tenía un hermano llamado Harán, que murió, lo que sugiere que tal vez la familia originalmente era de Harangue y le pusieron a su hijo el nombre de su antigua ciudad natal. No lo sabemos con certeza, pero es una posibilidad. Cuando llegaron a Harán se detuvieron. Abraham desobedeció abiertamente a Dios. Dios dijo deja a tu familia y ve a donde te llevo. En cambio, el siguió a su padre en lugar de a su Dios, y permaneció en Haran hasta que su padre murió. No sabemos si fueron seis meses o 40 años Y hay esta tensión en su vida. Dios lo creó para tener familia, pero se aferra a la familia equivocada.
Cuando Abraham se fue de Ra’aran, desobedeció a Dios otra vez y tomó a Lot. Y más tarde, tuvo problemas con Lot en la tierra prometida.
Ahora, presta mucha atención a lo que sucede a continuación, porque se trata de dar y recibir.
Lo primero que Dios le dijo fue: Te voy a dar una tierra, no familia. Te voy a dar tierra.
Abraham realmente no le importaba la tierra. El quería una familia. Pero Dios quería darle una familia en un terreno estratégico. Y Abraham no lo entendio.
Entonces, hay un gran alboroto con Lot y Abraham dice: Tengo un plan. La familia es muy importante para mí. Y quiero seguir siendo tu amigo, por lo tanto, voy a regalarte la mitad de todo lo que Dios me dio solo para mantenerte feliz.
¿Qué quieres? Y Lot dijo: "Todo lo que quiero es lo mejor".
Servir tiene un buen día, toma la mejor parte de mi herencia y sigamos siendo amigos.
Dios le estaba dando el regalo de la tierra y él no lo apreció.
Y después de ese episodio, Dios vino y lo reprendió. El dijo: "Mira, actúa como si ya te importara, camina por la tierra, sal de tu tienda debajo del roble y mira lo que te di. Camina a lo largo y ancho de la tierra y mírala. Sueña cómo será cuando sea tuya. Todavía no es el momento, pero demuestra como un acto de adoración que te importa el regalo que te estoy dando".
He conducido muchos kilómetros por Austria. He visto una gran variedad de lugares, pero no tengo la sensación de que esté llamado a quedarme aquí permanentemente. Pero hay al menos cuatro terrenos en Austria que me encantaría comprar y poseer. Ni siquiera son míos ni me los prometió Dios, pero puedo decir: Hummm... lo que podría hacer con ese terreno.
Y Dios dijo: "Queréis una familia", y te cree para una familia, pero primero tenéis que ocuparte de la tierra. Ama la tierra, no le des lo mejor a vuestro sobrino.
Luego tenemos todo el incidente con Ismael, hecho para una familia, Pero se equivocó de familia. Y él trató de mantener unidas a las dos familias. Y Dios vino a él y le dijo esto no va a funcionar. "Sé que es vuestro hijo. Sé que lo amáis, pero eso no va a funcionar. deshágase de Ismael de forma permanente".
En aquella ocasión, Dios gritó lo suficientemente fuerte como para que Abraham obedeciera, y luego está el sacrificio de Isaac en el altar. Lo que importa es la familia, así que déjame matar a tu familia por ti.
Una historia extraordinaria de un hombre que tenía toda la razón pero estaba totalmente equivocado. Fue creado para la familia a un nivel asombroso. Una nación que existiría hasta el fin de los tiempos. Dios se nombró a sí mismo en honor a un ser humano, pero al mismo tiempo, su mayor problema fue no dejar a su familia.
it's interesting to watch his grandson who seemed to have learned that lesson better. Before the stolen blessing? What was the strongest point of Jacob's community?
Y cuando estamos en transición, una de las preguntas más críticas es: ¿qué se supone que debemos dejar? ¿Y qué se supone que debemos llevar con nosotros?
Es interesante observar a su nieto, que parecía haber aprendido mejor esa lección. ¿Antes de la bendición robada? ¿Cuál era el punto más fuerte de la comunidad de Jacob?
Su madre, Él era el niño de mamá. Y Dios sabía que eso nunca iba a funcionar. Entonces, Dios dispuso que perdiera toda su comunidad. Huyó y no se llevó a nadie con él. Llegó a la casa de Labán y muy pronto comenzó a formar comunidad nuevamente. Uno se pregunta sobre su relación con Raquel.
¿Realmente se casó con una esposa o se casó con una mami? No lo sé. Pero independientemente de eso, reconstruyó la comunidad, pero vivió en el contexto de hostilidad con su suegro.
Después de 20 años, Dios dijo que era hora de que se fueran. Probablemente se fue de una de las formas más inapropiadas que se pueda imaginar. Pero cuando él y Labán se reunieron para resolverlo, decidieron que no podían resolverlo. Y decidieron conmemorar su relación rota. Construyeron un monumento de rocas allí en la región montañosa y dijeron: "Tú quédate de ese lado y yo me quedaré de este lado". Su relación estaba tan destrozada que no hablaron de abuelos y nietos.
Labán nunca volverá a ver a ningún miembro de su familia. Dos reacciones dramáticamente diferentes en dos generaciones.
Abraham no podía dejar atrás a la familia disfuncional, y la solución de Jacob para toda la familia disfuncional fue huir.
Si nos fijamos en la siguiente generación, vemos que dieron un paso más. En lugar de huir, simplemente dijeron: «¿Por qué debemos huir?» Si matamos a Jose, el problema será resuelto.
Así que la cuestión de qué nos llevamos y qué dejamos es inmensa.